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      文博展陳的設計技巧研究

      2021-04-15 00:48:31方蘇晨傅冬怡郎曉珊
      卷宗 2021年23期

      方蘇晨 傅冬怡 郎曉珊

      (杭州西湖風景名勝區(qū)綜合事務保障中心,浙江 杭州 310000)

      1 文博展陳簡介

      就文博館的字面意義而言,它必然具有明顯的文化性,這也是文博館與其它商業(yè)展覽館最大的不同之處,現(xiàn)代文博館是一種涵蓋范圍廣,具有教育、科技、藝術等功能的各類綜合性主題文博、紀念館、展覽館[1]。對文博館的定義,目前最多的是文博學,因為文博學是最早出現(xiàn)的一種定義,專門用來展覽、研究、保存某些具有物質或精神文化物品的教育宣傳機構。法國正式開放羅浮宮,世界進入了文博時代[2]。與之形成鮮明對比的是,中國的第一個文博是由法國傳教士在上海創(chuàng)建的徐家匯,使中國社會逐漸接受并興起了各類文博。而文博館也逐步發(fā)展衍生出不同形式和不同展陳方式,不再局限于單一的文博模式。

      在文博展陳設計的過程中,最重要的是確保文化遺物之間的關聯(lián)性。任何文化遺物都不是孤立存在的。只有當這些相互關聯(lián)的文化遺物被集中顯示的時候,他們才能為來訪者提供大多數(shù)豐富的視覺享受[3]。在文博展陳上,我們最需要做的就是將探索文物的深層含義,向參觀者介紹古代社會的各個方面。文化遺物的展示設計必須基于技巧。只有在完美的設計技巧后,設計人員才能根據(jù)創(chuàng)意設計的展示設計才能滿足最終要求。

      2 文博展陳設計技巧分析

      2.1 使用燈光和色彩

      在文博展陳設計過程中,使用照明來改變櫥柜內的顏色,可以為觀眾提供豐富的展陳內容,同時也可以減少文化遺物的損傷。本發(fā)明的照明系統(tǒng)包括環(huán)境照明系統(tǒng)、聚焦照明系統(tǒng)和大氣照明系統(tǒng)的三個部分[4]。作為室內展陳最重要的部分,環(huán)境照明系統(tǒng)可以為觀賞者創(chuàng)造更舒適的氛圍,讓它們自由地行走,感覺舒適,長時間停留在光線下。通過方向照明,可以集中照明系統(tǒng),幫助觀展者閱讀、寫筆記,為許多特殊活動提供照明。這個照明設計可以提高觀展者的體驗。氛圍照明系統(tǒng)主要是指可以直接影響展陳的照明。它的超高演繹色指數(shù)可以保證展陳色的恢復,同時,它也可以保證文化遺產(chǎn)會讓人賞心悅目。

      2.2 功能空間分割

      在展陳設計過程中,文博館顯然不是商品展陳廳、展覽場和展陳技術。在沒有充分考慮這些內容的情況下,顯示柜是如何良好地形成的,顯示技術是如何先進的,無法獲得最終的宣傳效果[5]。因此,在這個計劃的設計中,為了確保聽眾對這些文化遺物的強烈興趣,必須根據(jù)文化遺物的等級精心挑選,慎重選擇它們并展陳。在文博展陳設計中,根據(jù)經(jīng)濟利益確保資源利益的最大化,有必要回到社會。在設計過程中,需要確保各個空間的布局的分散和順序,形成完整的顯示結構和線結構。通過在顯示器設計過程中的一步一步的設計方案,觀眾可以在連續(xù)探索過程中一步一步地工作,區(qū)分不同產(chǎn)品類別,使各種顯示形式的效果更加完美。根據(jù)觀眾的心理和視覺疲勞的規(guī)律,我們必須采用有節(jié)奏的多媒體顯示器、場景復原和其他表演方法。

      2.3 “針對性”的導視設計

      接地導視是在地面上直接打印引導標簽的高識別引導設計。這使得覆蓋區(qū)無限擴大,因此觀眾可以不加考慮地遵循路徑指南。目前,地面導視的使用主要集中在醫(yī)院、圖書館、機場等公共設施。改善視覺可視化,文博展陳也可借以地面導視的形式直接且有效地展示分級導航路線。引導目標直接到達目標或實現(xiàn)低成本跟蹤的目標。為了加強展陳的效果,強調重要的展示項目,展陳館可以對鎮(zhèn)館的寶貝和互動展示項目等展示區(qū)域進行色差處理。然后,幫助觀眾馬上通過顏色的飛躍閱讀文博展陳傳達的重要信息。現(xiàn)在,舊金山近代美術館正在嘗試這種指導方法。制作博物館橙色系的所有雙向展示的指示牌,在展館入口放置展示指示牌[6]。請注意橙色的黃色招牌,并且他們一看到就可以操作。這個行動大大提高了錯過互動展示項目、不想?yún)⒓踊顒拥挠^眾的參與熱情。因此,在文博展陳設計中應用重要布局的不同處理的“針對性”設計可以減弱展示體驗的“朦朧”現(xiàn)象。

      2.4 室內展陳與文物古跡結合。

      中國的文博展陳大部分在像市中心那樣密集的地區(qū),產(chǎn)生了文化遺物和文化遺址的分離。這樣的展陳設計雖然可以提高展陳設計的直觀性和自然性,但是不能將文化遺物與遺址結合,理解文化遺產(chǎn)的背景。例如,在秦始皇兵馬俑博物館里,還有步兵連隊和戰(zhàn)車一樣的兵士。原始的形成,反映了獨特的藝術魅力,使之豐富了陶俑的藝術風格。自然融合了文化遺跡,給廣大觀賞者帶來壯觀的風景。在展陳設計中,為了滿足不同產(chǎn)品的需求,特別的展臺和架子都是為了在架子上顯示文化遺物,為了實現(xiàn)時間和空間的錯位,結合實物和虛擬,引導觀賞者在不同時代旅行請體驗黃金、翡翠的藝術魅力,銅和其他不同工藝制品[7]。隨著現(xiàn)代信息技術的快速發(fā)展和設計理念的不斷更新,文博展陳的設計不僅提高了設計效果,而且提高了整體質量。

      3 文博展陳展陳設計的“活化”技術運用

      3.1 全息技術

      “全息”是通過使用干涉原理記錄物體的光波信息并且利用衍射原理再現(xiàn)物體的光波,可以從不同角度(即三維虛擬呈現(xiàn))成像物體圖像。近幾年來,文博館開始采用“全息成像”的技術實踐,其中一種全息成像技術就是采用分光玻璃,它利用光線的反射原理,使播放內容的光線通過疊加呈現(xiàn)。另外,全息投影技術現(xiàn)在在文博館得到了廣泛的應用。例如在光之文博館展出的“梵高”,通過360度環(huán)形空間,運用3D投影技術的視覺效果,展現(xiàn)梵高富有表現(xiàn)力的筆觸和手法,感受畫家對自己作品無可比擬的大膽、鮮明色彩的運用,展陳以數(shù)字化的方式展現(xiàn)畫家作品中所表現(xiàn)出的力量感,讓觀眾全身心地沉浸在他的繪畫中。傳統(tǒng)的古典與創(chuàng)新的科技與藝術相結合,給觀眾帶來了新的體驗[8]。在展示設計中涉及新的媒體運用,也重新定義了展陳設計的方法。

      3.2 AR技術

      強化現(xiàn)實技術(AR)加強了展陳的真實性和還原性,對體驗者的感官沖擊更大,也讓觀眾的記憶更深刻。通過AR技術,文博館的陳設設計將真實世界與數(shù)字世界融為一體,真正把數(shù)字3D對象呈現(xiàn)在我們面前。增強現(xiàn)實技術應用于文博館,增強了文博館的教育、社交和娛樂意義。例如觀賞者在文博館瀏覽時,使用AR設備,觀賞者看到的文物、古跡、展品上會自動疊加虛擬文字、相關圖片甚至相關視頻。當觀賞者看到殘缺的文物古跡時,AR會自動恢復殘缺的部分,讓觀賞者看到文物“原”與“新”的對比樣貌,從而更完美、更深刻地體驗。Smith國家自然文博館的標本展陳,利用AR技術移動終端應用,觀眾可以通過手機對照片資料進行對準,看到標本的立體復原圖像。

      3.3 虛擬現(xiàn)實技術

      利用計算機技術模擬三維立體空間的虛擬現(xiàn)實技術(Virtual Reality,即VR),讓觀眾通過可穿戴設備,實現(xiàn)人機交互。觀賞者在電腦營造的環(huán)境中進行五感體驗?,F(xiàn)有的虛擬現(xiàn)實技術應用在文博館中,通過模擬、復制、還原現(xiàn)實中存在的場景,表現(xiàn)出時間和空間的虛擬性,實現(xiàn)虛擬體驗和真實世界的互動,讓觀眾身臨其境的感受和體驗。利用虛擬現(xiàn)實技術從文物保護的角度出發(fā),在文化遺產(chǎn)保護中發(fā)揮了重要作用。例如,在首都文博館展出的殷墟婦好墓考古發(fā)掘專場上,伴隨40年的考古挖掘,除了最后一層之外,其他幾層都已不復存在[9]。只靠文字敘述,很難想象當時的情景,所以在婦好墓恢復沙盤前,為了加深觀賞者的體驗和感覺,利用 VR技術讓觀賞者更好地了解婦好墓,還原因考古發(fā)掘而消失的真實原貌。

      3.4 混合實現(xiàn)技術

      “混合現(xiàn)實”是指不同類型現(xiàn)實的融合與互動。它是一個物理空間和虛擬對象可以共存或相互作用的環(huán)境?;旌犀F(xiàn)實是基于文化展示的實時顯示。它是VR和AR的結合,給觀眾帶來更多的體驗,同時也為觀眾提供了沉浸式和三維重建的結合。例如,混合現(xiàn)實技術在雷州市博物館的應用。雷州市博物館建立了文化資產(chǎn)數(shù)據(jù)庫,使得文物與數(shù)字化聯(lián)系起來,數(shù)字化技術輔助館內工作人員收集和整理館內文物的相關信息,提高了文物數(shù)據(jù)收集、整理的效率;同時博物館內采用數(shù)字化智能導覽系統(tǒng),負責為游客講解、路線指引等等,提高了博物館的服務能力;混合現(xiàn)實技術還用在建筑遺跡、文物的修復上面,采用數(shù)字化立體建構技術,為游覽者再現(xiàn)完整的建筑或文物,虛實結合,重現(xiàn)經(jīng)典。在科技建設的背景下,觀眾形成了全面的藝術欣賞體驗和體驗個性化體驗。展品也打破了時間和地理限制。與傳統(tǒng)文化博物館靜態(tài)、巧妙的展品相比,這種混合現(xiàn)實技術的應用,可以使觀眾與當今歷史交流,產(chǎn)生古今對話的體驗。

      4 結論

      從現(xiàn)狀來看,我國文博館展陳設計的重點開始由物向人轉移,表現(xiàn)為形體展陳與空間功能復合。新紀元要求文博館的展陳設計在保證收藏價值的同時,更應注重展陳展品的價值,并強調展品如何為人類社會服務。以此為使命,文博館展陳設計開始運用高科技手段豐富和提升自身的展陳水平。同時,文博館衍生品商店、主題餐廳等的開張,提高了文博館空間的利用效率,更好地傳播了文博館本身的文化內涵,提升了文博館的社會價值[5]。多元展陳設計有助于文博館知識圖譜的建立,進一步加強了展品與參觀者之間的聯(lián)系,增強了文物展陳新時代的活力,實現(xiàn)了文博館展陳設計的可持續(xù)發(fā)展。

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