非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案的開發(fā)利用研究

樊偉偉

（焦作市導(dǎo)游服務(wù)中心，河南 焦作 454000）

1 對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案管理的意義及范疇進(jìn)行分析

在當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展過程中，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就其概念而言，主要是指由個(gè)人及群體及社區(qū)等進(jìn)行綜合性的文化傳承而形成的相應(yīng)的文化遺產(chǎn)，相應(yīng)的遺產(chǎn)能夠包括知識(shí)、工具、技能工藝品等諸多內(nèi)容，在人類的發(fā)展史過程中，擁有著較為突出的創(chuàng)新特點(diǎn)，并且在應(yīng)用過程中被人類進(jìn)行改造及再創(chuàng)造，使其整體在應(yīng)用過程中，在群體內(nèi)部所擁有的認(rèn)同感得以大幅度的提升，并且使其文化所具有的多樣性能夠得到充分的延伸，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及自身所具有的范圍相對(duì)較廣，能夠?qū)陬^傳統(tǒng)以及表各類表現(xiàn)形式進(jìn)行綜合性的涵蓋，相應(yīng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠標(biāo)包含表演藝術(shù)節(jié)慶活動(dòng)以及傳統(tǒng)手工藝自然界認(rèn)知知識(shí)及具體實(shí)踐，而聯(lián)合國教科文組織在發(fā)展過程中，將整體非物質(zhì)文化遺產(chǎn)構(gòu)建的范圍進(jìn)行了有效的寬泛化構(gòu)建，諸如語言構(gòu)建過程中所存在的口頭語言、工藝品，以及宗教、禮儀、詩歌、戲曲服飾、舞蹈等諸多內(nèi)容均屬于相應(yīng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在發(fā)展過程中同樣被稱之為歷史民族的記憶。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在發(fā)展過程中，可以根據(jù)其自身所擁有的現(xiàn)實(shí)定義，對(duì)整體非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的檔案定義進(jìn)行分析。相應(yīng)的檔案管理工作主要在于國家社會(huì)組織以及相應(yīng)的個(gè)體，通過相應(yīng)的手段，對(duì)文字、視頻、電子文件等諸多形式進(jìn)行有效的應(yīng)用，進(jìn)而對(duì)相應(yīng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行綜合性的保存。由此便形成了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在構(gòu)建過程中所擁有的現(xiàn)實(shí)檔案管理。

2 對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的檔案管理現(xiàn)狀進(jìn)行詳細(xì)的分析

1）對(duì)檔案的收集過程進(jìn)行分析。整體非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作中應(yīng)用了國際層面的分級(jí)方式，并且我國在發(fā)展過程中也就擁有較為完善的分級(jí)體系，而由此也使得我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的檔案管理工作在構(gòu)建過程中能夠獲得有效的優(yōu)化，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的檔案管理工作，在開展過程中西歐等諸多國家得到了有效的發(fā)展。而我國在發(fā)展過程中，各個(gè)省份能夠充分地響應(yīng)政府的現(xiàn)實(shí)號(hào)召，并且將整體非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的管理工作進(jìn)行有效的優(yōu)化。舉例說明，江蘇省在歷史上有著極為重要的現(xiàn)實(shí)地位，經(jīng)歷了諸多朝代的風(fēng)雨，由此其自身在發(fā)展過程中所擁有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)量相對(duì)較多，一方面而言，相應(yīng)的江蘇省能夠積極的組織各類研究專家對(duì)民間的文學(xué)、音樂等諸多非物質(zhì)文化進(jìn)行綜合性的摸底，并且充分的將相應(yīng)的文獻(xiàn)進(jìn)行有效的收集，在博物館內(nèi)進(jìn)行有效的整理。另一方面而言，江蘇省在發(fā)展過程中鼓勵(lì)市民及各界人士，能夠充分的將在社會(huì)中所存在的對(duì)檔案征集到館內(nèi)。而一些民間藝人所擁有的作品，則由政府的名義進(jìn)行有效的征集，并進(jìn)行綜合性的保存。此外，東北的秧歌、踩高蹺、皮影戲等諸多檔案征集工作同樣得到了進(jìn)一步的開展。而陜西在發(fā)展過程中能夠?qū)Z四貴等著名剪紙藝術(shù)家的作品進(jìn)行有效的收藏。

2）進(jìn)行有效的檔案建立工作。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所擁有的檔案收集工作是整體非物質(zhì)文化管理工作中極為重要的現(xiàn)實(shí)部分，而如果想要建立較為科學(xué)化的檔案管理體系，則需要對(duì)其整體工作進(jìn)行綜合性的重視，省級(jí)單位在發(fā)展過程中，最早能夠?qū)Ψ俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)資料檔案數(shù)據(jù)庫進(jìn)行構(gòu)建的省份為河北省，并且相應(yīng)的省份是我國在發(fā)展過程中所擁有的信息收入最全的省份之一。在具體的政府發(fā)展過程中，能夠在第一時(shí)間對(duì)相應(yīng)的政策進(jìn)行有效的響應(yīng)，并且系統(tǒng)的應(yīng)用各種手段，將整體河北省內(nèi)所存在的重點(diǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行綜合性的研究及分析，并且對(duì)其他省份所擁有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行詳細(xì)的分析。同時(shí)構(gòu)建出其他省份可以學(xué)習(xí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的榜樣。江蘇省將琴淮燈會(huì)、金陵刻經(jīng)等諸多耳熟能詳?shù)奈幕z產(chǎn)進(jìn)行綜合性的分類，并且以此使后人能夠?qū)ο鄳?yīng)的歷史文化進(jìn)行有效的探究。而江蘇檔案館在發(fā)展過程中，同樣能夠?qū)Ψ俏镔|(zhì)文物優(yōu)化存在。擁有的專屬檔案館進(jìn)行綜合性的構(gòu)建，對(duì)大量的圖片、音頻、視頻進(jìn)行綜合性的收集，進(jìn)而使整體民眾在發(fā)展過程中能夠?qū)Ψ俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)予以更加真切性的感受。

3 對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的檔案管理開發(fā)工作進(jìn)行有效的探究

1）對(duì)館藏結(jié)構(gòu)進(jìn)行優(yōu)化。我國在發(fā)展過程中所擁有的檔案館管理工作往往由政府出資進(jìn)行綜合性的管理，而檔案館的保存往往有相應(yīng)的官方黨政機(jī)關(guān)進(jìn)行行政活動(dòng)中，以公文的形式予以體現(xiàn)，相應(yīng)的模式在構(gòu)建過程中與百姓所擁有的現(xiàn)實(shí)生活具有嚴(yán)重的脫節(jié)性，同時(shí)我國所擁有的檔案登記制度具有的極為森嚴(yán)的現(xiàn)實(shí)等級(jí)，其借閱手段具有高度的復(fù)雜性。新時(shí)代的背景之下，相應(yīng)的檔案管理工作不斷為整體學(xué)術(shù)文獻(xiàn)進(jìn)行有效的擴(kuò)充，并且能夠使公共圖書館及相應(yīng)的博物館性質(zhì)能夠得到有效的應(yīng)用，由此需要對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所擁有的檔案管理進(jìn)行更加社會(huì)化以及文化性的構(gòu)建。現(xiàn)代非物質(zhì)文化檔案館在構(gòu)建過程中，是整體社會(huì)信息的中心內(nèi)容，由此對(duì)于整體非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活動(dòng)的開展，擁有著較為突出的現(xiàn)實(shí)號(hào)召力，對(duì)于整體群眾對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)知有著較為突出的推動(dòng)能力。因此，相應(yīng)的檔案館的結(jié)構(gòu)在構(gòu)建過程中需要得到進(jìn)一步的優(yōu)化，需要充分的向群眾進(jìn)行綜合性的展現(xiàn)，只有群眾充分的對(duì)整體非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所擁有的重要性予以充分的認(rèn)知，才能使整體非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的檔案保護(hù)工作能夠得到充分的開展，以此使整體非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在應(yīng)用過程中所擁有的高效性得以體現(xiàn)。

2）對(duì)法治法律予以應(yīng)用。對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案進(jìn)行綜合性的構(gòu)建，我國文化在發(fā)展過程中經(jīng)歷了歷史的長河，擁有著不計(jì)其數(shù)的文化珍寶，而相應(yīng)的文化資源能夠充分的對(duì)中華民族的民族精神進(jìn)行有效的反映。然而，相應(yīng)的資源具有一定程度的不可再生性，由此，引起的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的檔案保護(hù)工作，會(huì)由于現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展而遭受一定程度的現(xiàn)實(shí)破壞。舉例說明，相應(yīng)的普通話會(huì)對(duì)各地的方言進(jìn)行不斷的削弱，而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案就其自身根本屬性而言是具有長期性的攻堅(jiān)戰(zhàn)，需要有幾代人進(jìn)行綜合性的傳承與堅(jiān)持，其自身需要使相應(yīng)的保護(hù)工作進(jìn)行長遠(yuǎn)化的構(gòu)建，而為了對(duì)整體非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的檔案保護(hù)工作進(jìn)行有效的優(yōu)化，并且對(duì)相應(yīng)的破壞行為進(jìn)行有效的打擊，則需要以法律的方式進(jìn)行有效的援助，以法治的方法對(duì)整體非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行綜合性的保護(hù)。各個(gè)文化和旅游部門需要對(duì)其自身所擁有的職責(zé)進(jìn)行有效的明晰，避免出現(xiàn)責(zé)任推諉等情況，并且需要對(duì)各類法律法規(guī)進(jìn)行有效的完善，使整體非物質(zhì)文化檔案的管理工作所具有的可操作性得以提升，由此使非物質(zhì)文化的檔案管理工作，能夠擁有更加優(yōu)質(zhì)化的法規(guī)可循。

3 結(jié)語

在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展過程中，需要充分的對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)予以保護(hù)，而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在保護(hù)過程中，需要充分地對(duì)其自身所擁有的檔案管理工作進(jìn)行綜合性的構(gòu)建，相應(yīng)的工作人員需要進(jìn)一步的對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的檔案進(jìn)行有效的整理及開發(fā)，并且進(jìn)行綜合性的利用，以此使我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在發(fā)展過程中所擁有的優(yōu)質(zhì)特性得以體現(xiàn)。