新媒體語境下藝術(shù)的發(fā)展走向
——以戲劇與影視文學(xué)為例

陳 林

（廣西藝術(shù)學(xué)院，廣西 南寧 530022）

一、前言

新媒體概念本身指的是便是一種相對(duì)的概念“從時(shí)間范疇看,新媒體的‘新’與‘舊’是相對(duì)且不斷變化的,在李鵬先生的《新媒體概論》一書中曾指出‘每個(gè)時(shí)代都有其所謂的新媒體,每一種新媒體也都終將成為舊媒體。’”①而原本的計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)作為建構(gòu)新媒體的組件，而隨著科技和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，移動(dòng)手機(jī)媒體和數(shù)字電視媒體也都逐漸成為了新媒體的重要組成部分。

戲劇影視文學(xué)隨著我國新媒體技術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步，也得到了很好的發(fā)展，其發(fā)展的趨勢(shì)也很好。在談及對(duì)于戲劇和影視文學(xué)創(chuàng)作時(shí)候,都會(huì)提及到“戲劇影視文學(xué)是中國當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作中較特殊的門類?！畡”緞”?一劇之本’,戲劇文學(xué)和影視文學(xué)指的都是劇本創(chuàng)作。因此它們最大的特點(diǎn)便是藝術(shù)的可操作性非常強(qiáng),必須利于演員的表演及各種現(xiàn)代技術(shù)的處理。”②

因此，我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展及其傳承的實(shí)際需要?jiǎng)t是培養(yǎng)戲劇影視文學(xué)專業(yè)型的人才，隨著人們認(rèn)知的變化以及科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，對(duì)于跨入戲劇影視文學(xué)專業(yè)人才門檻的要求越來越低，但對(duì)其創(chuàng)作出文藝作品的要求卻在不斷提高，這無時(shí)無刻不在提醒著我們，必須適應(yīng)新媒體環(huán)境變化，緊隨時(shí)代的潮流，響應(yīng)人們內(nèi)心對(duì)于優(yōu)秀作品的呼聲，把握好藝術(shù)的發(fā)展走向。

二、故事性情節(jié)要求更高

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和新媒體技術(shù)的進(jìn)步，手機(jī)移動(dòng)媒體和電視技術(shù)得到了很好的發(fā)展，往日人們只能通過電視以及電腦才能獲取到的信息，而如今只需要通過手機(jī)移動(dòng)媒體平臺(tái)就可以欣賞戲劇影視作品。人們?cè)诖罅客ㄟ^手機(jī)媒體獲取信息的同時(shí)也大大激發(fā)了戲劇影視文學(xué)編劇的創(chuàng)作熱情。而用手機(jī)媒體來進(jìn)行欣賞戲劇影視文學(xué)的這一特征也在當(dāng)今很多年輕人身上得以體現(xiàn)，相對(duì)于老年人從報(bào)紙和電視上獲取信息，年輕人會(huì)更喜歡用手機(jī)來進(jìn)行欣賞戲劇影視文學(xué)作品，畢竟手機(jī)相對(duì)于報(bào)紙、電腦來講其操作界面更加的簡(jiǎn)潔明了，在大數(shù)據(jù)庫時(shí)代往往接收到的信息會(huì)更加傾向于個(gè)人的喜好。不過在某些方面手機(jī)移動(dòng)媒體也是有一定的局限性的，沒有電腦和電視那么穩(wěn)定的接收信息，或許在沒有網(wǎng)絡(luò)的地方，手機(jī)也就沒有辦法接收到信息?！氨Ａ_·萊文森認(rèn)為,‘邊走邊說’是人類的一種自然傳播模式。在手機(jī)誕生之前,沒有任何媒介可以復(fù)制和還原這種模式。手機(jī)媒體將人從電腦面前解放出來,讓人類實(shí)現(xiàn)了在移動(dòng)中交流,這可以說是一大變革。有人形容手機(jī)媒體是帶著體溫的媒體,這正好說明手機(jī)與人之間的親密關(guān)系,它可以隨身攜帶,這極大地便捷了人與人之間的溝通和信息的傳播。手機(jī)媒體的移動(dòng)性為其成為填補(bǔ)人們?nèi)粘Ｋ槠瑫r(shí)間的重要手段提供了可能,人們可以在候機(jī)、坐車的過程中享受手機(jī)媒體帶來的豐富多彩的信息”③在這樣的新媒體環(huán)境中，人們?cè)谒槠瘯r(shí)間段內(nèi)想要吸收掉更多的東西，這也在間接的給編劇們帶來了壓力。因此僅僅只是生搬硬套戲劇影視作品是不夠的?，F(xiàn)在，人們往往比較喜歡短視頻，如今手機(jī)上比較火爆的短視頻App比如抖音、快手、微視等，都非常受到人們的喜愛，而在前不久比較火爆的劇情類短視頻能夠火爆也是有據(jù)可循的，當(dāng)今快節(jié)奏生活下，人們碎片化的時(shí)間較多，而能在最短的時(shí)間內(nèi)得到最好的精神享受，則是人們所需要的。這便要求戲劇影視文學(xué)的編劇們，在新媒體時(shí)代創(chuàng)造戲劇影視文學(xué)短視頻的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)通過給受眾推薦故事情節(jié)，再一次了解這個(gè)故事的核心，在戲劇影視文學(xué)作品再次創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，讓人們對(duì)于作品留有期待感和滿足感。

三、年輕化更明顯

新媒體是基于互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字媒體技術(shù)的基礎(chǔ)上形成的，因此“傳統(tǒng)媒體的受眾在年齡上分化較小,無論是年輕人、中年人還是老年人都對(duì)傳統(tǒng)媒體都一定的需要,這有賴于傳統(tǒng)媒體一直以來形成的受眾基礎(chǔ)。而新媒體受眾是從傳統(tǒng)廣播電視市場(chǎng)中分離出來的更為年輕的用戶群體,新媒體為他們提供了很好的媒介產(chǎn)品的消費(fèi)模式。雖然新媒體原則上面向的大眾是十分廣泛的,但實(shí)際情況是,就現(xiàn)狀來看,年輕人在新媒體的接受和使用方面仍然是主力軍。

從最為典型的網(wǎng)絡(luò)受眾來看,20~30歲的受眾一直是網(wǎng)絡(luò)使用的主力軍,盡管這個(gè)比例有逐年下滑的趨勢(shì),但其主力地位仍然穩(wěn)固。由此,在與網(wǎng)絡(luò)緊密相關(guān)的許多新媒體在應(yīng)用上,如數(shù)字報(bào)紙、數(shù)字電視等,年輕人都在一定程度上占有較大比例。”④年輕人和中老年人相比，同時(shí)接受新媒體技術(shù)，年輕人的接受能力會(huì)更強(qiáng)，隨著科技的進(jìn)步，新媒體發(fā)展所帶來的影響也不斷增加，尤其是在手機(jī)自媒體上便得以體現(xiàn)，相對(duì)于看電視，看報(bào)紙接收信息，手機(jī)對(duì)于人們接收信息提供了更加便捷的方式。這在另一方面也間接地提醒戲劇影視文學(xué)創(chuàng)作者們?cè)谶M(jìn)行當(dāng)代戲劇影視創(chuàng)作的時(shí)候，要更加去把握手機(jī)自媒體大群體“年輕人”的喜好，對(duì)于人物性格塑造方面也要更加重視。新媒體作為當(dāng)今傳媒體制中非常重要的組成部分，隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展，大眾的生活與新媒體也是緊密相連?！鞍殡S著網(wǎng)絡(luò)的普及和新媒體的應(yīng)用,受眾漸漸地由被動(dòng)地接受信息轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)地、有選擇地尋找和使用媒體信息,并且還具有強(qiáng)烈的參與心理需求。受眾的主體意識(shí)被從根本上調(diào)動(dòng)起來。在網(wǎng)站論壇中,網(wǎng)友們可以經(jīng)常發(fā)帖來交換心得,也可以通過電子郵件、聊天室等方式進(jìn)行互動(dòng),特別是博客、微博、微信的出現(xiàn),更是讓新媒體用戶意見的表達(dá)如虎添翼,一個(gè)個(gè)網(wǎng)絡(luò)事件引發(fā)著一波波網(wǎng)絡(luò)輿論熱潮甚至是狂潮。”在當(dāng)今的傳播環(huán)境下，一件稍有影響力的事件都很容易就被受眾所了解。與此同時(shí)，“受眾”也不再只是表達(dá)單向地接受信息的一個(gè)代名詞，在新的時(shí)代我們給予了它更多的解讀，比如“受眾”其也能擁有參與和發(fā)言的機(jī)會(huì)和權(quán)利。

總而言之，這些創(chuàng)作者為了在戲劇影視作品中塑造出典型人物形象時(shí)，其回歸本質(zhì)從社會(huì)生活中、從人自身出發(fā)尋找素材找尋新媒體時(shí)代下戲劇影視文學(xué)創(chuàng)作者們的定位。往往我們發(fā)現(xiàn)僅僅是利用劇本來表達(dá)作品的核心思想是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這既不能滿足人們的實(shí)際需求也限制了戲劇影視文學(xué)創(chuàng)作的廣泛性，我們需要把一些文學(xué)作品中想要表達(dá)的思想和情感再一次進(jìn)行凝練加工，通過代表人物表達(dá)出來。所以，新媒體接受群眾相對(duì)來說是屬于年輕化的，可隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人們的綜合能力以及接受能力都會(huì)得到增強(qiáng)，而那時(shí)是新媒體受眾群體的分布將會(huì)愈加平衡，而對(duì)于戲劇影視文學(xué)編劇們的要求便是緊緊跟隨市場(chǎng)的主體，創(chuàng)作出受眾大群體所喜聞樂見的作品。

四、創(chuàng)作主題增多

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，我們的社交軟件在不斷的增加，我們表達(dá)自身想法以及去接收社會(huì)信息的路徑也在不斷增加，因此每當(dāng)社會(huì)上出現(xiàn)了熱點(diǎn)的話題，我們總是能夠在第一時(shí)間接收到，并給予自身的一些反饋。新媒體技術(shù)的傳播速度非?？?，在人手一部手機(jī)的時(shí)代，或許上一秒在現(xiàn)實(shí)生活中剛剛發(fā)生的事件下一秒在手機(jī)上就可以接收到，在這種快節(jié)奏的信息多元化時(shí)代，形式的單調(diào)，只會(huì)讓人們覺得枯燥。因此，戲劇影視文學(xué)作家在創(chuàng)作的時(shí)候，必須根據(jù)時(shí)代的變化而變化，將主題的多樣性更好地呈現(xiàn)出來。塔可夫斯基曾說到“談?wù)撍囆g(shù)家‘尋求’主題是不對(duì)的。事實(shí)上,主題應(yīng)該是自然孕育,就像果實(shí)一般,一旦成熟便自然有表現(xiàn)的需求,恰如新生兒的誕生……詩人沒有什么可以自豪的,他并不是情境的主人,而是臣仆。創(chuàng)作是他存在的唯一可能形式,而且每一件作品就仿若一件他無力撤銷的行為?！睉騽∨c影視文學(xué)的創(chuàng)作不能迫于創(chuàng)作而去創(chuàng)作，跟隨時(shí)代的變化是一方面，而認(rèn)真的生活發(fā)現(xiàn)生活中的美，進(jìn)而加工成藝術(shù)成果，這樣真真正的東西才能對(duì)受眾起到吸引力。

戲劇影視文學(xué)大可以分為戲劇文學(xué)和影視文學(xué)兩種題材來展現(xiàn)，而戲劇文學(xué)更是可以通過新媒體的手段使其更加受到年輕受眾的喜愛，其實(shí)戲劇文學(xué)和新媒體的結(jié)合這一板塊已經(jīng)出現(xiàn)很久了，“新媒體與戲曲研究彼此滲透,主要有以下表現(xiàn):

一是戲曲研究者越來越頻繁地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)庫和各種軟件工具搜集與處理資料,正如美國圣母大學(xué)古斯塔夫松(Sandra m.Gustafson)所指出的,互聯(lián)網(wǎng)對(duì)于人文科學(xué)至今為止最重要的貢獻(xiàn)是基于萬維網(wǎng)的檔案,它讓過去的珍本在如今唾手可得,并使之可以按詞搜索。

二是戲曲研究者越來越頻繁地通過網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新媒體進(jìn)行同行之間的交流,廈門大學(xué)戲曲研究網(wǎng)站所起的作用可以為證?！倍娪拔膶W(xué)這一板塊和新媒體的聯(lián)系更是非常緊密，因此在這種情況下戲劇影視文學(xué)創(chuàng)作者應(yīng)該在給受眾帶去娛樂價(jià)值的基礎(chǔ)上，注重選題和板塊給受眾帶來不一樣的審美價(jià)值。

五、結(jié)語

新媒體背景下的戲劇影視文學(xué)創(chuàng)作，無論是戲劇影視作品的特定情節(jié)還是題材的選擇都必須要考慮新媒體的幾種特點(diǎn)以及受眾的實(shí)際需要。在新媒體技術(shù)的發(fā)展給戲劇影視文學(xué)作品創(chuàng)造出一個(gè)更便捷更廣闊平臺(tái)的同時(shí)，我們也必須考慮的到“人人都是藝術(shù)家”和“人人都不是藝術(shù)家”的區(qū)別，把握好藝術(shù)的發(fā)展走向，一方面不僅要滿足人們的精神需求，另一方面也要確保作品本身的藝術(shù)性。