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      高職院校中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)困境與對(duì)策

      2021-04-14 20:38:18張莎莎
      卷宗 2021年11期
      關(guān)鍵詞:古代文學(xué)論文院校

      張莎莎

      (漯河食品職業(yè)學(xué)院,河南 漯河 462300)

      中國(guó)古代文學(xué)是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是我們文化軟實(shí)力的突出代表,它不僅有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史,而且具有生生不息的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)古代文學(xué)作品在內(nèi)涵上具有豐富而巨大的張力,其文學(xué)理論對(duì)今天的語文教育有較大的影響,同時(shí),中國(guó)古代文學(xué)教育的方法多樣,能夠較好地調(diào)動(dòng)人的主觀能動(dòng)性,其學(xué)法具有較強(qiáng)的自主性……這些優(yōu)點(diǎn)對(duì)新時(shí)期各種層次的語文教學(xué)無疑具有極大的啟迪 價(jià)值。

      1 《中國(guó)古代文學(xué)與語文教育》指出中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)方法對(duì)當(dāng)下語文教學(xué)方法的啟示意義

      必須承認(rèn),我國(guó)的語文教育已經(jīng)取得了較大的成就,不僅基本上滿足了民眾日益增長(zhǎng)的文化需求,而且在一定程度上可以有效促進(jìn)現(xiàn)代公民素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。然而我們也不得不承認(rèn),當(dāng)下的語文教育還存在一些弊端:

      總結(jié)語文教育教學(xué)現(xiàn)狀不難發(fā)現(xiàn),“填鴨式”“滿堂灌”的授課模式依然大面積存在,介紹作家生平,聯(lián)系時(shí)代背景,概括中心大意,翻譯文言文等已經(jīng)成為語文課的固化套路。此外,當(dāng)下的語文教學(xué)往往在教學(xué)之前制定周密的教學(xué)計(jì)劃,安排好課時(shí)、課程以及各類實(shí)踐活動(dòng),以期求得全體學(xué)生在一定時(shí)間內(nèi)獲得相應(yīng)的知識(shí)。這種“一刀切”的教學(xué)方法,無疑有其自身的弊端。而高職院校的學(xué)生存在整體文化基礎(chǔ)較差,學(xué)習(xí)自覺性有待提高等特點(diǎn),這種“一刀切”的教學(xué)方式在高職院校就更不適應(yīng),那么高職院校的中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)將何去何從呢?回溯我國(guó)古代文學(xué)經(jīng)典,可以發(fā)現(xiàn)諸多教學(xué)方法上的成功經(jīng)驗(yàn):1)“啟發(fā)式”教學(xué)。孔子強(qiáng)調(diào)“不憤不啟,不悱不發(fā)”,主張學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí),教師引導(dǎo)點(diǎn)撥。2)教無定法。無論弦歌不輟還是習(xí)射于園圃,無論杏壇講解還是督促于庭院,只要在實(shí)際中可以教,應(yīng)當(dāng)教,就隨時(shí)隨地進(jìn)行教育。3)因材施教?!墩撜Z》記載:子路問:“聞斯行諸?”子日:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”冉有問:“聞斯行諸?”子日:“聞斯行之。”同樣的問題,截然不同的回答,是因?yàn)槎诵愿癫煌?,所以教育方法也不相同。這些教育方法在當(dāng)下尤其是高職院校的語文教學(xué)中仍有較大的學(xué)習(xí)和借鑒意義。

      2 對(duì)策

      2.1 精心設(shè)置問題,培養(yǎng)學(xué)生思考能力

      在高職院校中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)過程中,為了加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思考能力的培養(yǎng),課堂上必須給學(xué)生設(shè)置一些具有引導(dǎo)性和延展性的問題,如:“白居易《長(zhǎng)恨歌》的主題是什么?你的依據(jù)是什么?”“《長(zhǎng)恨歌》是怎樣把抒情、寫景和敘事完美結(jié)合在一起的?”學(xué)生可能有愛情說、諷諭說、雙重主題說等回答,只要是言之有理的回答,教師都應(yīng)該給予肯定。教學(xué)過程中,對(duì)一些有助于體現(xiàn)作家主要藝術(shù)特色和作品主旨的情節(jié),教師也應(yīng)該提醒學(xué)生留意,引導(dǎo)學(xué)生思考其中蘊(yùn)含的深意。例如,在講授《儒林外史》中周進(jìn)貢院痛哭撞號(hào)板的可笑場(chǎng)面后,教師可提問:“周進(jìn)在貢院里面為何要痛哭著用頭去撞號(hào)板?周進(jìn)的行為是否只是讓讀者感到可笑?你能否從中看到作者諷刺藝術(shù)的特色?”通過提問,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到:這瞬間的可笑也蘊(yùn)含著深沉的悲哀,而這也是內(nèi)在悲劇性最強(qiáng)烈的地方,能給讀者以雙重的審美感受。作者敏銳地把人物的瞬間行為與對(duì)知識(shí)分子命運(yùn)的反思巧妙結(jié)合在了一起,使諷刺具有巨大的文化容量和社會(huì)意義。通過設(shè)置具有一定深度的問題來培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維,較好提高了學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。課堂問題的設(shè)置,應(yīng)有助于學(xué)生個(gè)性化、全面化發(fā)展。設(shè)置的問題要能夠培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力,提問時(shí)要照顧到全體學(xué)生的感受。

      2.2 通過課堂討論和撰寫小論文的方式,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生實(shí)踐、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

      現(xiàn)代教育迫切需要高職院?!耙詣?chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)為中心,實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)的轉(zhuǎn)型”,而課堂討論、表演情景劇、撰寫小論文等活動(dòng),無疑可以在一定程度上增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力與創(chuàng)新能力。

      1)通過討論和表演情景劇等方式,強(qiáng)化學(xué)生的實(shí)踐能力。“課堂討論是以學(xué)生為主體教師為主導(dǎo)的教學(xué)方法,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí),訓(xùn)練學(xué)生獨(dú)立思考能力”,有很好的效果。討論前教師一定要讓學(xué)生對(duì)即將討論話題做好充分準(zhǔn)備,要求學(xué)生深入閱讀相關(guān)材料,形成自己的基本觀點(diǎn),并把主要材料有條理地寫出來。課堂上教師要要求學(xué)生在表述時(shí)語言要準(zhǔn)確、流暢,有理有據(jù)。適當(dāng)?shù)挠懻?,有利于打開學(xué)生思路,培養(yǎng)學(xué)對(duì)語言文字的運(yùn)用能力,有利于強(qiáng)化學(xué)生對(duì)相關(guān)文學(xué)知識(shí)的理解和記憶,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)術(shù)興趣。

      討論的問題最好有一定開放性。例如,在高職院校中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)過程中,讓學(xué)生探討曹丕、曹植的文學(xué)成就,孰高孰低;讓學(xué)生思考:白居易新樂府詩(shī)歌的價(jià)值到底如何,這類詩(shī)歌在當(dāng)時(shí)是否產(chǎn)生了廣泛影響等問題。關(guān)于這些問題,教師都可以讓學(xué)生在做了充分準(zhǔn)備后進(jìn)行討論。實(shí)踐證明,安排一定的討論課程,有利于學(xué)生閱讀和思維能力的培養(yǎng)。情景劇的表演,也有助于強(qiáng)化學(xué)生的實(shí)踐能力。例如,為了讓學(xué)生更好認(rèn)識(shí)《史記》場(chǎng)面描寫的精彩和人物刻畫的精妙,教師可以組織學(xué)生表演《鴻門宴》《荊軻刺秦王》等情節(jié)。讓學(xué)生在熟讀相關(guān)文字的基礎(chǔ)上,繪聲繪色地表演,教師用手機(jī)拍攝后,在課堂上選取精彩片段大家共同賞鑒。這樣做,不僅加深了學(xué)生對(duì)文學(xué)史相關(guān)內(nèi)容的理解,而且提高了學(xué)生的心理素質(zhì),強(qiáng)化了學(xué)生的實(shí)踐能力。這對(duì)學(xué)生以后考公務(wù)員和考研的面試都很有幫助,學(xué)生因此也更愿意學(xué)習(xí)此課程。

      2)通過寫小論文等形式,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在高職院校中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)過程中,為了提高學(xué)生的創(chuàng)新能力,教師可以指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小論文和古典詩(shī)詞的寫作。

      小論文的寫作。在高職院校中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)過程中,教師可以根據(jù)學(xué)生的興趣和具體教學(xué)內(nèi)容,要求學(xué)生每學(xué)期寫兩三篇小論文。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己感興趣的文學(xué)現(xiàn)象或作家作品進(jìn)行深入分析和研究,讓學(xué)生結(jié)合作家生平遭遇、所處時(shí)代背景、文化思潮、政治環(huán)境等多種因素進(jìn)行論證。在此過程中,學(xué)生可以初步認(rèn)識(shí)從事學(xué)術(shù)研究的基本途徑和規(guī)則,逐步掌握論文寫作的基本格式和學(xué)術(shù)規(guī)范。這也有助于學(xué)生接觸和了解學(xué)術(shù)前沿狀況。

      除了布置兩三篇小論文外,在高職院校中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)過程中,教師也可以鼓勵(lì)學(xué)有余力的學(xué)生多寫小論文,寫精品小論文。對(duì)極少數(shù)佳作,教師在指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真修改后,可以鼓勵(lì)他們嘗試投稿??l(fā)論文的期刊即使級(jí)別不高,但對(duì)學(xué)生來說,也是一個(gè)極大的激勵(lì),對(duì)其日后走上學(xué)術(shù)道路會(huì)有幫助。

      古典詩(shī)詞的嘗試寫作。在高職院校中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)過程中,古典詩(shī)詞寫作,對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的提高與創(chuàng)新能力的培養(yǎng),也有很大幫助。中國(guó)古典詩(shī)詞承載了傳統(tǒng)文化中的人文精神和雅正品格,具有音樂、語言、意境等多種美質(zhì),只有通過創(chuàng)作,才能對(duì)其精神、品格、美感有更深刻更精微的體會(huì)?,F(xiàn)在國(guó)內(nèi)不少高校,早已經(jīng)開始組織學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞創(chuàng)作,東南大學(xué)王步高教授就專門為學(xué)生開設(shè)了“詩(shī)詞格律與寫作”課程。已經(jīng)舉辦多年的山西省大學(xué)生人文知識(shí)競(jìng)賽,其中就包括格律詩(shī)命題創(chuàng)作這一重要環(huán)節(jié),評(píng)委會(huì)從格律、意境、風(fēng)格等方面對(duì)選手作品進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞創(chuàng)作時(shí),也讓學(xué)生嚴(yán)守格律要求,取法經(jīng)典,讓學(xué)生把誦讀與習(xí)作相結(jié)合,循序漸進(jìn),最終寫出內(nèi)容與形式兼具的佳作。在高職院校中學(xué)習(xí)“中國(guó)古代文學(xué)”,對(duì)提高學(xué)生的審美能力、領(lǐng)悟能力以及學(xué)生人文素質(zhì)的增強(qiáng)都有著極為重要的促進(jìn)作用。教授此課程,必須要求理論聯(lián)系實(shí)際,融知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、素質(zhì)教育于一體。

      要想讓學(xué)生通過此課程的學(xué)習(xí),文化視野得到廣泛開拓,獲得更多進(jìn)步,除了以上措施之外,還必須想盡辦法吸收各種先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和方法,努力提高學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性。只有這樣,才能切實(shí)提高課程教學(xué)質(zhì)量,使學(xué)生的思考能力與創(chuàng)新能力得到顯著提升,從而培養(yǎng)出更多高素質(zhì)人才。

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