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      當(dāng)下青少年“弱現(xiàn)實(shí)感”的十大成因

      2021-04-07 09:36陳默
      教育家 2021年10期
      關(guān)鍵詞:青少年家長(zhǎng)孩子

      陳默

      弱現(xiàn)實(shí)感是指在現(xiàn)實(shí)生活中難以體會(huì)到意義感,個(gè)人度過(guò)的時(shí)光是被安排好了的,久之無(wú)主動(dòng)尋求自主生活內(nèi)容的需求,整個(gè)生活處于被動(dòng)狀態(tài),在虛擬世界里得到情感體驗(yàn),不會(huì)也不能處理現(xiàn)實(shí)事務(wù)的當(dāng)下都市青少年的一種存在感受。這是當(dāng)下青少年與前幾代人相比所具有的明顯特征。

      當(dāng)下青少年的生活幾乎無(wú)主動(dòng)尋求的可能。沒(méi)有主動(dòng)找到興趣點(diǎn)的可能,因?yàn)椴坏茸约喊l(fā)現(xiàn)早已被家長(zhǎng)確認(rèn)好了;沒(méi)有冒險(xiǎn)探索的可能,因?yàn)槿魏位顒?dòng)都是家長(zhǎng)帶領(lǐng)的。這樣生活情形下的青少年內(nèi)心孤獨(dú)感強(qiáng),這種孤獨(dú)是無(wú)法將內(nèi)心世界描述出來(lái),是感受無(wú)法讓別人理解。所以他們學(xué)會(huì)關(guān)閉內(nèi)心世界,讓寂寞感緊緊抓住自己,有的孩子在處理不了極度孤寂的情感時(shí)自傷自殘,也有的孩子總是在想:無(wú)意義的人生不如不過(guò)。這使得他們的師長(zhǎng)無(wú)法理解,認(rèn)為為他們提供了優(yōu)渥的生活卻沒(méi)有換得他們積極的人生狀態(tài),因此想盡辦法糾正他們、教導(dǎo)他們,卻因不了解他們真正的需求而挫敗。我認(rèn)為,有必要探究一下當(dāng)下青少年弱現(xiàn)實(shí)感的成因。

      面對(duì)高焦慮的養(yǎng)育者

      當(dāng)下青少年的父母和大多數(shù)老師都生活在改革開(kāi)放以后,這代人在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中需要學(xué)會(huì)選擇,學(xué)會(huì)對(duì)自己的人生負(fù)責(zé),他們的生存狀態(tài)是進(jìn)取的、沒(méi)退路的。同時(shí),他們的生活里有很多機(jī)會(huì)。所以打拼是他們的基本生存狀態(tài),而打拼就意味著競(jìng)爭(zhēng),競(jìng)爭(zhēng)使他們始終處在高焦慮之中,生怕自己擁有的會(huì)失去,生怕別人優(yōu)于自己。不少移民城市的家長(zhǎng)和老師,焦慮程度會(huì)更高一些,因?yàn)樵谶@個(gè)城市里他們沒(méi)有財(cái)富根基。為了生存,他們快速增收使自己得以安身立命,殊不知可以讓人安心安神的從來(lái)都不是財(cái)物。真正讓人安心的是有精神上對(duì)人生意義的洞見(jiàn),有精神上的追求和滿足,但絕大多數(shù)養(yǎng)育者是達(dá)不到這個(gè)高度的。所以,青少年的養(yǎng)育者處于一種常態(tài)的焦慮情緒當(dāng)中。

      低齡兒童神經(jīng)還沒(méi)有發(fā)育完全,是直接受教養(yǎng)者(尤其是母親)影響的。進(jìn)了學(xué)校后,老師們同樣不斷傳遞焦慮,他們只能學(xué)會(huì)繃緊神經(jīng),不能松弛。久之,神經(jīng)就失去了彈性,出現(xiàn)兩種極端的癥狀,要么強(qiáng)迫緊張,要么毫無(wú)動(dòng)力,絕大多數(shù)會(huì)是后者。

      養(yǎng)育者的焦慮是廣泛性的,在孩子的學(xué)業(yè)上尤其強(qiáng)烈。因?yàn)檫@一代養(yǎng)育者本身切切實(shí)實(shí)得到了讀書帶來(lái)的“紅利”。比如從山溝里來(lái)到大城市,比如名校畢業(yè)被分配到較好的工作單位。所以文憑的重要性對(duì)這代人來(lái)說(shuō)是致命的,于是就出現(xiàn)了所謂的“劇場(chǎng)效應(yīng)”。

      一個(gè)職場(chǎng)人,8小時(shí)在焦慮中度過(guò),但回家后還可以放下,多少能得到調(diào)劑。但孩子們不可能,學(xué)校的8~9個(gè)小時(shí)里活在緊張中,回到家也許更緊張。神經(jīng)長(zhǎng)期得不到松弛,沒(méi)了調(diào)節(jié)功能,就會(huì)表現(xiàn)出機(jī)械地服從,領(lǐng)受任務(wù)—機(jī)械轉(zhuǎn)動(dòng)—完成任務(wù),絕大多數(shù)孩子是如此往復(fù)。有極小一部分是:領(lǐng)受任務(wù)—急速轉(zhuǎn)動(dòng)—怕完不成任務(wù)—焦慮癥;還有極小一部分是:領(lǐng)受任務(wù)—不動(dòng)—怕完不成任務(wù)—輟學(xué)—抑郁癥。各類神經(jīng)癥的青少年發(fā)病率呈幾何級(jí)數(shù)上升。

      當(dāng)下的青少年感受不到為過(guò)好日子而學(xué)習(xí)、為改變命運(yùn)而學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)意義,他們?cè)趺磿?huì)有動(dòng)力學(xué)習(xí)?無(wú)學(xué)習(xí)動(dòng)力,進(jìn)而無(wú)人生動(dòng)力。

      高焦慮的學(xué)習(xí)環(huán)境

      當(dāng)下學(xué)生所處的學(xué)校環(huán)境連空氣中都彌漫著焦慮。“決戰(zhàn)一百天,打好中考戰(zhàn)”“現(xiàn)在浪費(fèi)時(shí)間一時(shí),未來(lái)浪費(fèi)時(shí)間一世”……校園里的標(biāo)語(yǔ)時(shí)刻在提醒:你要抓緊,你必須有緊迫感!

      小學(xué)六年級(jí)的課堂里,學(xué)生就會(huì)不斷聽(tīng)到老師的告誡:你不抓緊就去不了好初中,進(jìn)一步就不會(huì)有好的人生;初一的課堂里老師就會(huì)提醒:初中只有三年,現(xiàn)在不抓緊,你中考就無(wú)望,而中考是決定命運(yùn)的考試;高一進(jìn)校,老師明確地告訴你:你若不抓緊,就不會(huì)再有機(jī)會(huì)了。每門學(xué)科的老師走進(jìn)教室,都無(wú)例外地告訴學(xué)生,這門學(xué)科你必須重視,要保證學(xué)習(xí)時(shí)間。學(xué)校的表彰針對(duì)的是學(xué)習(xí)成就,介紹高學(xué)業(yè)成就的學(xué)生一定不忘介紹他是如何克服貪玩心理,把時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上的經(jīng)驗(yàn)。

      就算學(xué)生把所有的時(shí)間都用在了學(xué)習(xí)上,焦慮的學(xué)校管理者還是認(rèn)為不夠。關(guān)于提高學(xué)業(yè)的途徑,沒(méi)有哪個(gè)理論證明過(guò)只要加強(qiáng)學(xué)習(xí)時(shí)長(zhǎng)就可以實(shí)現(xiàn),有不少例證還正好相反。但被焦慮情緒緊緊抓住的老師只會(huì)催促學(xué)生“抓緊”。學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)間越多,老師工作的時(shí)間就越長(zhǎng),打理個(gè)人生活的時(shí)間就越短。加之老師也是家長(zhǎng),看著學(xué)生的學(xué)習(xí)就會(huì)想到自己孩子的學(xué)習(xí),從而越發(fā)地焦慮,不斷把焦慮情緒傳遞到學(xué)生身上。

      孩子們整天身處焦慮者的包圍之中,累的不是身體而是心。當(dāng)心累到一定程度,面對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)意義感就會(huì)油然而生。許多學(xué)生會(huì)問(wèn):“我這么累為了什么?”每天機(jī)械地過(guò)著相同的日子,一旦考試成績(jī)不理想,焦慮指數(shù)就會(huì)直線上升。

      高競(jìng)爭(zhēng)的同伴關(guān)系

      學(xué)生在學(xué)校除了接受知識(shí)傳授,還要學(xué)會(huì)與同伴交往。與同伴友好交往不僅需要技巧,更重要的是心態(tài)。老師常希望成績(jī)相仿的同學(xué)展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng),有的在考試前就提醒學(xué)生要把某某作為參照、超越他。還有的將考得好的學(xué)生的座位排在前,考得差的排在后。所提供的價(jià)值取向就是超越別人,強(qiáng)調(diào)學(xué)生之間的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,學(xué)校實(shí)際上成了競(jìng)爭(zhēng)場(chǎng),尤其是優(yōu)等生之間。

      對(duì)青春期的孩子而言,同伴交往幾乎是最重要的事情,他們要拉開(kāi)和父母的心理距離,從友誼中汲取力量,但得到這種力量并不容易。因?yàn)槿艘坏┫胫絼e人,就會(huì)去防范別人,一旦互相防范,交往的興趣也就消失了。學(xué)生每天所處的環(huán)境讓他們不能向同伴敞開(kāi)心扉,彼此之間既無(wú)分享快樂(lè)經(jīng)歷的可能,也無(wú)分享學(xué)習(xí)心得的可能。缺乏心理力量的青少年自然感到無(wú)助、缺乏支持,一旦扛不住就覺(jué)得現(xiàn)實(shí)所要求做的一切都是那么的無(wú)意義。

      一些不想上學(xué)的學(xué)生就是因?yàn)樵趯W(xué)校里沒(méi)朋友。他覺(jué)得別人都是對(duì)手,即使對(duì)自己好,也是假惺惺的。嚴(yán)重的甚至?xí)尥?,為什么他學(xué)習(xí)可以那么好?有些老師認(rèn)為,學(xué)生之間競(jìng)爭(zhēng)越激烈,學(xué)習(xí)效果就越好。學(xué)生無(wú)形中接受了“人與人就是競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系”的價(jià)值觀。當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)讓人心累,自然就會(huì)想到,“難道今生今世都要這樣競(jìng)爭(zhēng)下去?這就是做人的意義?”一個(gè)三年級(jí)的小學(xué)生對(duì)奶奶說(shuō):“奶奶,我想像你一樣退休,退休多好呀,可以和老朋友玩而不用比誰(shuí)的成績(jī)好?!睗撘庾R(shí)中,退出競(jìng)爭(zhēng)是很多學(xué)生的愿望。

      過(guò)早的網(wǎng)絡(luò)生活

      當(dāng)下的青少年有兩個(gè)世界,一個(gè)實(shí)體的,一個(gè)網(wǎng)絡(luò)的。這兩個(gè)世界都給他們帶來(lái)情感體驗(yàn),有時(shí)虛擬的那個(gè)可能更甚。他們還在母親懷里吃奶時(shí)就看見(jiàn)母親拿著手機(jī);嬰兒期就在視頻上看故事,跟著虛擬人物嬉笑怒罵;幼兒期的他們就可以直接上手操作了;童年期的他們已熟練操作電子產(chǎn)品,并進(jìn)行學(xué)習(xí)和娛樂(lè);青春期的孩子們已是電子產(chǎn)品使用的生力軍,購(gòu)物、交友、娛樂(lè),都可以在線上進(jìn)行。線上線下已是不能區(qū)分的生活形態(tài)。在虛擬世界里可以得到真切體驗(yàn),在現(xiàn)實(shí)世界里倒有可能一片茫然。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)世界由家長(zhǎng)引領(lǐng),虛擬世界是自己前行。他們已經(jīng)習(xí)慣于一切上網(wǎng)找答案,與師長(zhǎng)的交流越來(lái)越少。

      這種生活狀態(tài)可以說(shuō)是前無(wú)古人的,當(dāng)下的家長(zhǎng)如果延續(xù)自己父母的家教模式來(lái)應(yīng)對(duì)當(dāng)下的孩子,是不可能奏效的。大多數(shù)家長(zhǎng)只能不停地勸告孩子不要整天拿著手機(jī),這就更加導(dǎo)致青少年遠(yuǎn)離家長(zhǎng),躲進(jìn)自己的網(wǎng)絡(luò)世界里。

      當(dāng)下的青少年就像一群腳不沾泥的小仙人,被動(dòng)、茫然地面對(duì)現(xiàn)實(shí)世界,主動(dòng)、積極地投身虛擬世界,他們?cè)谔摂M世界里暢游,自覺(jué)或不自覺(jué)地回避現(xiàn)實(shí)世界。有些職場(chǎng)青年感覺(jué)職場(chǎng)壓力太大,干脆辭職回家,一頭扎進(jìn)虛擬世界里去放松了,如同回歸。有些學(xué)生無(wú)法面對(duì)高壓力的學(xué)習(xí),輟學(xué)回家,一待就是一年半載。

      虛擬世界里長(zhǎng)大的孩子很少關(guān)心外面世界的變化,如果得到現(xiàn)實(shí)利益需要他們付出大量精力的話,他們寧可不要。因此,有些年輕人已經(jīng)表現(xiàn)出低欲望的傾向。網(wǎng)絡(luò)是他們的精神家園,但越來(lái)越遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)的他們只能讓現(xiàn)實(shí)感變得越來(lái)越弱。

      無(wú)群體游戲的成長(zhǎng)養(yǎng)分

      當(dāng)下的孩子無(wú)論是幼年還是青少年期,都幾乎無(wú)群體游戲的可能。不能想象當(dāng)下的孩子可以十幾個(gè)聚在一起,不在大人監(jiān)督下自己設(shè)定規(guī)則一起玩。群體游戲是孩子成長(zhǎng)的心理養(yǎng)分,它可以治愈孩子的心理創(chuàng)傷,可以教孩子學(xué)會(huì)在群體里控制情緒,學(xué)會(huì)與不喜歡的人合作,懂得有群體的地方就有規(guī)則,不守規(guī)則會(huì)被群體排斥。孩子的社會(huì)適應(yīng)力在群體游戲中得以培養(yǎng),可以學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)他人,自然地與他人相處。

      千百年來(lái),兒童自由自在地嬉耍、結(jié)伴游玩的情景,如今已不復(fù)存在。當(dāng)下的孩子幾乎所有的游戲都在成年人“監(jiān)控”下,沒(méi)有離開(kāi)成年人視線的自由活動(dòng)。沒(méi)了群體游戲的孩子,創(chuàng)傷無(wú)處治愈,到了青少年心理問(wèn)題的高發(fā)期,各類神經(jīng)癥就爆發(fā)出來(lái)。我們見(jiàn)到太多無(wú)法控制情緒的孩子,有的爆發(fā)起來(lái)不計(jì)后果。幼兒園和小學(xué)的老師經(jīng)常反映,有打自己耳光的、頭撞墻的、砸椅子的……

      從未有過(guò)群體游戲活動(dòng)的孩子,心理就像缺了某種營(yíng)養(yǎng)一樣,對(duì)他人缺乏感同身受的能力,說(shuō)話做事無(wú)分寸,與人相處時(shí)不自然,合作時(shí)無(wú)進(jìn)退協(xié)調(diào)能力。習(xí)慣于個(gè)體化的孩子,群處時(shí)總覺(jué)得別扭,與他人無(wú)共同語(yǔ)言。如果群體活動(dòng)時(shí)受了挫敗,他們馬上就躲進(jìn)個(gè)人的天地,并且認(rèn)為沒(méi)必要在群體里受罪。有的主動(dòng)屏蔽群體的消息,在封閉的個(gè)人空間里“自由自在”,大世界、大時(shí)代對(duì)他們而言沒(méi)有多大意義。

      在家庭中被高聚焦地生活

      當(dāng)下的孩子一來(lái)到世界上就有六個(gè)人會(huì)圍上來(lái),把他當(dāng)作中心人物來(lái)寵愛(ài)。這六個(gè)人都有無(wú)盡的愛(ài)要奉獻(xiàn)給這個(gè)生命,他們對(duì)他總是立即滿足、超前滿足。

      兒童階段,他們通常是由祖輩照顧著,老人為了帶孩子,離開(kāi)了熟悉的環(huán)境和同伴,來(lái)到新的城市,生活內(nèi)容極其單一。他們會(huì)把所有的聚焦點(diǎn)都投在孩子身上,被高度聚焦的孩子就像太陽(yáng)光下那把放大鏡底下的螞蟻。

      我們常看到這樣的場(chǎng)景:三點(diǎn)放學(xué),爺爺兩點(diǎn)就在校門口等了;孩子一回到家,把書包給拿下來(lái),把衣服給脫下來(lái),什么都替孩子解決;飯桌上的話題永遠(yuǎn)是孩子;孩子如果跟爸爸單獨(dú)出去一天,后面會(huì)有好幾個(gè)電話來(lái)追蹤。

      人都需要有獨(dú)處的片刻,但當(dāng)下的孩子沒(méi)有不被聚焦的時(shí)刻,這種被層層包圍的環(huán)境令人窒息,但孩子無(wú)力反抗,他只能壓抑。青春期后,孩子對(duì)這種高度聚焦的生活忍無(wú)可忍,因此出現(xiàn)抑郁躁狂的大有人在。但是父母和祖輩卻意識(shí)不到孩子的問(wèn)題和自己給他們提供的生存環(huán)境有關(guān)。尤其是一些自身生活內(nèi)容比較貧乏的家長(zhǎng),孩子幾乎是他們的全部生活內(nèi)容,即使有人向他們指出了問(wèn)題的癥結(jié),他們也是不可能改變的,因?yàn)樗麄冃枰獫M足自身的心理需要,他們需要孩子需要他們。孩子要么一直做個(gè)需要他們的角色,要么極力反抗。反抗的形式有“硬”反——你說(shuō)東我說(shuō)西,處處唱反調(diào),有“軟反”——什么都不做,沒(méi)動(dòng)力。當(dāng)下大多數(shù)孩子采取的是后者,而持續(xù)的動(dòng)力缺乏所造成的心理傷害就是感覺(jué)人生無(wú)趣,生活沒(méi)有意義。

      缺乏處理現(xiàn)實(shí)事務(wù)的機(jī)會(huì)

      當(dāng)下的孩子一上學(xué)就被家長(zhǎng)告知,讀好書比做任何事情都重要。孩子的任何事情家長(zhǎng)都會(huì)來(lái)代勞,幫助他們解決所能遇到的任何麻煩,認(rèn)為遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)事務(wù)可以讓孩子集中精力學(xué)習(xí)。家長(zhǎng)有意無(wú)意地剝奪了孩子處理事務(wù)的時(shí)間和權(quán)利,讓他們遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí),腳不踩地,弱化了對(duì)現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn),使孩子對(duì)外界的實(shí)際事件難以產(chǎn)生真正的情感共鳴。

      我們可以看到,當(dāng)下的孩子在處理現(xiàn)實(shí)事務(wù)中所表現(xiàn)出的能力往往比較低下,疊不好一條被子、燒不了一鍋飯的大學(xué)生大有人在。因?yàn)闆](méi)有經(jīng)歷和鍛煉,所以能力差,又因?yàn)槟芰Σ疃淮鷦诟?。?dāng)需要他們獨(dú)自面對(duì)復(fù)雜的人際關(guān)系和實(shí)際困境時(shí),他們會(huì)不安、焦慮,隨后就逃避,繼而對(duì)自我評(píng)價(jià)產(chǎn)生影響,進(jìn)入“自大—自卑—自戀—自卑”的模式。這種心理狀態(tài)的青少年并不少見(jiàn),他們處在一種心理虛脫當(dāng)中,無(wú)力、無(wú)能、無(wú)熱望、無(wú)追求,有的只是極端的情緒,要么暴怒,要么抑郁。

      家庭剝奪孩子處理現(xiàn)實(shí)事務(wù)的現(xiàn)象似乎有越來(lái)越嚴(yán)重的趨勢(shì)。背后還有一層原因是家長(zhǎng)強(qiáng)烈的保護(hù)欲,他們要把孩子放在極端安全的環(huán)境里才可以心安。殊不知,天底下就沒(méi)有絕對(duì)安全的環(huán)境。

      一個(gè)從小就被限定了活動(dòng)范圍、嚴(yán)格被控制活動(dòng)時(shí)間的人,被剝奪了成長(zhǎng)的權(quán)利,從某種角度來(lái)說(shuō),這是一種隱性的虐待——心理虐待。孩子的內(nèi)心因?yàn)檫@種限制性的保護(hù)而處在不安甚至恐懼之中。被高度保護(hù)著遠(yuǎn)離了現(xiàn)實(shí)事務(wù)處理的孩子很難培養(yǎng)出責(zé)任感,早期是對(duì)自己學(xué)業(yè)的不負(fù)責(zé)任,后期是對(duì)自己的人生不負(fù)責(zé)任,更遑論對(duì)他人負(fù)責(zé)。無(wú)責(zé)任感的人生體會(huì)不到現(xiàn)實(shí)的實(shí)際變化,自然感到空洞、虛無(wú)、無(wú)意義。

      與教育者的隱形沖突

      當(dāng)下的孩子從小接受全面的知識(shí)教育,他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)完整、思維水平高、認(rèn)知能力強(qiáng),無(wú)物質(zhì)之憂的生活環(huán)境、集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身的日子,使得他們善良、具有同情心,道德判斷水平普遍較高,但他們的長(zhǎng)輩未必。舉個(gè)常見(jiàn)的例子,沒(méi)人的十字路口,奶奶無(wú)視紅燈向前走,而孫子不許奶奶走。

      他們對(duì)于公平正義的要求特別強(qiáng)烈,對(duì)人與人之間關(guān)系的公平化特別敏感。有個(gè)孩子某天很有情緒,家長(zhǎng)一問(wèn),原因是他認(rèn)為班主任不公平,對(duì)班里一位教師的孩子另眼相待,不交作業(yè)不點(diǎn)名、犯錯(cuò)誤不批評(píng)、中午吃飯還可以去教師的小食堂。這讓他感到憤然,要家長(zhǎng)去校方問(wèn)個(gè)明白,而在家長(zhǎng)看來(lái),這是再正常不過(guò)的事情。

      當(dāng)下的孩子,當(dāng)他不認(rèn)為自己有錯(cuò)的時(shí)候,他是不可能認(rèn)錯(cuò)的。如果他認(rèn)為錯(cuò)誤在對(duì)方,而道歉的卻是自己,那對(duì)他來(lái)說(shuō)就是創(chuàng)傷性打擊,嚴(yán)重的甚至可導(dǎo)致抑郁。他無(wú)法說(shuō)服自己顛倒是非。

      他們來(lái)到這個(gè)世界上從未面臨過(guò)物質(zhì)生活的不足,所以他們對(duì)待弱者、物質(zhì)缺乏者極具同情心。他們?cè)谥鷼堉踔驹刚呋顒?dòng)中總是積極投入、慷慨大方。而家長(zhǎng)則有可能去教育他們少干這些傻事。孩子的內(nèi)心就會(huì)不服、不滿,即便不直接反抗,內(nèi)心對(duì)于父母的說(shuō)教也是不屑的。而家長(zhǎng)們往往意識(shí)不到每代人之間會(huì)有不同道德判斷上的沖突,即便有也不會(huì)認(rèn)為錯(cuò)在自己,而是認(rèn)為孩子幼稚。從而使青少年回避和家長(zhǎng)談?wù)搯?wèn)題。

      平視權(quán)威

      當(dāng)下,青少年獲取知識(shí)渠道廣泛,信息量極大。他們的祖輩也許從未走出過(guò)當(dāng)?shù)氐氖∮?,而他們可能在兒童時(shí)代就跨出過(guò)國(guó)門。見(jiàn)識(shí)越多,眼界就越高;見(jiàn)識(shí)越多,就越能做出比較之后的判斷。所以他們不太可能像他們的長(zhǎng)輩一樣,把師長(zhǎng)當(dāng)作權(quán)威甚至真理的化身,把師長(zhǎng)當(dāng)作答疑解惑的唯一領(lǐng)路人。他們對(duì)于師長(zhǎng)的需求,在童年期是保護(hù)者,在青春期后是共同討論者、提供經(jīng)驗(yàn)的參與者。所以他們常常無(wú)視家長(zhǎng)和老師的指令,這就對(duì)當(dāng)今的教育者提出了很高的要求,他們需要快速地自我成長(zhǎng),至少要在溝通技巧上達(dá)到可以通過(guò)對(duì)話討論讓孩子認(rèn)同自己的能力,只用一種身份來(lái)教育當(dāng)下的孩子是可笑的。這個(gè)時(shí)代的許多孩子很小就識(shí)字,開(kāi)卷也早。一些高閱讀量的孩子,他們的師長(zhǎng)都未必能及。因此,面對(duì)喋喋不休對(duì)自己說(shuō)教的師長(zhǎng),他們常常一臉不屑,甚至厭惡。

      當(dāng)下的青少年平視權(quán)威的現(xiàn)象是需要關(guān)注的。這種變化使得他們的自尊感特別強(qiáng)。假如師長(zhǎng)用權(quán)威來(lái)限制這種滿足,必然會(huì)引發(fā)沖突。平視權(quán)威,需要得到他人尊重,是當(dāng)下青少年的真實(shí)寫照。如果得不到滿足,他們就會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)失望,并失去信心,不想面對(duì)。

      新一代的心理需求

      知識(shí)結(jié)構(gòu)的完備、多元化的價(jià)值取向,使得當(dāng)下的青少年較早地獨(dú)立思考,又因?yàn)闊o(wú)物質(zhì)之憂,他們的思考往往直指終極問(wèn)題——生命的意義。人一旦涉及終極問(wèn)題,孤獨(dú)感就會(huì)愈發(fā)強(qiáng)烈,因?yàn)閮?nèi)心世界無(wú)法用語(yǔ)言向別人描述。孤獨(dú)會(huì)引發(fā)莫名的傷感,傷感又會(huì)引發(fā)抑郁,抑郁導(dǎo)致人覺(jué)得生命了無(wú)趣味。

      當(dāng)下的青少年從小就追求建立宇宙觀,他們從不滿足只對(duì)當(dāng)下世界的認(rèn)知,他們要更高層次的探求。如果他們發(fā)現(xiàn)地球終有毀滅的一天,有的青少年就會(huì)走向混吃等死的人生路。

      他們成長(zhǎng)過(guò)程中充滿了競(jìng)爭(zhēng),被催促著不停往前跑,跑進(jìn)大學(xué),拼命想得到的東西拿到手,精神也就垮塌了,無(wú)意義感油然而生:這就是我寒窗苦讀十二載的結(jié)果?有個(gè)大學(xué)生說(shuō):“父母攢錢給我買學(xué)區(qū)房,讓我能考進(jìn)好大學(xué)。我畢業(yè)后繼續(xù)攢錢給下一代買學(xué)區(qū)房,這有意義嗎?”他提出退學(xué)。我很清楚,他是要抗?fàn)庍@種人生目的,要換種活法,但也不知道另一種活法究竟是什么樣子的,所以就會(huì)想——也許可以不活的。

      當(dāng)下的青少年與上輩人的精神需要已經(jīng)不在同一層次上,但當(dāng)下的教育在精神層面卻沒(méi)有跟上,針對(duì)青少年急需的終極問(wèn)題的討論和學(xué)習(xí)極為匱乏。有些青少年自己尋找閱讀材料去解答內(nèi)心的疑惑,但是缺乏交流與討論,常使他們陷入迷茫與寂寞;有些青少年則采取回避的態(tài)度,狂玩游戲,用游戲人生的態(tài)度來(lái)應(yīng)對(duì)自己深感無(wú)意義的人生;還有些青少年狂熱地追求高端品牌物質(zhì),但一陣狂熱過(guò)后反倒陷入低物欲狀態(tài)。

      綜上,十大成因是我長(zhǎng)期在兒童青少年心理咨詢的臨床效能以及長(zhǎng)期學(xué)校班主任學(xué)生管理工作和研究中得到的結(jié)論(主要是面對(duì)城市的孩子)。當(dāng)下的青少年以及正在成長(zhǎng)中的2010年后的孩子,他們表現(xiàn)出來(lái)的共同特征之一就是弱現(xiàn)實(shí)感。所有的教育工作者、家長(zhǎng),我們?cè)诳吹絾?wèn)題的同時(shí)應(yīng)該去反思,要從成長(zhǎng)環(huán)境和教育者自身去找原因。

      (作者系兒童青少年心理教育專家)

      責(zé)任編輯:李香玉

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