01：自由王國(guó)

2021年1月，攝影世界雜志社舉辦了“大師的圖片編輯課”活動(dòng)，邀請(qǐng)?jiān)鴵?dān)任2006、2007、2016年三屆國(guó)際新聞攝影比賽（荷賽）評(píng)委、2008年美國(guó)全球年度圖片獎(jiǎng)（POYi）評(píng)委以及中國(guó)國(guó)際新聞攝影比賽（華賽）評(píng)選委員會(huì)執(zhí)行秘書等工作的黃文女士擔(dān)任導(dǎo)師。

課程中，導(dǎo)師黃文對(duì)不同攝影師帶來的作品有針對(duì)性地從拍攝構(gòu)思到拍攝手法提出意見，逐一點(diǎn)評(píng)并指導(dǎo)進(jìn)行專業(yè)編輯，還提出了有建設(shè)性的改進(jìn)方向。

未來三期，我們?cè)诒緳谀砍尸F(xiàn)3位有代表性的攝影師學(xué)員作品，并刊發(fā)導(dǎo)師黃文的部分點(diǎn)評(píng)和拍攝及編輯建議，希望為讀者朋友們拍攝和編輯自己的作品帶來幫助，也歡迎各位朋友們繼續(xù)關(guān)注攝影世界“大師的圖片編輯課”后續(xù)活動(dòng)。

02A：遠(yuǎn)方

03A：朝拜之路—轉(zhuǎn)水

張延紅作品自述

這一組西藏專題我持續(xù)拍攝很多年，前后進(jìn)藏28次。一開始，我只是拍攝純粹的風(fēng)光攝影，拍著拍著就不由自主的轉(zhuǎn)向人文題材。一直以來，我想表達(dá)自己的西藏情緣以及在艱苦自然環(huán)境中藏民們堅(jiān)定而單純的靈魂。

在最初的照片編輯過程中，我遇到最大的問題是不知道該如何把自己多年拍攝的西藏風(fēng)光和人文圖片結(jié)合起來，找不到一個(gè)結(jié)合點(diǎn)，所以大量的照片就一直被擱置，甚至是隨意地堆砌著。直到參加了黃文老師的圖片編輯課。她說：“我在你的照片中看到了你自己，你的圖片仿佛就是你的西藏自拍像?！币痪渲睋粑业膬?nèi)心深處！是的，之前我總也找不到風(fēng)光與人文照片編輯的契合點(diǎn)，找不到編輯圖片的主干線，黃文老師的一席話猶如醍醐灌頂，令我茅塞頓開！我清楚地看到這些作品里面分明站著一個(gè)小小的我，一個(gè)熱愛藏地人文風(fēng)光并持續(xù)拍攝的我。同時(shí)，黃文老師還從專業(yè)角度為我的作品編輯以及拍攝提出了很多寶貴建議和指導(dǎo)，才完成了我這組雖不完美，但卻完整也令自己滿意的《西藏—我的自拍像》（9張組照）。優(yōu)化后的組照，主題更加突出，照片富有節(jié)奏感，同時(shí)邏輯也更加清晰，感覺自己開始找到了編輯的脈絡(luò)和真正的方法。

02B：求索

03B：朝拜之路—轉(zhuǎn)山

04：佛光普照

黃文導(dǎo)師點(diǎn)評(píng)與建議

我個(gè)人認(rèn)為，攝影師選擇黑白照片，更主要的原因是“好控制”，“黑白”更像一個(gè)夢(mèng)境，能夠把很多問題簡(jiǎn)單化。張延紅善于布光，所以不用擔(dān)心將照片轉(zhuǎn)黑白之后沒有力量，反而更有力量。

看了這組作品，我有很強(qiáng)的一個(gè)感受，攝影師并不像是在做紀(jì)實(shí)攝影項(xiàng)目，而是在拍攝自拍像。因?yàn)榧o(jì)實(shí)是冷靜的，而這組作品中的情緒非常飽滿。

攝影師的基本功，包括對(duì)光線的感覺、細(xì)節(jié)的刻畫，甚至對(duì)人物表情和動(dòng)作瞬間的捕捉都沒有問題。面對(duì)這么一組攝影師非常熱愛的拍攝內(nèi)容時(shí)，好的方面是攝影師一直在拍攝旅行當(dāng)中的自己，拿影像去反射自己內(nèi)心的各種感受;但同時(shí)攝影師的心情會(huì)隨時(shí)發(fā)生變化，而這種變化轉(zhuǎn)化為照片表達(dá)，“一股腦”地拿出來就會(huì)顯得有點(diǎn)凌亂。因此，在編輯照片時(shí)就需要去尋找主體思路—我究竟在做什么？將自己的情緒作為編輯線。

05：一同修行

06：秋收的喜悅

按這樣的邏輯，首先將照片進(jìn)行一個(gè)歸類，例如同樣幾張表現(xiàn)孤獨(dú)的照片是一類的，把它們歸類后可以在其中選擇最好的一張，然后串聯(lián)起來，就是用情緒作為編輯線。

通常，講一個(gè)故事可以用12張照片，一般來說可以控制在6～10張。如果攝影師覺得6張照片要講好一個(gè)故事需要很強(qiáng)的編輯能力，那可以先嘗試8～10張照片的組合。但需要注意的是，如果一組照片超過12張，會(huì)很容易“說錯(cuò)話”，會(huì)出現(xiàn)一些多余的、干擾主題的內(nèi)容了。

舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，在張延紅原先的組照中有四張表達(dá)“孤單”情緒的照片（圖02A、02B，圖03A、03B），圖02A和02B，我會(huì)選擇前者。不只是因?yàn)樗且粋€(gè)背影，而是因?yàn)檎掌猩骄昂竺娴膶哟胃薪o了畫面第三維度。影像雖然是平面藝術(shù)，但如果我用光線、構(gòu)圖、瞬間，甚至人與人、人與物之間的空間關(guān)系，都可以讓照片更有空間感，那么照片的深度就出來了。

回頭再看圖02B，雖然用前景去嘗試搭建一個(gè)空間，但當(dāng)時(shí)光線并不好，因此照片中缺乏了神秘感，而圖02A就充滿了神秘感。但它也有缺點(diǎn)，如果畫面拍攝時(shí)能再稍微低一點(diǎn)，把人物的腳拍全（拍攝人物不能從關(guān)節(jié)處剪裁），畫面中天空留白、人物腳下再留出空間的話，第三維度就給全了。

再來看圖03A和圖03B，我會(huì)選擇前者。這張雖然拍法比較老派，像1980年代美國(guó)報(bào)社的經(jīng)典拍法，但它讓人產(chǎn)生想象。盡管看不到人物的臉，只能看到身體姿態(tài)，但和遠(yuǎn)山之間形成一個(gè)呼應(yīng)，再加上人物本身向前的姿態(tài)，能給人以開放的想象。攝影作品的成功，一方面在于讓觀者產(chǎn)生共鳴，另外一方面便源于想象力。

在拍攝的時(shí)候，攝影師的內(nèi)心是一以貫之的，雖然有些是風(fēng)光，有些是人文紀(jì)實(shí)，但只要找清楚情感邏輯作為線索來推進(jìn)整個(gè)影像呈現(xiàn)，照片之間就不會(huì)斷裂。所有的影像都是攝影師表達(dá)自己的工具，拿著這個(gè)“工具”，在不同場(chǎng)景中把“我”想表達(dá)的思想捕捉到，就成功了。