◎ 李 勤
學(xué)習(xí)歷史不僅僅是為了了解我國(guó)是如何從原始社會(huì)一步步發(fā)展至今,更是為了從先人的事跡中,學(xué)習(xí)他們的美好品質(zhì),提升自己的思想境界,讓自己更具智慧。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國(guó)與世界的交流也越來(lái)越密切,這就使得享樂(lè)主義、拜金主義等思想流入我國(guó)。高中生正處于人格養(yǎng)成的關(guān)鍵階段,這個(gè)時(shí)期想為學(xué)生樹(shù)立正確的思想價(jià)值觀,歷史教師就需要培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷,讓學(xué)生明白自己所肩負(fù)的責(zé)任、承擔(dān)的使命。
在我國(guó)五千年的歷史長(zhǎng)河中,“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的愛(ài)國(guó)先烈比比皆是。在傳統(tǒng)教學(xué)中,教師側(cè)重歷史事件的教授,著重讓學(xué)生掌握歷史事跡,對(duì)于愛(ài)國(guó)先烈的事跡,教師講解的并不多,這就使得學(xué)生無(wú)法在其經(jīng)歷中產(chǎn)生情感共鳴,體會(huì)家國(guó)情懷。為此,在教學(xué)中,教師就需要轉(zhuǎn)移教學(xué)的側(cè)重點(diǎn),著重為學(xué)生講解名人事跡,讓學(xué)生從先烈的一舉一動(dòng)中去體會(huì)他們?yōu)閲?guó)家為人民不惜犧牲生命的大無(wú)畏精神,以此,培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。
例如:在教授《五四運(yùn)動(dòng)與中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生》時(shí),教師就不能單從五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因,五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的意義,以及中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的意義等知識(shí)的角度出發(fā)。在講解五四運(yùn)動(dòng)時(shí),教師應(yīng)該為學(xué)生分析,當(dāng)時(shí)參與革命的主要為在校學(xué)生,雖然他們手無(wú)寸鐵,但是面對(duì)軍閥時(shí),他們絲毫不畏懼,正是因?yàn)樗麄冇羞@種大無(wú)畏的精神,敢于與出賣國(guó)家和人民利益的行為做斗爭(zhēng),五四運(yùn)動(dòng)才會(huì)取得勝利,中國(guó)才會(huì)拉開(kāi)革命的新篇章。在講解中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生時(shí),應(yīng)該為學(xué)生深入講解李大釗、陳獨(dú)秀等人的革命事跡,讓學(xué)生體會(huì)他們?yōu)榱烁锩?、為了中?guó)的未來(lái),不惜放棄生命的精神。
語(yǔ)言的感染力與視頻相比要稍微差一些,此外,隨著廣電總局對(duì)影視作品的要求逐漸提升,當(dāng)前很多能夠反映真實(shí)歷史場(chǎng)景的影視劇層出不窮。在傳統(tǒng)的歷史教學(xué)中,為節(jié)約學(xué)生的時(shí)間,教師很少會(huì)借助多媒體展開(kāi)教學(xué)。這樣不僅使得課堂氛圍枯燥、低沉,難以吸引學(xué)生興趣,也使得學(xué)生難以感受到歷史中蘊(yùn)藏的家國(guó)情懷。為此,教師就可以通過(guò)多媒體視頻,選取優(yōu)質(zhì)的影片為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境,讓學(xué)生在視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的沖擊下,從視頻的歷史事件中去感受家國(guó)情懷。
例如:在教授《全民族浴血奮戰(zhàn)與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利》時(shí),教師就可以先立足教材,分析在整個(gè)抗?fàn)幨分?較為著名的戰(zhàn)役,以及抗日過(guò)程中所出現(xiàn)的革命烈士,然后據(jù)此為學(xué)生挑選較為寫(xiě)實(shí)的影片,在課堂上播放給學(xué)生看,如此,既可以讓學(xué)生在軍民的團(tuán)結(jié)一心、浴血奮戰(zhàn)中感受家國(guó)情懷,還可以讓學(xué)生燃起愛(ài)國(guó)之情,增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力,為學(xué)習(xí)歷史知識(shí)奠定良好的基礎(chǔ)。此外,教師也可以為學(xué)生推薦一些優(yōu)秀的影片,讓學(xué)生利用假期時(shí)間自己觀看。學(xué)生的時(shí)間是有限的,讓學(xué)生觀看歷史影片,學(xué)生就無(wú)法再瀏覽無(wú)用的娛樂(lè)新聞等,這樣不僅有利于學(xué)生感受家國(guó)情懷,也有利于提升學(xué)生歷史素養(yǎng),讓學(xué)生對(duì)歷史事件有更為深入的了解。
培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷并不僅僅是讓學(xué)生了解家國(guó)情懷,明白先烈身上的無(wú)畏精神,而是讓學(xué)生從中獲得新的體會(huì),將家國(guó)情懷融于內(nèi)心,并時(shí)刻將國(guó)家利益置于首位。為此,教師就不能僅通過(guò)課堂對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng),而是應(yīng)該讓學(xué)生在實(shí)踐中去感悟家國(guó)情懷。
例如:在教授《社會(huì)主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展》時(shí),教師就可以為學(xué)生布置實(shí)踐作業(yè),在正式教授此課前,讓學(xué)生通過(guò)網(wǎng)上搜集資料,詢問(wèn)家里的老人等方式,去完善此堂課的細(xì)節(jié)。由于學(xué)生的父母或是爺爺奶奶,都是親眼見(jiàn)證了社會(huì)主義發(fā)展歷程的,所以他們對(duì)許多事件都了如指掌,讓學(xué)生詢問(wèn)他們,既有利于學(xué)生全面了解社會(huì)主義的探索歷程,也有利于學(xué)生從家人的口述中感悟家國(guó)情懷。此外,教師也可以通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生參觀英雄紀(jì)念館、歷史博物館等方式,讓學(xué)生親身體驗(yàn)、親自觀看歷史遺跡,以此加深學(xué)生對(duì)歷史事件的認(rèn)知,促進(jìn)學(xué)生感悟家國(guó)情懷。
高中生都是00 后,他們出生在繁榮穩(wěn)定、物質(zhì)優(yōu)渥的時(shí)期,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮,也沒(méi)有感受過(guò)忍饑挨餓的痛苦,對(duì)于他們來(lái)說(shuō)生活是花團(tuán)錦簇的,根本不存在民族的危機(jī),時(shí)代的使命。為讓學(xué)生明白家國(guó)情懷無(wú)關(guān)時(shí)代,在不同時(shí)期,他們所承擔(dān)的使命也不同,教師就需要立足我國(guó)發(fā)展的現(xiàn)狀,讓學(xué)生明白當(dāng)下我國(guó)發(fā)展中存在的危機(jī),對(duì)學(xué)生的家國(guó)情懷進(jìn)行升華。
例如:在教授《改革開(kāi)放以來(lái)的巨大成就》時(shí),教師不僅需要細(xì)數(shù)我國(guó)在科技、經(jīng)濟(jì)等方面取得的成就,以及為我國(guó)發(fā)展貢獻(xiàn)巨大力量的偉人如,鄧稼先、袁隆平等人的事跡,還需要帶領(lǐng)學(xué)生分析其他更為發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展?fàn)顩r,讓學(xué)生產(chǎn)生時(shí)代危機(jī)感。此外,教師也需要為學(xué)生分析,當(dāng)前制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要因素,以及解決這些因素的可采取的措施,讓學(xué)生明晰作為社會(huì)主義的接班人,在新時(shí)期,他們所需要承擔(dān)的使命,升華家國(guó)情懷。在21 世紀(jì),國(guó)家發(fā)展的動(dòng)力來(lái)源于科技,讓學(xué)生明白時(shí)代的使命,懂得自己所需要承擔(dān)的重任后,不僅可以保障社會(huì)主義的繁榮穩(wěn)定,也有利于學(xué)生的個(gè)人發(fā)展,為學(xué)生現(xiàn)階段學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),提供強(qiáng)大的動(dòng)力。
綜上所述,在高中歷史中滲透家國(guó)情懷,不僅可以為學(xué)生樹(shù)立正確的思想價(jià)值觀,讓學(xué)生明白自己所肩負(fù)的使命,也能讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)的重要性,從而提升內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力。為此,教師就可以從講解人物事跡、創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境、開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)以及結(jié)合時(shí)代背景幾方面滲透家國(guó)情懷。如此,學(xué)生才能在歷史教學(xué)的全面滲透下,真正具備家國(guó)情懷,成為社會(huì)主義的合格接班人。