盛 超
(如皋市文化館,江蘇 南通 226500)
在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中,生產(chǎn)振興戰(zhàn)略,是農(nóng)村公共文化體系建設(shè)的十分重要的組成部分,同時,也是政府對人民群眾對集體脫貧和精準(zhǔn)脫貧過程中重要的保障和文化的支持。當(dāng)前,我國的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)已經(jīng)取得了初步的勝利,農(nóng)村地區(qū)的人民群眾在物質(zhì)生活質(zhì)量方面有了不斷的提高,但是在整個過程中精神文化在今后的發(fā)展中仍然需要不斷地改進(jìn)和加強(qiáng)。所以在今后的工作過程中,必須要建立健全農(nóng)村公共文化服務(wù)建設(shè)的體系,以此來滿足人民群眾的精神文化方面增長的需求。
近年來,農(nóng)村地區(qū)的人民群眾生活水平有了很大的進(jìn)步。與此同時,科技的發(fā)展在農(nóng)村地區(qū)也有了提升,交通工具和基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)不斷地完善,很多農(nóng)村地區(qū)的青年選擇在自己的家鄉(xiāng)就業(yè)或者是創(chuàng)業(yè)。面對當(dāng)前時代發(fā)展的轉(zhuǎn)變,農(nóng)村地區(qū)有了公共文化服務(wù)的新需求,在整個研究的過程中,新時代意識與傳統(tǒng)的觀念仍然并存,并且農(nóng)民的休閑時間正在不斷地增多,并且理念也變得越來越開放,但在整個過程中,農(nóng)民對政府主導(dǎo)提供的公共文化服務(wù)的滿意程度相對較低。與此同時,農(nóng)村地區(qū)的公共文化的硬件設(shè)施以及服務(wù)內(nèi)容等方面仍然有待加強(qiáng)。
隨著脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的廣泛開展,我國已經(jīng)取得了相對較為成功的水平。在整個過程中,農(nóng)民的溫飽問題已經(jīng)基本解決。與此同時,在整個過程中,對于文化生活的需求正在不斷地提高。通過研究和調(diào)查發(fā)現(xiàn),很多農(nóng)民認(rèn)為工作與休閑的時間同等重要,當(dāng)前,我國在農(nóng)村地區(qū)公共文化服務(wù)過程中,主要存在幾個問題:
首先,公共文化設(shè)施的建設(shè)覆蓋率不高,很多地區(qū)在文化場所建設(shè)的過程中,并沒有達(dá)到基本符合的要求。與此同時,數(shù)字網(wǎng)絡(luò)化的覆蓋程度也不夠全面。
其次,由此可以看出,很多農(nóng)村公共文化場館的功能很單一,并無法滿足現(xiàn)代生活中農(nóng)民的一些相對實(shí)際的需求。
第三,很多農(nóng)村地區(qū)在建設(shè)公共文化活動和設(shè)施的過程中,內(nèi)容以及形式方面都是很單一的,只是局限在放電影,文藝演出,唱歌跳舞等相對傳統(tǒng)的形式。對于很多農(nóng)民尤其是年輕農(nóng)民來說,都缺乏吸引能力,并不能吸引年輕農(nóng)民的加入。很多公共文化的活動只是流于表面的形式,在公共文化,服務(wù)水平和設(shè)施建設(shè)等相應(yīng)的方面,與其他的城市來說,還是存在較大的差距,沒有有效地跟上時代發(fā)展的潮流。
隨著時代的發(fā)展以及脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的開展,我國農(nóng)村地區(qū)的農(nóng)民群眾已經(jīng)解決了基本溫飽問題,并且在一定程度上很多地區(qū)已經(jīng)達(dá)到了小康的生活水平。農(nóng)民群眾在整個過程中也相對注重休閑娛樂的發(fā)展。
當(dāng)前,我國在農(nóng)業(yè)科技方面的水平正在不斷地提高,機(jī)械化程度相對較高的地區(qū)的農(nóng)民休閑時間會變得越來越多,在整個過程中,必須要有效地建立更高質(zhì)量的設(shè)施,比如,圖書館和文化站等公共文化的設(shè)施不斷地提高覆蓋率,但是在整個過程中分布不夠合理,并且開放的時間也不夠合理存在相對較多的問題。在整個過程中,也需要更加廣泛的數(shù)字化的覆蓋率。
當(dāng)前,我國的互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)正在不斷地發(fā)展,很多農(nóng)民都開始使用智能手機(jī)以及平板電腦等相對智能的移動終端,但是在農(nóng)村地區(qū)生活的人口居住的相對較為分散,并且在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的過程中也不夠完善,很多偏僻的地區(qū)網(wǎng)絡(luò)覆蓋率相對較差,在整個過程中,農(nóng)民在自身文化水平方面永遠(yuǎn)處于相對較低的狀態(tài),所以適合農(nóng)民的數(shù)字化公共文化的內(nèi)容相對欠缺,在整個過程中,必須要與時俱進(jìn),打造更多符合農(nóng)民群眾需求的公共文化產(chǎn)品。
在當(dāng)前農(nóng)村公共服務(wù)體系建設(shè)的過程中,普通的服務(wù)供給和人民群眾多元化的公共文化服務(wù)需求之間的矛盾,是當(dāng)前推進(jìn)公共文化服務(wù)管理過程中相對突出的問題。在今后的發(fā)展過程中,要有效地解決突出的矛盾,政府部門應(yīng)該將人民群眾的文化需求作為工作的出發(fā)點(diǎn),有效地調(diào)研居民在當(dāng)今時代中的文化需求,可以讓人民群眾在整個公共文化服務(wù)體系建設(shè)的過程中,從消極被動的服務(wù),有效地轉(zhuǎn)為主動的參與者,在整個過程中,有效地發(fā)揮出主體的作用。
首先,要不斷地提高公眾在整個過程中的參與能力,可以讓公眾通過需求表達(dá)的方式來有效的反饋出自己相關(guān)的信息。
第二,要建設(shè)多樣化的渠道和創(chuàng)新的途徑,比如說可以通過走訪村民設(shè)置意見箱等不同的形式,來了解農(nóng)村地區(qū)人民的需求。
第三,要有效地收集人民群眾在整個過程中所反映出的信息,能讓群眾在整個過程中感受到主人翁的意識,并且以此來形成良性的循環(huán)。要建立健全豐富的文化體系,有效地開展豐富的文化活動,通過這樣的方式加強(qiáng)反饋機(jī)制的建立有效的進(jìn)行考核和評價,讓農(nóng)民充分發(fā)揮自己的監(jiān)督權(quán)力。
在當(dāng)前我國農(nóng)村地區(qū)的人民群眾文化水平普遍處于相對較低的階段。較低的文化水平會影響人民群眾在接受公共文化服務(wù)的效率,所以在今后的發(fā)展過程中,必須有效地提高農(nóng)民的基礎(chǔ)文化教育的效率,同時要不斷地提升人民群眾的文化水平,只有這樣,才能夠有效地推動公共文化精準(zhǔn)服務(wù)??梢酝ㄟ^開辦補(bǔ)習(xí)班或者是文化課的線下形式,同時,還可以有效地利用互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)通過視頻的方式推送相關(guān)的內(nèi)容,線上教育和線下教育有效地結(jié)合起來,不斷提高農(nóng)民的文化水平。與此同時,還必須從實(shí)際出發(fā)有效地勸導(dǎo)農(nóng)民自身思想上出發(fā),積極主動的學(xué)習(xí)文化知識,在整個過程中主動的學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展和改造,并且要積極地了解國家關(guān)于農(nóng)業(yè)方面的政策,完善個人在公共文化方面服務(wù)的需求??梢酝ㄟ^舉辦不同層次和不同形式的培訓(xùn)班的方式來對農(nóng)村的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的員工來進(jìn)行培訓(xùn),通過帶頭人的作用,積極的推動農(nóng)村在文化方面的發(fā)展。
在整個過程中,必須要不斷地注重農(nóng)民的精神、文化方面的建設(shè),以經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平與精神文化建設(shè)的速度同步,不斷提高公共文化服務(wù)的水平。
當(dāng)前,我國大部分農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相對迅速,農(nóng)民的人均收入也在普遍的提高,在整個過程中,很容易就會出現(xiàn)心情浮躁或者是價值觀扭曲等社會現(xiàn)象,同時也會在文化建設(shè)的過程中出現(xiàn)跑偏的現(xiàn)象。比如在農(nóng)村地區(qū)經(jīng)常會出現(xiàn)賭博,觀看低俗表演等相關(guān)的文化活動,這類文化活動屬于精神文化建設(shè)的毒瘤,必須要及時發(fā)現(xiàn)及時的制止,在整個過程中,政府部門必須加強(qiáng)對于當(dāng)?shù)剞r(nóng)民公共文化需求的了解,通過正能量的方式積極的進(jìn)行健康文明的宣傳與發(fā)展,不斷提高農(nóng)民在整個過程中的思想意識。在新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)下,有效地建立健全農(nóng)村公共文化服務(wù)的體系,以農(nóng)民的需求作為基本導(dǎo)向,有效地加強(qiáng)正確價值觀的引領(lǐng)。
在整個公共文化服務(wù)體系建設(shè)的過程中,一般都是政府在積極的進(jìn)行實(shí)施,但是公眾作為受益的群體,往往是通過被動接受的方式來進(jìn)行的。在整個過程中,社會的發(fā)展與農(nóng)民的現(xiàn)實(shí)需求是有效結(jié)合起來的,僅僅依靠政府單方面的提供支持,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。通過多元化和多樣性服務(wù)供給的方式,可以有效地推動農(nóng)村地區(qū)公共文化服務(wù)體系的建設(shè)。在今后工作的過程中,當(dāng)?shù)氐恼块T必須要有效地協(xié)調(diào)好鄉(xiāng)鎮(zhèn)以及社區(qū)農(nóng)民個人等相應(yīng)的主體積極的進(jìn)行參與,有效地將主題進(jìn)行結(jié)合,建立起具有時代特色和當(dāng)?shù)靥厣墓参幕?wù)體系的供給系統(tǒng)。打破傳統(tǒng)的單號公司的模式有效的推進(jìn)不同主題的共同參與,以此來建立健全多元文化的體系。
首先,要積極的鼓勵各種社會的力量來投資農(nóng)村地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,可以通過娛樂,文化,旅游等不同的方式進(jìn)行有效的投資。
第二,必須要建立健全社會力量參與的激勵機(jī)制,對于表現(xiàn)積極的企業(yè)或者是團(tuán)體可以通過減少稅收或者是獎勵等其他的方式,以此來鼓勵社會上的企業(yè)來共同推進(jìn)。
在今后農(nóng)村公共服務(wù)體系建設(shè)的過程中,必須要有效地推動農(nóng)村文化的空間建設(shè),以此來滿足農(nóng)民在整個過程中的各類需求。在未來發(fā)展過程中,必須有效提高文化服務(wù)的質(zhì)量,提升在農(nóng)村空間建設(shè)的關(guān)注點(diǎn),滿足農(nóng)民在整個過程中的文化的需求,以此來推進(jìn)農(nóng)村地區(qū)在文化基礎(chǔ)設(shè)施和精神文明方面的建設(shè),為農(nóng)村地區(qū)的人民群眾來營造更加完備的文化空間。
總而言之,在當(dāng)今時代發(fā)展的過程中,農(nóng)村地區(qū)的公共文化需求正在朝著多樣化和科技化方面不斷發(fā)展,在今后工作開展的過程中,地方政府以及各級部門必須要不斷地重視農(nóng)民的需求,不斷提高農(nóng)民在整個過程中的參與意識,是同時還要加強(qiáng)對于農(nóng)民群眾的教育培訓(xùn),積極的引導(dǎo)正確的價值觀,吸取各種社會資源,有效地推動鄉(xiāng)村文化空間的建設(shè),只有通過這樣的方式,才能夠不斷滿足農(nóng)民的公共文化服務(wù)的需求,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村地區(qū)群眾在精神上的脫貧。