王星陽

（韓國又石大學(xué)，韓國 全州 55338）

當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)的快速增長為藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的發(fā)展創(chuàng)造了有利的運(yùn)行和發(fā)展環(huán)境，但是面對經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，我國的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育應(yīng)該怎樣適應(yīng)新形勢的發(fā)展變化，成為當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計(jì)教育工作亟需解決的一個(gè)重要課題。面對這種形勢，教育部門已經(jīng)認(rèn)識到當(dāng)前的教學(xué)模式已經(jīng)難以適應(yīng)現(xiàn)代化藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的需要，只有對當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的教學(xué)模式和教學(xué)方法進(jìn)行改革創(chuàng)新，才能夠使藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的發(fā)展與社會需求相適應(yīng)。

1 我國高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育現(xiàn)狀

中國現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育是從工藝美術(shù)教育中脫胎進(jìn)化來的，工藝美術(shù)實(shí)際上更加側(cè)重傳統(tǒng)的工藝內(nèi)涵、傳統(tǒng)的工藝美術(shù)和現(xiàn)代工藝。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，工藝美術(shù)的概念已經(jīng)不能夠涵蓋時(shí)代而生的眾多設(shè)計(jì)方向，因此在1998年“工藝美術(shù)”這個(gè)詞也更改成為“藝術(shù)設(shè)計(jì)”，之后傳統(tǒng)的工藝美術(shù)就逐漸退出了設(shè)計(jì)教育平臺，取而代之的是引進(jìn)西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)體系的專業(yè)概念。隨著中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷提升，西方的這種藝術(shù)設(shè)計(jì)教育體系也應(yīng)該調(diào)整為能夠適應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的中國式的設(shè)計(jì)教育體系。但是隨著高校不斷擴(kuò)招，這種教育體系又出現(xiàn)了新的問題，即藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生過多，師資力量無法滿足學(xué)生需求的情況。所以，我國高校的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育又逐漸變?yōu)榱艘环N職業(yè)技能普及教育，而且因?yàn)閹熧Y力量不足，很多方面又回到了傳統(tǒng)的教學(xué)模式上面，許多院校又開始沿用傳統(tǒng)的色彩素描訓(xùn)練作為藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)課程。高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的發(fā)展必須要符合時(shí)代和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而中國的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育從之前的工藝美術(shù)過渡到如今面臨的一個(gè)轉(zhuǎn)折，是因?yàn)闀r(shí)代在不斷的發(fā)展，人們的生活以及需求都發(fā)生了重大的改變，因此藝術(shù)設(shè)計(jì)教育也必須要進(jìn)行改革，從而使其與社會需求相適應(yīng)[1]。

2 大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育完善體系構(gòu)建

2.1 構(gòu)建一支高素質(zhì)的師資隊(duì)伍

教師是教學(xué)質(zhì)量的保障，特別是在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育當(dāng)中，因?yàn)槠浔旧砭哂刑厥庑院蛷?fù)雜性。因此要想高質(zhì)量地完成教學(xué)，建立一支高素質(zhì)的師資隊(duì)伍是非常重要的。首先，應(yīng)該建立起良好的教師任用機(jī)制，進(jìn)一步優(yōu)化師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，采取以內(nèi)部選拔為主、外部聘用為輔的原則。根據(jù)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的需要，在內(nèi)部選拔具有高學(xué)歷、高職稱或者實(shí)踐能力較強(qiáng)的教師擔(dān)任教學(xué)工作。在外部聘用方面，可以聘請一些設(shè)計(jì)公司的負(fù)責(zé)人或者技術(shù)骨干等擔(dān)任藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)，另外還可以聘請他們?yōu)閷W(xué)生進(jìn)行專門的藝術(shù)設(shè)計(jì)講座。其次，要建立起良好的教師培養(yǎng)機(jī)制。在高校的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教師當(dāng)中，有的教師直接從高校畢業(yè)后就進(jìn)入了教師的崗位，缺乏實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，因此可以采取有經(jīng)驗(yàn)的老教師運(yùn)用傳幫帶的方式，對青年教師進(jìn)行定位指導(dǎo)，幫助其盡快適應(yīng)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)和研究的工作。另外，還應(yīng)該建立起進(jìn)修制，每年選派教師到藝術(shù)設(shè)計(jì)教育水平較高的地區(qū)或者高校進(jìn)行交流學(xué)習(xí)，以開拓教師的視野，提高其藝術(shù)設(shè)計(jì)修養(yǎng)和水平[2]。

2.2 構(gòu)建完善的教學(xué)模式

在當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育模式當(dāng)中，應(yīng)該對教學(xué)、研究和實(shí)踐等幾個(gè)方面同時(shí)加強(qiáng)教學(xué)模式的構(gòu)建。首先，構(gòu)建團(tuán)隊(duì)式的培養(yǎng)模式。團(tuán)隊(duì)式培養(yǎng)是以教研室培養(yǎng)計(jì)劃為導(dǎo)向，以實(shí)踐指導(dǎo)教師為核心，以學(xué)生為目標(biāo)的教學(xué)方式，其本質(zhì)就是將教研室、教師以及學(xué)生組成一個(gè)團(tuán)隊(duì)。通過這種教學(xué)模式，學(xué)生之間能夠進(jìn)行相互學(xué)習(xí)和合作，有利于學(xué)生綜合能力和團(tuán)隊(duì)意識的培養(yǎng)，同時(shí)也能夠更好地激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。另外，要建立起良好的師生關(guān)系。在中國傳統(tǒng)的教育當(dāng)中，教師一直是課堂的主導(dǎo)者，因此在中小學(xué)階段，學(xué)生最害怕見到的人就是教師，更別說兩者之間進(jìn)行友好交流了，這種傳統(tǒng)教育模式的弊端，也使得教師難以真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，因此教師對于學(xué)生學(xué)習(xí)的真實(shí)情況只能夠通過考試來進(jìn)行了解，兩者之間沒有形成良好的溝通關(guān)系。但是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)具有學(xué)科的多樣性，其技術(shù)領(lǐng)域也具有復(fù)雜性，加強(qiáng)師生之間的交流能夠使教師及時(shí)了解學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中遇到的困難，并及時(shí)給予其指導(dǎo)和幫助，從而有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果[3]。因此，必須要拋棄傳統(tǒng)的教育觀念，在相互尊重、平等的基礎(chǔ)上，建立起相互包容、理解的新型師生關(guān)系，使師生之間形成共同探討的合作關(guān)系，讓學(xué)生能夠充分發(fā)揮其主觀能動性，釋放創(chuàng)造潛力。

2.3 構(gòu)建實(shí)踐教學(xué)平臺

實(shí)踐教學(xué)平臺是藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的重要組成部分，當(dāng)前我國高等教育中很多學(xué)科都已經(jīng)建立起了穩(wěn)固的實(shí)踐平臺，這些平臺在教學(xué)當(dāng)中也起到了重要的作用。在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中應(yīng)該以實(shí)踐課程設(shè)置來完善實(shí)踐教學(xué)平臺的建設(shè)。在其課程設(shè)置過程中，必須要正確處理實(shí)踐課程與理論課程支架的關(guān)系，要在理論與實(shí)踐的發(fā)展規(guī)律當(dāng)中尋求平 衡[4]。運(yùn)用循序漸進(jìn)的“逐級訓(xùn)練”原則，展開藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)，依托設(shè)計(jì)和項(xiàng)目設(shè)計(jì)任務(wù)的實(shí)踐為教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的實(shí)踐能力，通過這種方式能夠使學(xué)生更好地將理論知識與實(shí)踐操作聯(lián)系起來，從而更好地提升學(xué)生的綜合能力。