單展翼 談柯言
(揚州大學(xué) 廣陵學(xué)院,江蘇 揚州225000)
水墨畫屬于國畫的一部分,國畫的重體現(xiàn)形式,能夠把墨水當(dāng)中的焦、濃、重、淡、清形成多元化的改變,體現(xiàn)物象,可以憑藉著獨一無二的藝術(shù)效果體現(xiàn)得充分。海報設(shè)計的類別與他們的生活方式密切相關(guān)。海報是根據(jù)圖形、文字以及色彩的聯(lián)系去傳遞內(nèi)容的紐帶,并且通過排版去體現(xiàn)設(shè)計感,貼于公共場所當(dāng)中可以起到信息傳遞的功能。其不單單能夠?qū)崿F(xiàn)信息傳遞,起到有效的通知功能,同時能夠讓觀眾得到心理的愉悅與視覺享受。
電影海報像名片一樣的存在,不僅作為一種宣傳影視的廣告的工具,更是設(shè)計師手中創(chuàng)造出來的藝術(shù)品。海報作為視覺傳媒藝術(shù)的一種表達(dá)形式,隨著時代的發(fā)展,也逐漸呈現(xiàn)出多種多樣的表達(dá)風(fēng)格。它的主要作用不僅僅局限在傳達(dá)內(nèi)容和信息的層面,而是越來越多的創(chuàng)新手法和元素被運用到海報的設(shè)計中,是值得欣賞,細(xì)細(xì)品味的藝術(shù)品。
尤其是近年來,中國文化在對外強勢輸出的同時,作為中國藝術(shù)和傳統(tǒng)文化中的極具特色的水墨元素被廣泛運用起來,在各國的優(yōu)秀海報中都能顯身露影。這些作品都是結(jié)合影視作品的實際內(nèi)容,巧妙地融合了水墨元素,多種不同的表現(xiàn)手法,最新呈現(xiàn)出獨特的視覺效果,體現(xiàn)了個人和東方的特色。
把水墨藝術(shù)與海報設(shè)計從精神與形式兩方面深度融合,從而形成新的火花,去創(chuàng)造新的生機。其實說起來傳統(tǒng)水墨畫工具很簡單,只需要生宣、毛筆為工具,一支筆,一碟墨,一盞水就可以開始創(chuàng)作,然而它的精妙之處就是在不同比例的水與墨的結(jié)合下,主要以黑白灰三色為主,根據(jù)水墨的比例,再疊加宣紙的吸水性、融合性與滲化性呈現(xiàn)出來展現(xiàn)明暗效果,層次的變化,簡約大氣,就如中國和中國人的性格一樣,包容萬物。
結(jié)構(gòu)簡簡精煉,有疏有密?!八囆g(shù)意境之美重點火器彰顯在簡約上,通過少量的筆墨能夠不斷健全的內(nèi)涵屬于水墨藝術(shù)的核心所在?!?通常也就是中國水墨畫所彰顯的風(fēng)格之一,該簡潔絕非簡單,筆墨雖然簡單,但內(nèi)涵豐富,簡約強于復(fù)雜,通過最少的元素體現(xiàn)充分多信息,傳遞最完善的視覺內(nèi)涵。在內(nèi)在精神與外在形式結(jié)合的前提下,同樣是設(shè)計師人生經(jīng)歷與淳樸的體現(xiàn)。”在選址上,墨汁所體現(xiàn)的疏密有致,同時所體現(xiàn)的畫面效果也各不一樣,如此結(jié)構(gòu),同樣能夠產(chǎn)生相應(yīng)的視覺沖擊。
影片《黃金時代》是設(shè)計師黃海設(shè)計的典型的運用到中國水墨元素的作品。設(shè)計師將純黑的墨汁看似隨意的潑散在純白的背景紙上,人物佇立在畫面的一側(cè),身處于凌亂的墨汁之間,仿佛能想像在那個混亂不堪的時代,主人公作為那個時代洪流中蕓蕓眾生中的一個小人物,看完整部作品我們能了解到主人公作家蕭紅作為一名身處在那個年代的女性,坎坷飄零的一生,她是一名堅強不屈有思想的女性。首先,從視覺上分析,水墨元素中那種墨的黑與背景的白產(chǎn)生強烈的視覺沖擊,一黑一白看似簡單隨意,卻極為和諧富有美感。其次,再結(jié)合人物性格和人生經(jīng)歷,畫面中看似隨意潑灑的墨汁,卻隱喻著那個不安的年代也暗示了主人公跌宕起伏的一生。不光帶來了視覺的享受,并且融合了內(nèi)容的表現(xiàn),并賦予了新的含義和生命,這大概就是中國水墨的魅力,就如中國的傳統(tǒng)文化表面看似含蓄內(nèi)斂,其內(nèi)富含深意。
水墨畫一般通過“散點透視”,重視構(gòu)圖的意象布局,追求“神韻”,把見得到和見不到的景物都表現(xiàn)在一個畫面中,表達(dá)出畫者的心靈感受意境。中國畫的形象主要通過線條來表達(dá)思想。因此,在一個作品中,一支筆的應(yīng)用重點受到作品線條的影響。古時有人提出“書法用筆”,也就是畫家通過自己的筆畫,就如同在揮舞書法般。墨水的改變,通常包括“五彩”,即“焦、濃、重、淡、清”;還有所謂的“六色”,也就“干、濕、厚、淡、黑、白”。無論如何,它們都只不過是一種不同的墨水。優(yōu)秀的水墨作品一定要存在靜謐的意境,意境屬于水墨作品的主題。無論是畫還是字都要給觀眾留下想象和再創(chuàng)造的空間,使觀眾能夠產(chǎn)生相應(yīng)的共鳴,獲得文字上的享受。傳統(tǒng)水墨元素純粹而又層次豐富的視覺效果傳達(dá)出了其獨有的藝術(shù)美感和視覺張力,這樣的特點運用到設(shè)計中亦會體現(xiàn)出不凡的表現(xiàn)力。
黃海是國內(nèi)電影海報中的重要人物,他的作品揚威在國際上,象征著國內(nèi)原創(chuàng)力量。品味黃海設(shè)計的許多代表性海報作品,我們可以發(fā)現(xiàn)他對中國的水墨元素情有獨鐘,運用起來也是得心應(yīng)手,許多優(yōu)秀獨特的海報設(shè)計作品中都運用到了。其實中國水墨元素中不僅僅只是在顏色凸顯,還包括中國傳統(tǒng)的形式和搭配等藝術(shù)的體現(xiàn)。
此外,水墨元素也在隨著時代的發(fā)展,在保留自身特點的同時,開拓創(chuàng)新,也是為了與國際更好的融合,方便一些外國人更容易去了解體會,也是為水墨元素和中國傳統(tǒng)文化在國際上的傳播。
在作品《道士下山》中,黃海再次顛覆了人們對水墨畫的了解。通過黑墨水與白紙所構(gòu)成的整幅海報,里面站著一個小人。筆畫水人多,就能夠勾勒出廣袤的山川,畫面存留白,留給人遐想的空間。并且與中國水墨畫長久以來審美標(biāo)準(zhǔn)一致。畫里的人物置于天地間,體現(xiàn)了凡人在自然面前的渺小。
在黃海的第二幅作品中,對水墨畫的應(yīng)用同樣體現(xiàn)出獨特的意境,更好地體現(xiàn)了水墨畫當(dāng)中的寫意。在全球環(huán)境日的推廣《美的回響》中,海報中間畫著墨色的蜻蜓,其的翅膀沾著墨水,其的另一端就如同正要盛放的花骨朵。筆桿形式狀以及色彩十分神似蓮花,蜻蜓與毛筆的完美融合,勾勒出了形象的畫面。筆毛讓海報盡顯文化意味,再添上相應(yīng)的留以及簡約的布局,更好地彰顯了水墨畫的美。
除了上文提到的《黃金時代》的日版海報以外,在黃海的作品中,《美的回響》的宣傳海報更有影響力,并且能夠輕松地了解到黃海針對水墨畫的應(yīng)用通過其它模式意境去展示,該作品能夠更好地展示了寫意精神在國畫當(dāng)中的關(guān)鍵性與獨特性。在《美的回響》里首先映入眼簾的,其僅僅是通過水墨畫勾勒出的蜻蜓,栩栩如生的呈現(xiàn)在海報的正中央,展翅正在飛的樣子,活靈活現(xiàn)。按照其翱翔方向看,是沾滿墨水的毛筆,,從第二個視角分析其如同花骨朵般正準(zhǔn)備勝方。筆桿無論色彩還是形形態(tài)差不多都與蓮花根莖非常相像。蜻蜓展翅飛翔以及毛筆靜臥,同樣也靜動比較,動靜合一的狀態(tài),畫面靈活,構(gòu)思精巧。畫畫里的毛筆更好地彰顯出了海報的氛轉(zhuǎn)發(fā)。相應(yīng)的留白加之簡約風(fēng)格,更好地彰顯出了水墨留白之美。水墨元素運用的恰到好處,多一分顏色會顯得過于濃墨重彩,而水墨單一的色彩不會過于搶眼,卻舒適內(nèi)斂,富有內(nèi)涵。
《影》則源于一個真與假,本尊與替身的較量,矛盾與反抗的對決展現(xiàn)開來的故事。海報選擇了黑白兩種機具反差效果的表達(dá)方式,突出顯示了人的兩面性,人性是立體的,并非非黑即白。海報的色彩選擇仿佛一滴墨,滴落進清清的水中,水帶著墨慢慢的沿著自己的線路,展現(xiàn)出妖嬈的舞姿,最后融為一體,形成墨水。這幅海報則是以水為界,暗喻兩個世界,究竟誰是誰的影子,到底是手中執(zhí)劍還是心中持傘,真真假假,虛虛幻幻都被這一張黑白色的海報表達(dá)的淋漓盡致。以電影的名字《影》字作為這一系列海報的主要元素,將人物與字相結(jié)合,毛筆大寫出的《影》字,飄逸卻不厚重,充滿傳統(tǒng)書法的寫神的已經(jīng),又能體現(xiàn)出象形文字的獨特美感。
水墨包含著中國作為文明古國沉淀了數(shù)千年的人文歷史、文化與藝術(shù),屬于我國傳統(tǒng)藝術(shù)的精華。因此在應(yīng)用水墨元素的環(huán)節(jié)當(dāng)中要謹(jǐn)記靈活運用,而不是生搬硬套,要將外在美和內(nèi)容想統(tǒng)一和諧,這才能將水墨元素的精妙之處體現(xiàn)得淋漓盡致,能夠更好地推廣中國藝術(shù),讓大家都能欣賞到它的“美”。
對中國畫設(shè)計來講,如果要獲得全球人的肯定,必須要形成自身的符號,展現(xiàn)自身的特色,而中國傳統(tǒng)水墨藝術(shù)作為中國傳統(tǒng)的文化藝術(shù),是優(yōu)秀的存在,然而如果要獲得充分的發(fā)展,必須要揚長避短,勇于求新求變,相信這也將是設(shè)計師們未來思考和努力的方向。把水墨藝術(shù)以及海報設(shè)計能夠基于精神與形式展開深度融合,從而形成新的靈感,去創(chuàng)造新的生機。