周蘭溪

（廣西機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣西 南寧 530003）

在長期的發(fā)展過程中，我國的現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)取得了一定的成果。受到國際大環(huán)境的影響，我國的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)有著很強(qiáng)烈的西方設(shè)計(jì)的影子，但因?yàn)殚L期發(fā)展沒有自身的特色，導(dǎo)致了近些年來我國現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的傳承出現(xiàn)了困難。其中最主要的就是沒有將中西方文化進(jìn)行融合形成我國獨(dú)特的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展模式，因此要仔細(xì)研究現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中遇到的瓶頸問題，針對問題找到解決的對策，從根本上找到現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的傳承之路與創(chuàng)新發(fā)展新 方法。

1 現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對于傳統(tǒng)文化的越來越重視，藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè)在各個(gè)方面都對傳統(tǒng)文化有著一定的宣傳。在此發(fā)展背景下，我國的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展迎來了新的挑戰(zhàn)，由于受到西方文化的沖擊，現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的整個(gè)行業(yè)推崇時(shí)尚化。然而在更加注重傳統(tǒng)文化的文化市場中，這樣的發(fā)展理念越來越不能與市場相吻合，這也就直接導(dǎo)致了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展出現(xiàn)了瓶頸。

隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增強(qiáng)我國國民藝術(shù)審美也在不斷提高，環(huán)境設(shè)計(jì)要更加注重傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)，要彰顯現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的中國特色。要突破瓶頸，必須要以民族特色與傳統(tǒng)藝術(shù)為切入點(diǎn)，從而更好地促進(jìn)我國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的穩(wěn)定發(fā)展。

在藝術(shù)行業(yè)的發(fā)展中，很多成名的大家其作品之所以能夠成名主要的原因在于他們對于傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)可。我國的傳統(tǒng)為文化是歷史長河中延續(xù)下來生生不息的民族精華，正是由于這些名家們對于文化的理解認(rèn)可和融會貫通并將傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)揚(yáng)，遵循了市場的發(fā)展規(guī)律得到了應(yīng)有的經(jīng)濟(jì)效益。

2 如何傳承與在開發(fā)

所謂的傳承，就是要在傳統(tǒng)環(huán)境藝術(shù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行傳承，而傳承的內(nèi)容就是傳統(tǒng)文化，這里需要注意的是傳統(tǒng)文化并不是全部都是正確的，在進(jìn)行傳統(tǒng)文化的傳承時(shí)，要做好鑒別工作，即取其精華去其糟粕，要從優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中吸取養(yǎng)分，設(shè)計(jì)時(shí)要體現(xiàn)中國特色。

現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在長期的發(fā)展中取得的一些成就大部分是受到了西方文化的感染，在當(dāng)前的發(fā)展中模式中，不應(yīng)該完全否定之前取得的成就，而是應(yīng)該融合中西方文化探索新的發(fā)展模式，從民間藝術(shù)，民族文化等各個(gè)領(lǐng)域汲取營養(yǎng)進(jìn)行傳承與發(fā)展，只有這樣，現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)傳承與在開發(fā)才能真正落到實(shí)處去。

3 對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)

近代以來我國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)受到西方文明的啟發(fā)，發(fā)展成果豐厚。但就目前實(shí)際發(fā)展情況來看，現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)的發(fā)展在西化的過程總沒有堅(jiān)持“以我為主，為我所用”的原則，忽略了本土文化的傳承，導(dǎo)致了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在發(fā)展過程中產(chǎn)生了嚴(yán)重的“瘸腿”現(xiàn)象：既沒有完全西化也沒有獨(dú)特的中華文化的影子，這樣的發(fā)展不平衡限制了我國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。

近些年來由于經(jīng)濟(jì)水平的不斷提升，國民生活水平進(jìn)一步改善，物質(zhì)發(fā)展讓國民的精神需求更加急迫，再加上黨和國家的不斷重視，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在全國中被研究的熱度也越來越高?，F(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的從業(yè)者們已經(jīng)開始從傳統(tǒng)文化為切入點(diǎn)來進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展。然而想要進(jìn)一步創(chuàng)新發(fā)展就必須要吃透我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，要靜下心來仔細(xì)研究，汲取營養(yǎng)。除此之外，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的從業(yè)者們在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，一定要有針對性，不能夠上來就對全部的傳統(tǒng)文化進(jìn)行研究，要甄別其中的好壞，根據(jù)設(shè)計(jì)的需求來選用合適的傳統(tǒng)文化，在最適合的環(huán)境設(shè)計(jì)中表達(dá)最合適的傳統(tǒng)文化精神。要做好傳承工作，就必須讓環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)推陳出新，用新鮮的文化經(jīng)典來向新一代的人傳達(dá)文化內(nèi)涵，以此來達(dá)到環(huán)境設(shè)計(jì)工作取得長期發(fā)展的目的。

3.1 重視傳統(tǒng)民族文化的開發(fā)利用

民族文化是我國傳統(tǒng)文化中非常重要的一部分，我國在漫長的歷史發(fā)展中逐漸形成了多民族共同發(fā)展的發(fā)展環(huán)境。除了漢族之外，其他少數(shù)民族經(jīng)過漫長的發(fā)展和人文歷史的積淀逐步形成了具有少數(shù)民族特色的民族特色文化，這些少數(shù)民族文化為整個(gè)中華民族文化的發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)，因此深入挖掘民族藝術(shù)對于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與再開發(fā)具有非常重要的意義。

從環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)長時(shí)間的發(fā)展來看，少數(shù)民族的民族傳統(tǒng)文化對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)從某些角度上能夠反映一個(gè)國家人民的生活習(xí)慣，風(fēng)土人情等等。對于少數(shù)民族來說，他在漫長的發(fā)展中民族文化與主流的漢族民族文化相融合，去除了其中的糟粕，保留了精華的同時(shí)還融合了中華傳統(tǒng)文化，因此才能夠綿延不熄，在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的過程中，要以此為基礎(chǔ)，考究各民族不同的歷史發(fā)展條件，地域條件以及風(fēng)土人情，了解各民族的傳統(tǒng)思想文化，在設(shè)計(jì)過程中將這些吸取的同時(shí)要放大地表達(dá)出來。

3.2 對民間藝術(shù)的傳承與在開發(fā)

除了對少數(shù)民族的文化進(jìn)行傳承與在開發(fā)之外，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)還可以對民間藝術(shù)進(jìn)行傳承與開發(fā)。前文中我們已經(jīng)提到了我國的歷史非常的悠久，在歷史長河中，我國文化沒有出現(xiàn)斷層，在文化的發(fā)展中積累了多種多樣的藝術(shù)形式，這些藝術(shù)形式至今對我們的生活還產(chǎn)生著影響，這些文化是歷史長河中發(fā)展的沉淀也是先輩們智慧的 結(jié)晶。

這些傳統(tǒng)文化能夠?qū)ΜF(xiàn)如今的生活產(chǎn)生影響就說明這些文化還存在著生命力，它的發(fā)展與市場的發(fā)展是成正相關(guān)關(guān)系的，一些傳統(tǒng)的民間藝術(shù)形式如戲劇，皮影，剪紙等都深植與中華文化之中。但是這些傳統(tǒng)文化在新一代年輕人中的傳播卻非常的困難，這主要是因?yàn)楫?dāng)代社會節(jié)奏發(fā)展較快，年輕人很難靜心去研究傳統(tǒng)文化。因此在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)的發(fā)展過程中應(yīng)該注重對年輕人進(jìn)行傳統(tǒng)文化的傳播與傳承，在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，要探索民間藝術(shù)的本質(zhì)，深入挖掘民間傳統(tǒng)藝術(shù)的內(nèi)涵，在設(shè)計(jì)中要做到既不使設(shè)計(jì)過程太過輕浮，也不能讓設(shè)計(jì)中所表現(xiàn)的傳統(tǒng)藝術(shù)流于表面，要符合當(dāng)代發(fā)展的模式，努力達(dá)到發(fā)展中國特色現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的傳承與在開發(fā)的目的。

4 結(jié)論

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，很多傳統(tǒng)行業(yè)開始在新的競爭下出現(xiàn)了新的發(fā)展機(jī)遇，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)就是其中之一，在傳統(tǒng)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)中對于價(jià)格貴的材料的追求有些過分重視，忽略了傳統(tǒng)文化的傳承和開發(fā)?，F(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)想要進(jìn)一步發(fā)展與傳承，就必須要以傳統(tǒng)文化為切入點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)新，最終達(dá)到現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)傳承與再開發(fā)的 目的。