王天行

（延邊大學(xué)，吉林 延吉 133000）

一、緒論

用生動的民謠特征解決裝飾音，是演奏各種民族樂器時不能忽視的技術(shù)表現(xiàn)課題。一般裝飾音樣式是指裝飾音的形式，也就是用精妙的方式連接旋律的手段。朝鮮族民謠的裝飾音樣式是基本旋律音與輔助音或者經(jīng)過音結(jié)合的形態(tài)、與弄音結(jié)合的形態(tài)等，也就是說，朝鮮族的裝飾音樣式有裝飾音段落，即裝飾音小節(jié)和弄音等形態(tài)。

二、朝鮮族民謠裝飾音段落——一般特征

朝鮮族民謠中裝飾音段落是指裝飾音技巧集中的旋律段落，即帶有裝飾音的段落。在朝鮮族民謠的旋律中，在特定的地方使用裝飾音，怎樣巧妙地演繹演奏技巧集中出現(xiàn)的裝飾音段落，是民謠演奏的中心課題。為了巧妙地演奏裝飾音段落，應(yīng)該深入研究并正確掌握裝飾音段落的特征。裝飾音的形式豐富多彩，千姿百態(tài)的裝飾音段落分布在數(shù)千首朝鮮族民謠中，但是總結(jié)分析其特點可以發(fā)現(xiàn)一些共同的特性：

第一，裝飾音段落大體上以拍子為單位構(gòu)成，出現(xiàn)在除小結(jié)第一拍的其他弱拍上。以朝鮮族長短為節(jié)奏基礎(chǔ)的朝鮮族民謠音調(diào)中，區(qū)分拍節(jié)段落具有明確的性質(zhì)。拍節(jié)段落區(qū)分是民謠中強弱變化的對比，對出現(xiàn)的裝飾音技巧有不同的要求，因此拍節(jié)段落區(qū)分是裝飾音段落構(gòu)成的主要基礎(chǔ)。裝飾音段落不僅以拍節(jié)為段落構(gòu)成，而且主要出現(xiàn)在弱拍上。

第二，裝飾音段落是具有可變性的。裝飾音段落是基本輔助音與旋律音、經(jīng)過音等結(jié)合而的，因此在演奏中會變得更加復(fù)雜或者單純簡化的情況。部分朝鮮族民謠中會有去掉旁音或者輔助音的情況，裝飾音段落內(nèi)部構(gòu)造就不能簡單地進行文本的分析，而是應(yīng)該在具體演奏手段的技術(shù)可能性和其他因素下分析，在實際演奏中具體地表現(xiàn)。民謠發(fā)展的時代特征會使裝飾音變得復(fù)雜，根據(jù)地方的民謠特征或者演奏者的演奏技巧，裝飾音也會具有可變性，同樣的民謠在以前和現(xiàn)在的演奏中，裝飾音的使用是有些不同的。在演奏者演唱或者演奏朝鮮族民謠時，由于每位演奏者的技術(shù)、對音樂的感覺、對音樂傾入的情感以及演奏家的特點不同，所演奏出的裝飾音也是不一樣的。而且復(fù)雜化或者簡化裝飾音構(gòu)造是以加深民謠特征為目的而進行的處理。所以避免在不考慮現(xiàn)代美感而使用過分復(fù)雜的裝飾音，既不可讓朝鮮族民謠變得蕭瑟枝干，也不可讓朝鮮族民謠變得太富麗堂皇，要在民謠中適度的使用裝飾音技巧。

三、朝鮮族民謠裝飾音的樣式分類

（一）弄音

弄音是朝鮮族民謠裝飾音樣式之一，也是為朝鮮族民謠音樂增添民族色彩的重要手段。包括民族聲樂和民族器樂，使用其他方式演奏民謠時，只有正確地掌握弄音才能生動地表現(xiàn)出民族色彩。用朝鮮族長短技巧或其他民謠演奏技巧等藝術(shù)表現(xiàn)手段，可以在增添朝鮮族民謠的民族色彩。包括微分音，生動地表現(xiàn)民謠旋律的微妙關(guān)系和長短的語調(diào)是非常重要的。

弄音不是單純的聲音的顫抖，而是具有多種復(fù)雜類型、多種表現(xiàn)力的技巧。只有演奏時加入弄音，才能生動地表現(xiàn)民謠的特征。弄音是指規(guī)律性的顫音，聲樂中稱為弄音，在弦樂中稱為弄弦。包括均勻的弄音和滑音，還有不規(guī)律的微分音進行。弄音因在音樂中規(guī)律性的特點分為為淺弄音、深弄音、退聲弄音、滾弄音、下滑音、滑上音以及混合滑音等，還有不規(guī)律的弄音也包含在弄音的范疇中。

所以一句話概括弄音，就是指聲音的規(guī)律性顫抖。朝鮮族民語的弄音是多種多樣的，因此，科學(xué)地分析弄音類型，理解其一般特征和適用范圍原則，才能正確地發(fā)展這一技巧，使其在演唱上展現(xiàn)民族音樂的特征，發(fā)展成適合時代美感的演奏技巧。

朝鮮族民謠中使用的弄音，雖然在類型上復(fù)雜多樣，但也具有共同的一般特征。

第一，弄音有著柔和均勻的性質(zhì)。所謂柔和均勻的性質(zhì)是指是首有著柔和的情感，所有弄音的額音帶有均勻的性質(zhì)。即不使用弄音的持續(xù)音會給人情緒上的緊張感，而使用弄音的時候會消除緊張感，給人柔和的穩(wěn)定感。弄音具有柔和的情緒，并不意味著弄音不具有其他的表現(xiàn)性。

第二，弄音具有方向性。弄音的方向性是指向上或者向下進行顫音，也會指以一定的音高標(biāo)準為中心上下進行的弄音。弄音的方向性依賴于弄音的類型，即民謠調(diào)式階梯的功能關(guān)系和人聲關(guān)系，特別與演奏手段相關(guān)。

第三，弄音的適用范圍有一定的規(guī)律性。弄音的類型在民謠演奏中不可隨意選擇。綜合分析民謠演奏實踐會發(fā)現(xiàn)，是否使用弄音、使用弄音的時候是使用淺弄音還是深弄音或者是其他技巧表現(xiàn)手段，都是有章可循的。這些是以民謠調(diào)式階梯的功能性和不同套理的裝飾音特征為根據(jù)的。

第四，弄音會與微分音、滑音等民謠技巧相結(jié)合。弄音與滑音結(jié)合時會出現(xiàn)兩種形態(tài)：一種是退聲過程中進行弄音或者推聲的同時進行弄音，另一種是退聲或者推聲之后再出現(xiàn)弄音。此外，弄音與微分音結(jié)合是指弄音適用于低微分音或者高微分音。

（二）滑音

朝鮮族民謠的裝飾音中包括可看作是弄音形態(tài)的滑音?；羰侵笍囊粋€音滑行連接至下一個音。這是兩個音之間巧妙的連接現(xiàn)象，是聲音的曲線性連接。所有滑音的復(fù)雜變形，都是以退聲和推聲兩種滑音形態(tài)的結(jié)合形成的?；艏记芍坏倪B奏滑音是指從一個音先進行退聲，然后再回到原來的音高，也就是迂回聲音形式。滑音主要是進行二度、三度的連接，部分民謠中也會出現(xiàn)四度、五度或者跨度更大的滑音。

朝鮮族民謠中的滑音在技巧性要求和使用上有一定的規(guī)律性，滑音的演奏要符合民謠旋律音的技巧性特性，這樣才更能增添民謠的色彩?；襞c旋律的基本色彩和情感要一致，這樣不會丟失民謠原油的真實感，才能成為必要的、有意義的技巧?；羰浅r族民謠裝飾音技巧中的一種形式，可以成為積極的形象技巧，并展現(xiàn)具體的音樂形象意圖?；襞c旁音、弄音、跳音等奏法結(jié)合具有很強的表現(xiàn)性。

朝鮮族民謠演奏中滑音具有一般性激發(fā)要求。可與退聲、推聲等曲線形態(tài)和其他技巧結(jié)合，但是具體分析就會發(fā)現(xiàn)，滑音形態(tài)、連接方法、力度等都有一系列的要求。具有曲線形式是滑音演奏的技術(shù)要求之一。朝鮮族民謠中的滑音并不是直線行駛，而是開始時是緩慢的，逐漸會變成曲線形態(tài)。在特殊情況下，如滑音與弄音的結(jié)合，或出現(xiàn)旁音的時候，曲線形態(tài)也會有相應(yīng)變化。在演奏滑音時不使用強的力度是滑音演奏的技巧性技術(shù)要求之二，力度變化上會使用漸強或者漸弱?；舻姆较蚋话銜c下一個出現(xiàn)的旋律音一致，這時沒有連接記號也需要進行連接演奏，也有滑音的方向與下一個音不一致的時候。這時，物理上音的連接是困難的，需要柔和地演奏下一個旋律音，最后達到目的音，以求達到連接的效果。

在滑音使用中，短的音不適用滑音，可以使用滑音的階梯音反復(fù)的時候已有最后一個音使用滑音等使用原則。演奏朝鮮族民謠的過程中應(yīng)該留意不能濫用滑音，只有在符合具體民謠特征的條件下以及具體民謠情感的氛圍下才能使用滑音，不能在每一個適用滑音的階梯音中全部使用。相反，為了符合現(xiàn)代美感，也不能刪除所有的滑音。說到底，要科學(xué)地認識滑音現(xiàn)象，并在符合現(xiàn)代美感的情況下正確地使用滑音。只有做到這一點，才能更好的展現(xiàn)朝鮮族民謠固有的色彩。

四、結(jié)語

朝鮮族民謠是一種具有鮮明地域色彩的歌唱藝術(shù)形式,它記錄了朝鮮族人民的精神生活。朝鮮族民謠中的裝飾音樣式在演奏或者演唱時輕微波動，具有不確定性，但是也正是因為這樣的不明確對歌者的樂感與音樂素養(yǎng)提出了一定的要求，同時也為朝鮮族民謠的即興情感表達提供了更大的空間。各個裝飾音體現(xiàn)朝鮮族民謠的個性各異，民謠體裁豐富并因其自身魅力被廣泛流傳, 不同體裁不同套理的朝鮮族民謠表達了不同的人文情懷。并且朝鮮族民謠的裝飾音樣式中的弄音、微分音以及滑音等，增加了朝鮮族民謠曲調(diào)的律動感，對朝鮮族民謠的情感特征的刻畫裝飾音的運用也起著十分重要的作用，并且滑音及其他民謠技巧相結(jié)合的方法也在朝鮮族民謠特征表現(xiàn)上達到了一定的高度。裝飾音作為民謠中的一個亮點,被廣泛運用于各種朝鮮族音樂作品中, 不同套理不同題材的朝鮮族民謠根據(jù)其作品風(fēng)格運用不同的裝飾音樣式,美化了語言、修飾了語氣,更完美地表達了音樂作品。