國(guó)畫(huà)山水的意境之美

張雅薇

（首都師范大學(xué)，北京 100089）

國(guó)畫(huà)山水至今已經(jīng)歷上千年的發(fā)展，在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，該種藝術(shù)表現(xiàn)形式已經(jīng)形成較為獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，在當(dāng)今繪畫(huà)藝術(shù)體系中有著極其重要的地位，將其與油畫(huà)、版畫(huà)等繪畫(huà)藝術(shù)進(jìn)行比較，國(guó)畫(huà)山水在創(chuàng)作過(guò)程中更加關(guān)注意境展現(xiàn)，這也是這種繪畫(huà)藝術(shù)的精髓所在。

一、國(guó)畫(huà)山水藝術(shù)意境的內(nèi)涵

國(guó)畫(huà)山水藝術(shù)意境是作品中最核心的體現(xiàn)。同時(shí)，受到所處時(shí)代主流文化的影響，在關(guān)于意境的展現(xiàn)上表現(xiàn)出較大的差異性。在以往的發(fā)展歷史中，國(guó)畫(huà)山水受到道家、儒家、佛教等文化的較大影響，使得作品中對(duì)相關(guān)文化有著不同的展現(xiàn)。儒學(xué)在發(fā)展的過(guò)程中，不僅強(qiáng)調(diào)外在美，更注重個(gè)體的內(nèi)在修養(yǎng)。它要求的是“修身，齊家，治國(guó)，平天下”。道家則追求“道隨自然”。佛教徒更注重“修心”，追求“寧?kù)o致遠(yuǎn)”。在國(guó)畫(huà)山水的發(fā)展過(guò)程中，他們都借鑒了上述三種優(yōu)秀的文化思想，極大地豐富了意境的表現(xiàn)。他們不僅追求自然的意境美，而且注重繪畫(huà)內(nèi)在思想的表現(xiàn)，更強(qiáng)調(diào)繪畫(huà)的意境。一般來(lái)說(shuō)，意境可以說(shuō)是作者繪畫(huà)技法與個(gè)人思想感情的結(jié)合，它以繪畫(huà)為載體，將抽象的思想和情感傳達(dá)給人們。

二、國(guó)畫(huà)山水畫(huà)的意境之美

（一）對(duì)比與調(diào)和的思想意境之美

對(duì)比主要指的是在國(guó)畫(huà)山水畫(huà)之中，通過(guò)色彩之間的對(duì)比、圖形之間的對(duì)比、背景之間的對(duì)比等，利用各種對(duì)比形式，將不同元素的特點(diǎn)充分展現(xiàn)出來(lái)，從而營(yíng)造出一種更為突出的視覺(jué)效果，借此有助于塑造某種意境之美，而這也是對(duì)比手法應(yīng)用的主要目的所在。潘天壽說(shuō)：“畫(huà)事之安置，須留意畫(huà)面以內(nèi)組織，有主客，有合作，有真假，有疏密，有高地上下，有縱橫彎曲，然后注意畫(huà)面之四邊四角……”。協(xié)調(diào)的特點(diǎn)是在差異中求“同“，把兩種或多種相似的因素相互聯(lián)系，使之和諧統(tǒng)一，形成差異不大產(chǎn)生美感。在色彩上體現(xiàn)：相似或相近的色彩搭配、同色中濃淡不同的搭配就是協(xié)調(diào)。

對(duì)比必須包含兩個(gè)或兩個(gè)以上因素，可以顯示在不同的形狀,是最好的,最方便的方式和手段來(lái)實(shí)現(xiàn)改變。功能對(duì)比現(xiàn)在,乍一看,和程度的對(duì)比可能需要作出合理的安排根據(jù)屏幕的效果。對(duì)比來(lái)反映三個(gè)方面,即形狀、構(gòu)圖和顏色。有形狀大小、重量、厚度、密度、對(duì)與錯(cuò)、凹凸和對(duì)比;有實(shí)際情況,方向,一切都是組合和對(duì)比;有色相、純度、亮度和對(duì)比度的顏色。調(diào)和主要指的是在進(jìn)行對(duì)比的過(guò)程中，出現(xiàn)太強(qiáng)或太弱的情況，影響到對(duì)比效果展現(xiàn)，此時(shí)對(duì)局部畫(huà)面做出加強(qiáng)或減弱。”

李可染《晚秋》為左右對(duì)稱和上下對(duì)稱的多層手法，但山石的結(jié)構(gòu)和樹(shù)木的元素上做了一些變化調(diào)整形成了和諧生動(dòng)的畫(huà)面。對(duì)比手法在應(yīng)用中的主要特點(diǎn)為：對(duì)一些相異元素進(jìn)行應(yīng)用，使構(gòu)建的畫(huà)面更具有動(dòng)態(tài)變化感，從而增進(jìn)畫(huà)面趣味性。在國(guó)畫(huà)山水畫(huà)面中，而柔軟比照，又使兩者的關(guān)系嚴(yán)密，比照激烈，造成形與形之間、圖與背景之間的別離。使用兩者不一樣的比照度，可以讓畫(huà)面在視覺(jué)上形成較強(qiáng)的層次感，整體表現(xiàn)得更加協(xié)調(diào)、和諧。協(xié)調(diào)形成的和諧，屬于陰陽(yáng)意境之美，協(xié)調(diào)主要是在變化中尋求各元素的基本一致，給人以融合、寧?kù)o、協(xié)調(diào)、幽雅的美感。

（二）空間與敘事的意境之美

通過(guò)強(qiáng)化空間感或空間情境，或者增加故事情節(jié)，來(lái)實(shí)現(xiàn)置景與主題表達(dá)。受當(dāng)前多元文化的影響，國(guó)畫(huà)山水藝術(shù)家在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)積極吸取各種藝術(shù)形式和創(chuàng)作思想，對(duì)國(guó)畫(huà)山水創(chuàng)作發(fā)展產(chǎn)生較大的推動(dòng)作用。如：國(guó)畫(huà)山水注重于寫(xiě)實(shí)，與西方繪畫(huà)有著較多的相似之處，在進(jìn)行國(guó)畫(huà)山水創(chuàng)作時(shí)，積極學(xué)習(xí)和借鑒西方繪畫(huà)中的一些手法，有助于國(guó)畫(huà)山水的創(chuàng)新發(fā)展。也正因?yàn)樾聲r(shí)期國(guó)畫(huà)山水中以傳統(tǒng)繪畫(huà)理論、技法作為基礎(chǔ)，融入較多新的文化和思想，使得新國(guó)畫(huà)山水表現(xiàn)出較多獨(dú)特之處。

從我國(guó)古代國(guó)畫(huà)山水創(chuàng)作發(fā)展情況來(lái)看，宋代在這方面取得的成就達(dá)到最高。董源、李成、范寬的國(guó)畫(huà)山水就是傳承了宋代國(guó)畫(huà)山水中人文主義情懷，一直在繪畫(huà)創(chuàng)作中追求關(guān)于“寄托感喟”的思想，并將意境展現(xiàn)和繪畫(huà)寫(xiě)生進(jìn)行有效融合，創(chuàng)作出較多的游戲作品。

而王微在進(jìn)行國(guó)畫(huà)山水創(chuàng)作時(shí)，尤其注重空間呈現(xiàn)問(wèn)題，其認(rèn)為山水空間呈現(xiàn)不必拘泥于如實(shí)的比例，而可以在空間呈現(xiàn)過(guò)程中，將客觀與主觀精神進(jìn)行聯(lián)系，以“一管之筆，擬太虛之體”。利用主觀思維與客觀山水景象進(jìn)行有效結(jié)合，這更有助于山水的空間意境展現(xiàn)，從而創(chuàng)作出更加突出的上水意境美。

（三）色彩的意境之美

在國(guó)畫(huà)山水中，色彩也是襯托意境美的關(guān)鍵因素。色彩與油墨在實(shí)際應(yīng)用所起到的作用相同。顏色本身豐富多彩，品種也非常復(fù)雜。受中國(guó)傳統(tǒng)文化和思想的影響，繪畫(huà)藝術(shù)家對(duì)色彩進(jìn)行提煉，并將紅、黃、綠、黑、白五種顏色作為國(guó)畫(huà)山水創(chuàng)作的主要顏色。作為一種純粹的國(guó)畫(huà)，綠色山水畫(huà)主要采用石綠，它們不是自然界固有的色彩。這種簡(jiǎn)單而復(fù)雜、少用多指的色彩運(yùn)用方法，使中國(guó)畫(huà)的色彩更豐富、更具美感。中國(guó)山水畫(huà)的色彩設(shè)計(jì)也寓于色彩之中。在色彩的過(guò)程中，色彩的含意也是由于形式的精致。眾所周知，山川有季節(jié)性的變化，在不同的時(shí)代，山川的特征也非常明顯。在山水畫(huà)的繪畫(huà)中，色彩的運(yùn)用會(huì)讓畫(huà)家體驗(yàn)到有意義的體驗(yàn)，從而通過(guò)色彩的搭配來(lái)搭配四季的特點(diǎn)。

在許多國(guó)畫(huà)山水創(chuàng)作中，藝術(shù)家習(xí)慣性應(yīng)用虛實(shí)相生的創(chuàng)作手法，然后搭配一些色彩的靈活應(yīng)用，能夠讓觀者產(chǎn)生更好的審美體驗(yàn)，從而在視覺(jué)上和內(nèi)心深處打動(dòng)觀者。如：趙春秋先生創(chuàng)作的《白山楓雪》，其在色彩上創(chuàng)新，不再拘泥于以往單純的黑白色調(diào)，為雪景賦予更豐富的色彩，讓作品整體顯得更加浪漫。

三、國(guó)畫(huà)山水畫(huà)意境之美的表現(xiàn)

國(guó)畫(huà)山水最為顯著的特點(diǎn)表現(xiàn)為：詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)，文人在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程中，既利用詩(shī)詞寄托自身的情感，同時(shí)也注重詩(shī)意與畫(huà)中意境的吻合，使詩(shī)與畫(huà)營(yíng)造出相同的意境，增強(qiáng)讀者的感受。但不同的地方在于山水畫(huà)有著較強(qiáng)的直觀性，主要通過(guò)色彩、筆墨來(lái)進(jìn)行意境展現(xiàn)，而詩(shī)則主要借助于文字的表述，讓讀者自身跟隨看到的文字去想象和品味。從古到今，眾多的山水畫(huà)家，在進(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng)作的過(guò)程中，將自身的情感、思想巧妙的融入到畫(huà)作之中。如：通過(guò)曲徑通幽的道路、錯(cuò)落的山川，將自己的情感、心事藏于其中，從而增添畫(huà)作的內(nèi)涵，也正因?yàn)榇耍沟脟?guó)畫(huà)山水中表現(xiàn)出來(lái)的畫(huà)面詩(shī)意常展現(xiàn)給人不一樣的情感。國(guó)畫(huà)山水搭配詩(shī)意實(shí)質(zhì)上創(chuàng)作者對(duì)生命、人類存在的深入思考，由于其不是從某個(gè)人的角度出發(fā)創(chuàng)作，也就使得該種藝術(shù)作品具有較強(qiáng)的亙古性。而國(guó)畫(huà)山水在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)常用的詩(shī)意化表現(xiàn)方式，實(shí)質(zhì)上便是創(chuàng)作者借助優(yōu)美的山河自然景物，通過(guò)對(duì)畫(huà)面中各種元素的靈活構(gòu)建，以此來(lái)表達(dá)某種藝術(shù)思想、人生理想的方式，該方式有助于提升國(guó)畫(huà)山水作品的內(nèi)涵。提到山水畫(huà)詩(shī)意化表現(xiàn)，對(duì)筆者印象最為深刻的為傅抱石的作品，如：《江山如此多嬌》、《蘭亭圖》等，這些作品都屬于典型的山水畫(huà)，且其中蘊(yùn)含著濃烈的詩(shī)意，其中展現(xiàn)出傅抱石對(duì)自然和生命的深刻思考和感悟。傅抱石曾對(duì)詩(shī)畫(huà)關(guān)系發(fā)表了一些看法，其認(rèn)為在作一幅畫(huà)的時(shí)候，應(yīng)像作一首詩(shī)、唱一闕歌，或做一篇散文一樣對(duì)待。傅抱石先生在進(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng)作時(shí)，常常會(huì)將自身的一些情感的的融入到畫(huà)境之中，并借助此來(lái)展現(xiàn)詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)想要表達(dá)的詩(shī)意，用這種較為新穎的方式讓單純的山水畫(huà)更具有活力。下面主要以《巴山夜雨》對(duì)山水畫(huà)中蘊(yùn)含的詩(shī)意做具體展現(xiàn)：

《巴山夜雨》是傅抱石先生較為出名的代表作品之一，其創(chuàng)作主題為李商隱名作《夜雨寄北》。在進(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng)作時(shí)，其應(yīng)用較多筆墨描繪雨中夜色，畫(huà)面中不僅展現(xiàn)出巴山的山川地勢(shì)，而且應(yīng)用寫(xiě)實(shí)手法進(jìn)行思想上的融合，使得整幅畫(huà)面既具氣勢(shì)又有內(nèi)涵。

從《巴山夜雨》的畫(huà)面布局來(lái)看，其中大半部分都在描繪山巒，重重疊疊，帶給觀者鋪天蓋地泰山壓頂之勢(shì)，整體擁有破筆散鋒，連皴帶擦的感受，以一種較為新奇的方式營(yíng)造出天地一體、烏云壓城的畫(huà)面。而在畫(huà)面的最下方處，畫(huà)有一間小屋，小屋中透出一點(diǎn)點(diǎn)亮光，山的最高處畫(huà)有一條小道，山腰處設(shè)有一間打酒小酌的小店……這些在日常生活中較為常見(jiàn)的元素，最終靈活的展現(xiàn)在畫(huà)作之中，成為畫(huà)家思想情感上的一種寄托，其通過(guò)融情入景的創(chuàng)作手法，將詩(shī)作描繪的畫(huà)面在圖紙上展現(xiàn)，同時(shí)將抗戰(zhàn)勝利的曙光和勝利之路在畫(huà)中呈現(xiàn)，從而使整幅畫(huà)作擁有更強(qiáng)的詩(shī)意內(nèi)涵。

四、結(jié)語(yǔ)

作為中國(guó)畫(huà)的重要組成部分之一，意境美是山水畫(huà)的主要特征之一。山水畫(huà)作者以自然山水的客觀存在為表現(xiàn)，以“對(duì)比與調(diào)和的思想之美”、“空間之美”、“色彩形式之美”等意境之美為內(nèi)蘊(yùn)，給人們帶來(lái)的不僅僅是視覺(jué)享受，同時(shí)也是精神感知表達(dá)他的思想和感情，國(guó)畫(huà)山水的情緒就是讓畫(huà)面內(nèi)容突出，巧妙地表達(dá)詩(shī)情畫(huà)意，從而激發(fā)人們的情感共鳴，達(dá)到更好的藝術(shù)效果。