郭本政 何冠宇
(遼寧科技大學(xué),遼寧 鞍山 114000)
曲藝是作為一門中華民族具有傳統(tǒng)特色的一種文化和藝術(shù)表現(xiàn)形式,在世界各地都已經(jīng)有著2000多年的發(fā)展歷史,盡管經(jīng)歷了歲月的蹉跎與歷史的變革,但曲藝藝術(shù)的光輝依然放著光輝?,F(xiàn)如今”德云社”的異軍突起,看似給”曲藝藝術(shù)”帶來了復(fù)興與繁榮,給曲藝帶來了不小的市場經(jīng)濟(jì)。實際上曲藝的教育,曲藝藝術(shù)的傳承還是沒有新的突破?,F(xiàn)在社會中大部分的曲藝教育還是以舊社會中師帶徒口耳相傳的方式進(jìn)行著傳承。雖然我國現(xiàn)有”曲藝教育的高等學(xué)府”如:遼寧科技大學(xué)曲藝本科,北京戲曲職業(yè)學(xué)院曲藝???,天津藝術(shù)職業(yè)學(xué)院(北方曲藝學(xué)校)曲藝???,河南師范大學(xué)曲藝專業(yè),菏澤音樂學(xué)院琴書專業(yè),聊城大學(xué)曲藝研究生點等,但這些專業(yè)并沒有成為一門獨立的學(xué)科。我國的教育體系中還并沒有”曲藝表演”這門獨立的學(xué)科設(shè)置。許多學(xué)校的曲藝專業(yè)只能暫掛在表演或音樂等學(xué)科下。這對曲藝藝術(shù)的發(fā)展無不是一種障礙。現(xiàn)在經(jīng)中國曲藝家協(xié)會,中國藝術(shù)委員會等多方同仁也在為曲藝教育事業(yè)的發(fā)展做努力。
例如:遼寧科技大學(xué)曲藝本科:我校在2003年12月成功申辦了曲藝表演專業(yè),2004年開始首屆招生,開啟曲藝本科教育的先河。曾有著名相聲名家王平先生授課,著名評書表演藝術(shù)家田連元先生為客座教授等。
天津藝術(shù)職業(yè)學(xué)院(以下簡稱天津北方曲藝學(xué)校):曲藝職業(yè)學(xué)院始建于1986年,以努力培養(yǎng)北方現(xiàn)代曲藝以及表演藝術(shù)等各個專業(yè)的高素質(zhì)技術(shù)性類人才以此為其辦學(xué)宗旨)和本項目的教學(xué)服務(wù)工作為主要教學(xué)和服務(wù)教育目的,現(xiàn)為通過向全國范圍內(nèi)招生的高級曲藝專業(yè)技術(shù)學(xué)校,開設(shè)的高素質(zhì)中級專業(yè)技術(shù)教育課程范圍主要是北方曲藝教育。括誦讀類曲藝表演的美術(shù)(其中應(yīng)當(dāng)包含大量的相聲、迅速板、批評)、各種不同樂器和曲種的鼓、樂器樂歌劇演唱以及其他樂器伴奏、魔法舞蹈等多種北方地區(qū)的曲藝美術(shù)表演綜合性的美術(shù)教育形式,被當(dāng)?shù)毓俜矫襟w廣泛地稱為”黃埔軍?!薄?/p>
北京戲曲藝術(shù)職業(yè)學(xué)院:屬于全日制普通高等教育學(xué)校,是北京地區(qū)唯一的一所專門為藝術(shù)型戲曲曲藝而設(shè)置的中國特色高等職業(yè)學(xué)院。開設(shè)了曲藝,京劇、當(dāng)?shù)貞蚯葘iT課程。曾有評書名家連麗如先生為客座教授。
由此可以看出曲藝高等教育是曲藝教育發(fā)展的必然之路。而少兒進(jìn)行曲藝美育教育也可為孩子打下未來接受高等教育的基礎(chǔ)。
少兒曲藝如何更好地發(fā)展?如何培養(yǎng)更多優(yōu)秀的曲藝事業(yè)后備人才?尤其是在新時代,怎么更好地傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、踐行和弘揚社會主義核心價值觀?
天津市藝術(shù)職業(yè)學(xué)院也就是過去的北方曲藝學(xué)校中的特聘講師鄭力文先生將少兒曲藝的發(fā)展總結(jié)為舞臺、講臺、書臺多方面并重?!?參考文獻(xiàn))”舞臺就是要實踐的機(jī)會’,讓學(xué)曲藝的新苗有施展才華的地方,只有在舞臺上經(jīng)歷‘實戰(zhàn)’,小演員們才能從實踐和比較中認(rèn)識到自己的不足,實踐出真知,進(jìn)而做有針對性的提升和改進(jìn)。
在曲藝界有個非常”奇怪”的現(xiàn)象就是”上臺演出的感覺和臺下排練是有天壤之別的”臺下排練的再流暢,也不如上臺演一場,對自己的提升來的更值當(dāng)。講臺是指對專業(yè)曲藝教師隊伍的培養(yǎng),師資力量的薄弱會對少兒曲藝的質(zhì)量造成消極影響;書臺指的是曲藝作品,我們曲藝工作者應(yīng)該針對不同年齡段、不同業(yè)務(wù)水平的青少年,創(chuàng)作適合他們表演的作品?!?/p>
“少兒曲藝教學(xué),既要有成績,但又不能過于拔苗助長。孩子們由于年齡較小,理解和接受能力稍弱。在選擇教學(xué)節(jié)目上,一定要量材適用。一招一式,一定要科學(xué)地、規(guī)范地教孩子,切不可湊合?!庇行┖⒆游枧_能力較差,但孩子的上臺、下臺一定要按專業(yè)的演員來要求,”讓孩子懂得愛舞臺、敬觀眾,這對孩子的人生價值觀形成有很大影響。一定要腳踏實地,把社會責(zé)任放在第一位?!?/p>
所以進(jìn)行少兒的曲藝美育教育就顯得至關(guān)重要,而曲藝美育教育進(jìn)校園也就成為勢在必行的一項未來的教育活動。
在新時代下曲藝進(jìn)校園進(jìn)行少兒美育教育對少兒有何好處?有以下幾個方面:
如:”快板””快書”等板體韻誦類的文化藝術(shù),通過說唱形式表述一個故事和描繪一個人物,講究吐字的歸音、運用氣息的發(fā)聲,要求歌曲的聲音高度必須洪亮優(yōu)美,低也必須讓更多的人看得很清楚。想要真正做到這種準(zhǔn)確生動的語言風(fēng)格面貌,就要像主持、演出的學(xué)習(xí)一樣,經(jīng)常地進(jìn)行圍繞口令、練嗓子的基本功培養(yǎng)。對于目前正處于幼兒語言能力發(fā)展的關(guān)鍵時期的青少年來說,這既可以矯正他們的發(fā)音,敏捷他們的口齒,又可以培養(yǎng)他們的口才,提高他們的語言表達(dá)能力。快板說唱的內(nèi)容,都是經(jīng)過了千錘百煉的中華民族傳統(tǒng)說唱文化藝術(shù)的精髓,孩子們在學(xué)習(xí)中,不自覺地掌握了大量的英文詞匯、成語和歷史等知識,在開闊眼界的同時,能夠很好地讓我們孩子思維敏捷,說話有條理,對于語文學(xué)習(xí)將會具有直接的影響力和幫助。
如:快板則要求眼快、心快、嘴快,”唱快板”,”打快板”是快板訓(xùn)練的兩種形式。為什么不叫”說快板”?因為相比于主持、語言的表演,快板課程的訓(xùn)練更在節(jié)奏、韻律、氣口、貫口上獨見功力??彀宓木涫綒w韻,字與字之間、句與句之間有節(jié)奏的要求,有些長音像唱歌,所以叫”唱快板”。唱快板,要求聲音洪亮、吐字清晰、上下貫通、氣定神逸。因此,練功時心跳、肺活量、氣息、血液運行等都得到了較好的段煉。而作為歌曲伴奏演唱時的快板,右手上要支持由上下兩塊大紅色竹板節(jié)子構(gòu)成的”大板”,左手上則支持向上舉起由五塊紅色小板節(jié)子構(gòu)成的”節(jié)子”,兩手的節(jié)奏動作和旋律打法不同,左右手要相互配合,要在統(tǒng)一的節(jié)奏動作和旋律節(jié)奏中,左右手、大腦、嘴巴同時并用。唱快板,在使孩子們的手腕變得更靈活、身心變得更加協(xié)調(diào)的與此同時,無疑也有效地促進(jìn)了大腦中小動物的發(fā)展和生長,為我們這個孩子智力的開發(fā)工作做很好的鋪墊。
眾所周知曲藝為藝術(shù)類輕騎兵,曲藝表演的道具體積小巧、攜帶方便,演出時對場地的要求也不高,生活中,我們經(jīng)常能在各種舞臺上看到”快板””大鼓”等身影。因此,曲藝說唱藝術(shù)不僅能作為孩子校外緩解學(xué)習(xí)壓力的一種娛樂活動,還很容易讓孩子在晚會和藝術(shù)節(jié)等活動中脫穎而出。在我國傳統(tǒng)民間曲藝的演員表演中,一個曲藝人往往因為需要同時表演塑造多種不同角色,在傳統(tǒng)曲藝演員表演時必須嚴(yán)格要求其角色表情豐富,眼神、身段、手勢運用到位。如果孩子在一個人單獨表演時,能做到聲情并茂,那么,無論是主持、講故事還是影視表演等語言表演藝術(shù),就可以實現(xiàn)觸類旁通。