◎ 邱啟亮

部編版初中道德與法治教材中,包含了“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”、“探究與分享”、“方法與技能”、“拓展空間”等六大欄目。每個(gè)欄目所設(shè)計(jì)的問題和活動(dòng)都承載著其獨(dú)特的功能。同一欄目,不同的類型,也有其明確的指向性。教師應(yīng)深入解讀教材,透徹理解和把握該活動(dòng)欄目的特定功能和思想意圖。其中“探究與分享”欄目在教材中占的比重是最大的,它承載了道德與法治教學(xué)活動(dòng)的主體。在七年級(jí)上冊(cè)中,該欄目包含“思維拓展型”、“體驗(yàn)反思型”活動(dòng)、“情境討論型”活動(dòng)、“行為導(dǎo)向型”四大類型活動(dòng),它們都有其獨(dú)特的指向性。在教學(xué)中,教師應(yīng)針對(duì)不同的內(nèi)容,靈活采用不同的教學(xué)策略。

一、思維拓展型——促進(jìn)思辨,增長(zhǎng)智慧

“思維拓展型”活動(dòng),主要是對(duì)他人的不同觀點(diǎn)進(jìn)行思考和探討,內(nèi)容的設(shè)計(jì)關(guān)注矛盾、沖突、困境等層面,其活動(dòng)的主要目的是發(fā)展學(xué)生的辯證思維能力,幫助學(xué)生樹立正確的是非觀念等。在課堂教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生從不同立場(chǎng)、不同角色對(duì)問題深入思考、分析,組織學(xué)生進(jìn)行辯論和充分地交流。教師要做好“引導(dǎo)者”的角色,在互動(dòng)交流過程中進(jìn)行及時(shí)地評(píng)價(jià)、點(diǎn)撥和反饋,幫助學(xué)生明確思維的方向。

例如,七年級(jí)上冊(cè)《友誼的天空》一課中“探究與分享”的欄目中,呈現(xiàn)了問題:古人云:“君子之交淡如水。”,也有人說:“多個(gè)朋友多條路。”你是怎樣看待這兩種觀點(diǎn)呢? 前者是超越功利的,后者是功利主義或是實(shí)用主義的。兩種觀點(diǎn)既是矛盾的,但也似乎都合情理。這道命題是需要學(xué)生思辨的。在此環(huán)節(jié)的教學(xué)中,教師先引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn),表達(dá)自己對(duì)問題的主要觀點(diǎn),把關(guān)鍵詞句寫在小紙條上。在此基礎(chǔ)上,學(xué)生根據(jù)自己認(rèn)同的觀點(diǎn),組成正反方兩組展開激烈的辯論,并且選擇一些真實(shí)事例、歷史典故、名人名言等來作為支撐自己觀點(diǎn)的論據(jù)。學(xué)生引經(jīng)據(jù)典、聯(lián)系古今、結(jié)合身邊的實(shí)際生活,說得有理有據(jù)。在這樣深度的交流中,理越辯越明。通過深入辯論,學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)到,友誼的重要特質(zhì)是親密關(guān)系、平等雙向、心靈相遇。最后,教師總結(jié),我們主張朋友之間互相幫助,但不是現(xiàn)實(shí)條件的對(duì)等交換。友誼應(yīng)該建立在志同道合、志趣相投的基礎(chǔ)上,超越功利的友誼才能夠經(jīng)得住時(shí)間和生活風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗(yàn)。通過教師的引導(dǎo),使學(xué)生學(xué)會(huì)辯證地思考問題,鍛煉他們的思辨能力。教師把握該欄目活動(dòng)的意圖,恰當(dāng)?shù)亟M織活動(dòng),使學(xué)生的辯證思維得到充分發(fā)展。道德有時(shí)往往不僅僅是簡(jiǎn)單對(duì)與錯(cuò)、是與非的問題,學(xué)生需要有較強(qiáng)的思辨能力,學(xué)會(huì)從不同的角度思考問題,在道德踐行時(shí),就有更多的智慧,防止思想極端,看待問題片面化。

二、體驗(yàn)反思型——回顧反思,強(qiáng)化體驗(yàn)

尊重學(xué)生獨(dú)特的生活體驗(yàn)是道德與法治教學(xué)的重要原則?！绑w驗(yàn)反思型”活動(dòng)內(nèi)容需激發(fā)學(xué)生獨(dú)特的生命體驗(yàn),以引導(dǎo)他們與自身生活經(jīng)驗(yàn)展開深度對(duì)話。如第七冊(cè)第四課《友誼與成長(zhǎng)同行》第一框“和朋友在一起”的教學(xué)中,讓學(xué)生回顧在自己的成長(zhǎng)歲月中,哪些朋友曾與我們相伴? 請(qǐng)把他們的名字寫在表格的相應(yīng)位置。表格中,橫軸代表時(shí)間,縱軸代表朋友與你的關(guān)系疏遠(yuǎn)。寫完后,教師再讓學(xué)生思考:隨著年齡的增長(zhǎng),你交友的范圍、與朋友的活動(dòng)內(nèi)容有什么變化? 學(xué)生通過填表,對(duì)幼兒園、小學(xué)、初中的朋友關(guān)系進(jìn)行梳理,在這一過程中,自然而然地引發(fā)學(xué)生思考自己一些交友的特點(diǎn)。學(xué)生在充分體驗(yàn)后,教師再讓學(xué)生總結(jié)自己進(jìn)入中學(xué)以后,朋友交往方面出現(xiàn)的一些變化。在交流總結(jié)中,很多學(xué)生也引發(fā)了一些新的感受、困惑。如:隨著時(shí)間的增長(zhǎng),一些曾經(jīng)山盟海誓的好友卻漸漸疏遠(yuǎn)了,我該如何維系昔日的友誼? 面對(duì)新環(huán)境、新同學(xué),大家都陌生,如何找到真心好友? 初中學(xué)習(xí)更忙了,跟好朋友一起玩耍的時(shí)間較少了,該如何交友?學(xué)生通過“回憶—反思—總結(jié)—疑惑—探討”的學(xué)習(xí)過程,真心覺察到自己對(duì)友誼的期待,并逐漸學(xué)會(huì)處理朋友交往中的各種問題,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)的理性表達(dá)。

又如第七課《親情之愛》第三框“讓家更美好”一欄中“探究與分享”中,呈現(xiàn)了家庭不同成員之間的溝通方式。教師先讓學(xué)生觀察教材中的照片,想一想家庭成員中通常有哪些溝通方式? 再讓學(xué)生反思自己的生活,經(jīng)常運(yùn)用哪些方式與家長(zhǎng)溝通? 再讓學(xué)生聯(lián)系生活中一些具體事例,說一說溝通的經(jīng)過和結(jié)果。在匯報(bào)過程中,同學(xué)們也思考:這樣的溝通方式有哪些值得學(xué)習(xí)的地方,還有哪些更好地方法? 大家互相點(diǎn)撥、互相給“金點(diǎn)子”。教師以教材的范例為切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生反思自己的生活實(shí)際,再通過交流點(diǎn)評(píng),讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到良好的溝通才能與家長(zhǎng)之間更好地理解,使家庭更加和諧。教師充分利用好欄目問題,引導(dǎo)學(xué)生回顧和交流自己的生活經(jīng)驗(yàn),表達(dá)真實(shí)的情感和想法,在深切的體驗(yàn)中內(nèi)化道德感情,獲得道德實(shí)踐的力量。

三、情境討論型——情境互動(dòng),辨析悟理

“探究與分享”欄目中“情境討論型”的素材是出現(xiàn)最多的類型。它把教學(xué)內(nèi)容跟學(xué)生的日常生活場(chǎng)景聯(lián)系起來,設(shè)計(jì)出典型性的情境,再讓學(xué)生根據(jù)情境展開探究和討論,增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)。針對(duì)這些內(nèi)容的教學(xué),教師可以通過故事講述、角色扮演、微課等策略,激活情境,讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴,再就問題進(jìn)行深入討論。

例如,七年級(jí)上冊(cè)第五課《交友的智慧》第一框“讓友誼之樹常青”,教材中設(shè)計(jì)了四個(gè)“探究與分享”,分別從不同的角度探討如何呵護(hù)友誼。其中第三個(gè)內(nèi)容是以圖文的形式講述了我和劉剛的故事。昨天,我發(fā)現(xiàn)好朋友劉剛眉頭緊皺,下課發(fā)呆。出于對(duì)朋友的關(guān)心,我便向他打聽出了什么事,沒想到劉鋼卻不耐煩。教學(xué)中,教師先讓學(xué)生閱讀故事,再交流:(1)劉鋼為什么不愿意跟我說他的心事? 可能是什么原因?“我”應(yīng)該怎樣做? (2)深入辨析:朋友之間需要保持距離嗎? 是否可以“無話不說”? 學(xué)生通過討論交流,認(rèn)識(shí)到朋友之間也要學(xué)會(huì)尊重,對(duì)朋友關(guān)心和幫助體現(xiàn)友誼的可貴,但朋友相處也應(yīng)該把握彼此的界限,保持分寸,做到親密有間,才能更好地處理與朋友之間的關(guān)系。

又如最后一個(gè)“探究與分享”是主題是“喜歡隔壁班的男生”,教材通過兩幅情境圖,呈現(xiàn)了主人公在交友過程中受到傷害的事?！拔摇备嬖V好朋友自己喜歡隔壁班的那個(gè)男生。小清卻諷刺我,“就你這個(gè)樣子,人家怎么可能喜歡你呢?”,朋友小玲,居然還把自己的小秘密告訴了其他同學(xué)。教師先讓學(xué)生扮演漫畫中的情境,討論:(1)假如你是故事的主人公,你聽了小清的說法,有什么感受? 你如何做? (2)對(duì)于小玲的做法,你可能接受嗎? 如果不能接受,你如何處理呢? 學(xué)生每人表達(dá)自己真實(shí)內(nèi)容想法。通過在具體情境中進(jìn)行辨析,學(xué)生認(rèn)識(shí)在,友誼中我們有時(shí)也會(huì)受到傷害,我們要珍惜友誼,不要做出傷害朋友的事情。如果朋友做出了傷害友誼的舉動(dòng)時(shí),我們可以選擇寬容,如果不能接受的,也可以理性地結(jié)束友誼,或漸漸疏遠(yuǎn)。適當(dāng)?shù)乩媒滩牡那榫?給學(xué)生提供一個(gè)認(rèn)識(shí)友誼的窗口,通過交流討論,從中更加辯證地看待友誼,以后在處理友誼受到傷害時(shí),便有更多的勇氣和智慧。教師以教材中鮮活的故事為支點(diǎn),創(chuàng)設(shè)有探究?jī)r(jià)值的教學(xué)情境,并利用學(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn),循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生深入探討,點(diǎn)燃學(xué)生參與課堂活動(dòng)的興趣,引領(lǐng)學(xué)生思想的提升。

四、行為導(dǎo)向型——自主實(shí)踐,解決問題

《義務(wù)教育思想品德課 程標(biāo)準(zhǔn)(2011 年版)》指出:“鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐中進(jìn)行積極的探究與體驗(yàn),通過道德踐行促進(jìn)思想品德的健康發(fā)展。”“行為導(dǎo)向型”內(nèi)容的設(shè)計(jì)重要將學(xué)生引向真實(shí)的生活中,通過具體的實(shí)踐,運(yùn)用所學(xué)的道德與法治的知識(shí),聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)解決實(shí)際問題。如第七課《親情之愛》第一框“家的意味”的“探究與分享”中讓學(xué)生收集我國(guó)傳統(tǒng)文化中廣為流傳的家規(guī)、家訓(xùn)。上課前,教師就布置學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)、書籍等途徑收集資料,教師也提供了一些參考資料如《顏氏家訓(xùn)》《曾國(guó)藩家訓(xùn)》等經(jīng)驗(yàn)的家訓(xùn)書籍。課堂上,教師讓學(xué)生交流,這些家訓(xùn)中哪些內(nèi)容應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)光大。通過此活動(dòng),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到孝親敬長(zhǎng)是中華傳統(tǒng)美德。又如第九課《珍視生命》第一框“守護(hù)生命”中“探究與分享”一欄,要求學(xué)生結(jié)合自身的學(xué)習(xí)與生活經(jīng)驗(yàn),探討應(yīng)對(duì)災(zāi)害或?yàn)?zāi)難的自救方法,并結(jié)合上面的方法,進(jìn)行一次災(zāi)害或?yàn)?zāi)難發(fā)生時(shí)的自救自護(hù)的模擬演練活動(dòng)。在本欄目的教學(xué)中,教師課前讓學(xué)生收集相關(guān)的資料,重點(diǎn)掌握交流火災(zāi)、交通事故、發(fā)生地震、雷雨大風(fēng)等災(zāi)害災(zāi)時(shí)自救的方法。各個(gè)小組選取其中的一種方法,進(jìn)行模擬演練。課堂上,教師先讓各個(gè)小組交流所搜集的資料,再進(jìn)行模擬演練,學(xué)生觀看演練后互動(dòng)評(píng)點(diǎn),通過搜集資料、互動(dòng)分享、模擬演練、交流總結(jié)等活動(dòng),課內(nèi)課外密切結(jié)合,學(xué)生在自主探究中增強(qiáng)安全自護(hù)的意識(shí),提高安全防范能力。在這一欄目的教學(xué)中,教師把握生活實(shí)踐的主要功能,學(xué)生通過親身經(jīng)歷和行動(dòng)體驗(yàn),從而達(dá)到學(xué)以致用,知行合一的目標(biāo)。

初中道德與法治是綜合性的課程,教材中各個(gè)欄目都承擔(dān)著獨(dú)特的任務(wù)和價(jià)值。教師要深入解讀教材,明確每框內(nèi)容在不同欄目的獨(dú)特功能。在教學(xué)實(shí)踐中,結(jié)合學(xué)情,針對(duì)不同的內(nèi)容,采用靈活多樣的教學(xué)策略,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索,從而讓道德與法治的知識(shí)內(nèi)化于心,外化于行,全面落實(shí)課程目標(biāo),提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。