納西族民族服飾紋樣的美學(xué)特征分析

劉亞蘭

（西安工程大學(xué)，陜西 西安 710000）

一、引言

納西族人民大多數(shù)都居住在我國的云南、四川一帶，這里的地區(qū)地理環(huán)境與眾不同，皆為高山峽谷，正是由于不同的地理和民族習(xí)慣而造成了民族文化的不同。他們的民族服飾紋樣也具有不同的特點(diǎn)，其中能夠?qū)ζ涿褡宓淖诮绦叛?、審美觀念以及民族習(xí)俗等具有一定的反映，具有非常高的研究價(jià)值。那么納西族民族服飾紋樣具有哪些美學(xué)特征呢？下文將進(jìn)行分析和探究。

二、納西族民族服飾概述

（一）服飾簡介

納西族服飾是納西族當(dāng)?shù)厝嗣袼哂械囊环N獨(dú)特風(fēng)格的服飾，這種風(fēng)格受到很多因素的影響，包括他們深處高山峽谷的地理環(huán)境之中，同時(shí)也是具有當(dāng)?shù)鬲?dú)特的民族文化與宗教信仰以及自身的審美價(jià)值觀，從而形成自身的獨(dú)特民族服飾。對于納西族的婦女來講，她們的民族服飾具有十分鮮明的特征，她們每個(gè)人都非常勤勞，同時(shí)非常善良賢德，與她們的服飾特征非常和諧統(tǒng)一，從而能夠形成獨(dú)特的民族風(fēng)格。而且同一民族的不同地區(qū)有不同的服飾特點(diǎn)，在麗江的納西族婦女的服飾都是大襟寬袖布袍，她們的袖口一般都是到自身的肘部，而其外面有紫色的坎肩，下身穿著長長的褲子，而腰部系著黑、白、藍(lán)三種顏色的棉布圍腰，背后披著“七星羊皮”，具有非常鮮明的特點(diǎn)①。

（二）服飾傳說

納西族的服飾具有一定的神話傳說，這個(gè)故事是發(fā)生在很久之前，那時(shí)候的納西族人民是居住在大山之上，他們的生活非常安靜祥和。但是有一天出現(xiàn)了一個(gè)旱魔，讓天上出現(xiàn)九個(gè)太陽，炙烤著大地，當(dāng)時(shí)不再有黑夜。納西族有一個(gè)小姑娘名叫英姑，她想要去請東海龍王解除旱情。于是用鳥的羽毛編織了頂陽衫，她遇到了龍王三太子，旱魔將三太子困在深潭，英姑因與旱魔搏斗而犧牲，此處被稱為英姑墩，就是麗江。后來大家為了紀(jì)念英姑，將頂陽衫做成了羊皮披肩，從而代表著勤勞勇敢，一直被沿用至今。

（三）服飾歷史

古代納西族人民的服飾非常簡單，男性都是穿著短衣長褲，女性都穿著短衣長裙。而當(dāng)?shù)氐馁F族和官僚具有一定的官服和官帽，只有見官的時(shí)候才穿，平常都是穿一些長袍馬褂，女士貴族穿裙子。后來受到清朝“改土歸流”的影響，其服飾發(fā)生了非常大的變化。

三、納西族民族服飾紋樣分析

（一）納西族民族服飾紋樣的宗教思想

納西族人民當(dāng)時(shí)生活在遙遠(yuǎn)的山村，他們那里最重要的思想就是宗教信仰，對其民族文化具有非常深遠(yuǎn)的影響，而從納西族民族服飾的紋樣中就能夠看到宗教思想的影子。納西族服飾具有一定的圖騰表現(xiàn)，通過圖騰能對其所具有的宗教信仰進(jìn)行明確。他們的圖騰經(jīng)常是羊、虎、牦牛等動(dòng)物，并且將這些圖騰印在民族服飾之上，從而具有一定的民族服飾特征②。

（二）納西族民族服飾紋樣色彩表現(xiàn)

在原始的納西族一般都是在高原上進(jìn)行生活的，他們靠著游牧而生存，因此，牦牛就成為了他們崇拜的對象，這樣他們對黑色也會(huì)情有獨(dú)鐘。后來他們與白族具有非常好的聯(lián)系，這樣他們對白色也具有一定的好感，他們認(rèn)為白色是善良人民的代表。因此，在納西族的民族服飾中黑色和白色都是必不可少的顏色。但同時(shí)納西族民族服飾的紋樣通常具有非常多鮮艷的顏色，這能夠在視覺上給人以沖擊，但是同時(shí)又能夠保證黑、白兩色的整體基調(diào)，從而形成一定自身的特點(diǎn)。通過黑、白色的整體風(fēng)格和服飾紋樣的色彩鮮明，從而達(dá)到了一種和諧的統(tǒng)一美。

（三）納西族民族服飾紋樣的特點(diǎn)

納西族服飾一般在百褶裙的裙子邊緣都會(huì)設(shè)計(jì)非常多的紋樣，這種紋樣具有非常明顯的納西族特點(diǎn)。而且在袖口、領(lǐng)口等地方也具有十分多樣的紋樣，能夠起到一定的裝飾作用。在羊皮披肩上具有“七星”紋樣，在圍腰部位也具有蝴蝶紋樣，還有很多紋樣都存在納西族民族服飾上，比如水波紋樣、跳舞紋樣、花瓣紋樣等。紋樣之間還會(huì)具有一定的間隔，這種間隔通常是利用條紋來進(jìn)行使用，這能夠使得整個(gè)紋樣圖案更加具備層次感。還有一些紋樣是具有放射性的形狀，這樣的形狀能夠?qū)Ξ?dāng)?shù)厝嗣竦氖止に囁骄哂兄匾捏w現(xiàn)。青蛙在納西族的文化習(xí)俗中是智慧的象征，因此，青蛙的圖樣也被應(yīng)用在民族服飾上，希望能夠獲得智慧。除此之外，還有鳳凰紋、花邊紋、方格紋等多種紋樣，具有非常明顯的民族特點(diǎn)。

（四）納西族民族服飾紋樣的文化功能

納西族的民族文化在民族服飾的紋樣中具有非常好的體現(xiàn)，其服飾具有一定的厚重感，能夠感受到當(dāng)?shù)厣詈竦膫鹘y(tǒng)文化底蘊(yùn)。同時(shí)還具有一定西方的“七星紋”，能夠體現(xiàn)出納西族人民具有一定的創(chuàng)新特征，能夠緊跟潮流不斷演化。服飾具有一定的審美功能，同時(shí)也具有一定的保護(hù)功能，通過對納西族民族服飾紋樣的研究能夠?qū)ζ涿褡逦幕哂懈嗟牧私?，從而?shí)現(xiàn)民族文化傳承。

四、納西族民族服飾紋樣的美學(xué)特征

（一）審美特征

我國的少數(shù)民族服裝能夠呈現(xiàn)出一定的地域文化特點(diǎn)，而哪些組的民族服飾紋樣具有一定的美學(xué)研究價(jià)值，是勞動(dòng)人民長期以來形成智慧的最佳體現(xiàn)。納西族民族服飾紋樣很多內(nèi)容都是來自于自然，這種自然的紋樣能夠進(jìn)行一定的民族文化創(chuàng)造，能夠在各種圖案中進(jìn)行展示，其中的色彩也能夠顯示出納西族人民獨(dú)特的審美觀念。羊皮背飾是納西族服飾中具有鮮明特色的重要組成部分，在歷史發(fā)展的進(jìn)程中，納西族服飾也不斷發(fā)生著變化。這種七星羊皮的形狀設(shè)計(jì)主要是根據(jù)當(dāng)時(shí)人們的身材而定，主要是依據(jù)背部的大小來進(jìn)行設(shè)定，大多數(shù)都是正方形。七星羊皮披肩是上寬下窄的，從名字上也能夠看出來是由羊皮為主要材料進(jìn)行制作。一般這種羊皮會(huì)與厚布進(jìn)行結(jié)合制作，通常羊皮披肩是以毛厚色黑為貴重。在披肩羊皮上還具有一定的圖案，左邊為日，右邊為月，每個(gè)圖案大約是5寸大小，是通過各種鮮艷顏色的錦線繡成，而在羊皮頸部下方繡了7個(gè)星星，每個(gè)圖案大小為3寸，主要是由五彩絲繡成。除此之外，在領(lǐng)子的兩端還會(huì)進(jìn)行紋樣的繡制，比如蝴蝶、跳舞人群等圖案。羊皮披肩上的這些圖案都是具有一定的來源，其中的日月七星指能夠肩挑日月，背負(fù)七星，能夠?qū){西族婦女勤勞的形象進(jìn)行歌頌。納西族服飾能夠通過象征性的手法進(jìn)行紋樣設(shè)計(jì)，從而能夠通過藝術(shù)的手法實(shí)現(xiàn)相應(yīng)的贊譽(yù)，從而能夠更好地實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵和藝術(shù)手法的統(tǒng)一，具有鮮明的審美特征。

（二）表現(xiàn)特征

1.自然意向表現(xiàn)

納西族由于一直生存在偏遠(yuǎn)的山區(qū)，他們那里的人們與大自然具有非常親密地接觸，他們生活中能夠感受到陽光、雨露、藍(lán)天、白云、草木、鳥獸等。因此，他們在民族服飾紋樣中經(jīng)常會(huì)有一些帶有自然意向的內(nèi)容進(jìn)行呈現(xiàn)，比如紋樣中的蝴蝶圖案、密封圖案、太陽圖案、七星圖案等內(nèi)容，這樣能夠更好地將他們比較喜歡的自然意向進(jìn)行服飾上的設(shè)計(jì)，從而能夠更好地體現(xiàn)出他們對大自然的熱愛③。

2.情感意向表現(xiàn)

情感意向的表現(xiàn)主要是通過對相關(guān)服飾紋樣圖案的設(shè)計(jì)來表達(dá)人們內(nèi)心的一種真摯情感，從而能夠?qū)⑷藗兊那楦屑耐杏诜椉y樣之中，這樣能夠更好地理解當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕?。就比如七星羊皮披肩中的紋樣中具有多種圖案，日、月、星都代表自然，同時(shí)也代表勤奮和智慧，這樣能夠表達(dá)納西族是崇尚勤勞和智慧的，他們的民族具有這樣的品格。而有的地區(qū)納西族人民將青蛙看做是崇拜對象，因?yàn)樗麄兡軌驈那嗤艿纳砩先W(xué)習(xí)到智慧，從而將青蛙繡在民族服飾的紋樣圖案中。因此，納西族民族服飾的紋樣圖案都是當(dāng)?shù)厝说囊环N民俗習(xí)慣和信仰，能夠?qū)崿F(xiàn)他們自身的情感寄托，有助于實(shí)現(xiàn)思想方面的表達(dá)。

（三）形式美感

1.多樣與統(tǒng)一的結(jié)合美

納西族的民族服飾紋樣具有十分豐富的圖樣，比如各種動(dòng)物、自然之物等具有一定的多樣性特點(diǎn)。而且在服裝造型上也別具一格，男女服飾具有比較大的差異，其中女性服飾更加能夠體現(xiàn)納西族的特點(diǎn)。雖然其具有一定的多樣性，但同時(shí)它也具有一定的統(tǒng)一性。因?yàn)槊褡宸椉y樣的圖案來源主要可以分為兩種，一種是屬于自然環(huán)境的相關(guān)圖案，而另一種主要是宗教文化的相關(guān)紋樣。自然資源圖案一般都是大家常見的動(dòng)物、植物等，而宗教文化具有一定的象征意義，比如鳳凰、太陽、月亮等。納西族服飾紋樣的圖案排列具有一定的次序性，能夠具有非常好的視覺效果，從而能夠體現(xiàn)出其統(tǒng)一性。這種將多樣性與統(tǒng)一性進(jìn)行有效融合，具有一定的形式美感，充分體現(xiàn)納西族服飾的特點(diǎn)。

2.動(dòng)態(tài)與靜態(tài)的結(jié)合美

納西族的民族服飾紋樣中能夠很好地將動(dòng)和靜進(jìn)行結(jié)合，動(dòng)態(tài)和靜態(tài)看著是兩種互相對立的形態(tài)，但是這兩種形態(tài)卻是能夠很好地在民族服飾紋樣圖案中進(jìn)行展示。比如納西族婦女的圍腰上有一定的蝴蝶圖案，通過唇繡技術(shù)能夠讓這個(gè)圖案變得活靈活現(xiàn)。雖然這個(gè)圖案是完全靜止的，但是從圖案的狀態(tài)來看，它好像馬上就要飛起來，給人一種動(dòng)態(tài)體驗(yàn)，這樣能夠更好地實(shí)現(xiàn)靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的結(jié)合，可以體現(xiàn)出一種不一樣的美感。

3.對稱與平衡的結(jié)合美

對稱與平衡是我們生活中最常見的一種美，這是一種非常好的構(gòu)圖方式，能夠通過對稱來體現(xiàn)平衡之美。比如桃花紋、水波紋等內(nèi)容。很多這樣對稱的紋樣圖案都非常好看，包括一些動(dòng)物、植物的團(tuán)，能夠給人一種莊重的感覺，是一種不一樣的美④。

五、結(jié)語

綜上所述，納西族服飾是屬于民族文化中的一部分，通過對民族服飾紋樣的研究，不但能夠更好地發(fā)展其中所蘊(yùn)含的宗教思想，同時(shí)還能夠?qū)ζ涿褡逦幕蜕盍?xí)慣等進(jìn)行了解，具有非常好的研究價(jià)值。同時(shí)其民族服飾紋樣設(shè)計(jì)中還具有非常強(qiáng)烈的風(fēng)格特點(diǎn)，從而能夠達(dá)到良好的視覺效果。不但能夠體現(xiàn)出民族服飾所具有的美感，同時(shí)還能夠與民族文化相結(jié)合，將民族文化發(fā)揚(yáng)光大。

注釋：

①張萍萍.納西族民族服飾紋樣的美學(xué)特征[J].時(shí)代文學(xué):上半月,2015(12):314-315.

②任祥放,沈雷.納西族羊皮披肩紋樣在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[J].武漢紡織大學(xué)學(xué)報(bào),2019(05):40-46

③把紅梅.納西族披肩的民俗文化與藝術(shù)特征[J].藝術(shù)教育,2014(01):42-43.

④侯昕志.云南民族服飾及紋樣研究——以納西族、傣族為例[J].大眾文藝,2017(16).