無論在何種文化語境之中，由人類自身行為所組成的社會(huì)生活，都給予思想家們?cè)丛床粩嗟撵`感與思考空間。如今，全球化發(fā)展讓世界越來越趨于整體，而人們對(duì)世界的認(rèn)知卻越來越多元與分裂。隨之，社會(huì)學(xué)在人們生活中所扮演的角色也越來越重要。

起源于1840年代的社會(huì)學(xué)，是一門系統(tǒng)地研究人類群體和社會(huì)行為的學(xué)科，它為人們認(rèn)知自己與世界的關(guān)系，提供了有效的方法論。有趣的是，攝影的誕生與社會(huì)學(xué)起源幾乎處在同一時(shí)期。這或許僅僅是一個(gè)巧合，又或者是歷史的有意為之。攝影作為客觀世界的記錄工具，為社會(huì)學(xué)的研究發(fā)展提供了充分的佐證，而社會(huì)學(xué)的理論依據(jù)與研究方法也源源不斷地為攝影發(fā)展提供著血液和養(yǎng)分。

任何藝術(shù)形式都無法脫離社會(huì)生活而單獨(dú)存在，攝影亦如此，它從未偏離過對(duì)人類社會(huì)的關(guān)照與思考。一代代具有責(zé)任感與洞察力的攝影師在使用影像媒介表達(dá)他們對(duì)社會(huì)問題的思考，或褒揚(yáng)、或批判、或擔(dān)憂、或發(fā)問。他們從不同維度呈現(xiàn)出社會(huì)的每一個(gè)切面，用影像引發(fā)觀者共鳴，而后又聚合成一股強(qiáng)大的力量，直指世界的本質(zhì)。

本期專題中，于德水費(fèi)時(shí)30多年行走于大河上下，記錄了奔流不息的黃河以及兩岸百姓日常生活、勞作生息的平凡日子。一日三餐，一年四季，春耕夏耘，秋收冬藏。這些影像讓人看到了綿延數(shù)千年文明族群的生命堅(jiān)韌和旺盛活力。歷史是一條河，一條河也是一部歷史。

彩色攝影先驅(qū)和快照美學(xué)鼻祖史蒂芬·肖爾的新作《城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村》，以航拍視角揭示了美國社會(huì)景觀的內(nèi)涵和特質(zhì)。他們深入現(xiàn)實(shí)社會(huì)，憑借自己獨(dú)特的感知去捕捉群體生活的影像，并在作品中融入社會(huì)學(xué)思考，令社會(huì)學(xué)在攝影領(lǐng)域大放光彩。

隨著全球社會(huì)的發(fā)展轉(zhuǎn)型，以社會(huì)學(xué)為基礎(chǔ)的攝影創(chuàng)作仍具有廣闊的發(fā)展空間。二者相互給養(yǎng)，共同為尋求更加完善、理想的人類社會(huì)而不懈努力。