文/覃春耕
學(xué)生是國家未來發(fā)展的接班人,有必要進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育。教育部提出:各高校教育中融入民族團(tuán)結(jié)教育,促進(jìn)黨的民族理論與民族政策,注重民族發(fā)展、民族融入[1]。實(shí)現(xiàn)民族和諧發(fā)展已成為高校民族團(tuán)結(jié)教育的重要政策方針。
民族團(tuán)結(jié)教育是我國高校全體師生乃全中華民族共同體的思想基礎(chǔ)內(nèi)容。眾所周知,民族團(tuán)結(jié)是各個(gè)民族發(fā)展的根基,是維護(hù)社會穩(wěn)定的重要途徑,其在很大程度上取決于教育質(zhì)量,尤其是高校教育。在高校中,唯有給予民族團(tuán)結(jié)教育以充分重視,引導(dǎo)廣大學(xué)子樹立正確的民族觀,才可切實(shí)有效地保障民族團(tuán)結(jié),間接促進(jìn)國家社會發(fā)展[2]。當(dāng)代大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的主要作用表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。
在素質(zhì)教育背景下,社會對高校教育提出全新的要求,人才市場所需是德才兼?zhèn)涞漠厴I(yè)生,德育的地位逐漸與智育平齊,甚至猶有過之,大學(xué)生除了要具備扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識與技能外,還需培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。我國各所高校中,幾乎都有來自各個(gè)民族的學(xué)生,若大學(xué)生缺乏民族團(tuán)結(jié)意識,有關(guān)理念未能在心中扎根,甚至存在民族歧視,則容易影響高校內(nèi)部的和諧穩(wěn)定,甚至爆發(fā)沖突,引發(fā)安全事故。
民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育是引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確民族觀的基礎(chǔ)。一直以來,我國實(shí)行的民族政策中,都強(qiáng)調(diào)各個(gè)民族之間應(yīng)平等、團(tuán)結(jié)、友好、和諧、互助,共同發(fā)展,齊頭并進(jìn),高校是培養(yǎng)人才的最后一道工序,為響應(yīng)黨和國家的號召,應(yīng)將民族團(tuán)結(jié)教育作為工作的重點(diǎn)內(nèi)容。根據(jù)相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)可知,絕大多數(shù)大學(xué)生都有強(qiáng)烈的愛國情懷與民族意識,但部分學(xué)生的民族觀念具有一定局限性和狹隘性,若是不正確加以引導(dǎo),很有可能演變?yōu)楠M隘的民族主義。如今我國社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)迎來關(guān)鍵階段,在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期間,正確的民族觀關(guān)系到社會的和諧穩(wěn)定,高校必須加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,并指引學(xué)生樹立正確、積極、健康的民族觀,才能為經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定良好基調(diào)。
隨著全球一體化趨勢不斷擴(kuò)大與加深,國內(nèi)外都面臨著重大變革,局勢日趨復(fù)雜,國家之間文化交流不斷加深,也因此產(chǎn)生了思想碰撞。我國一直堅(jiān)持走中國特色社會主義發(fā)展道路,同西方資本主義國家以及其他社會主義國家在思想意識形態(tài)上都存在較大差異,因此在思想與文化方面產(chǎn)生了沖突和矛盾,個(gè)別資本主義國家更是假借文化交流名義對我國青少年進(jìn)行思想滲透,甚至開展顛覆活動(dòng),影響了民族團(tuán)結(jié)。大學(xué)生學(xué)習(xí)階段相對自由,可支配時(shí)間較多,眼界也更寬廣,接觸外來文化的機(jī)會遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于小學(xué)、中學(xué)生,因此更容易受到蠱惑,為此,高校必須格外重視民族團(tuán)結(jié)教育,與廣大學(xué)生一起擁護(hù)我國與各個(gè)民族的根本利益。
就目前而言,我國大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育仍存在諸多欠缺,主要表現(xiàn)在:第一,部分高校與教師認(rèn)識不足,對民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的重要性缺乏深刻認(rèn)知,未能開展系統(tǒng)的相關(guān)教育,缺少完善的教育體系,在課堂上,教師也沒能自覺進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)思想觀念滲透;第二,在信息化背景下,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境復(fù)雜,泥沙俱下,大學(xué)生頻繁接觸網(wǎng)絡(luò),容易受到負(fù)面信息影響和蠱惑,產(chǎn)生思想偏差;第三,校園文化活動(dòng)內(nèi)容單一、形式老套,無法充分吸引學(xué)生興趣、提供各民族學(xué)生交流互動(dòng)的機(jī)會;第四,對社會實(shí)踐活動(dòng)審核寬松,缺少實(shí)效性,學(xué)生不能深刻認(rèn)識我國當(dāng)前形勢,也無法提高實(shí)踐能力、應(yīng)對生活中的民族問題。
課堂教學(xué)是高校中民族團(tuán)結(jié)教育的主要載體,其質(zhì)量的高低將直接影響甚至決定民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的最終效果,因此,高校首先要關(guān)注課堂教學(xué)效率,并采取有效措施對現(xiàn)有教學(xué)理念、方法等進(jìn)行改革,開展更為有效的教學(xué)活動(dòng),使大學(xué)生能夠全身心地參與其中,投入其中,深刻理解民族團(tuán)結(jié)的核心內(nèi)容,樹立正確的民族觀。如今,部分高校的課堂教學(xué)活動(dòng)枯燥乏味,多采用灌輸式教學(xué)法,全程由教師口頭講述,缺乏互動(dòng)交流,學(xué)生也缺少參與感,因此很難吸引大學(xué)生興趣??沙浞掷枚嗝襟w設(shè)備與信息技術(shù),結(jié)合新聞時(shí)事熱點(diǎn)進(jìn)行講解,要求講師剖析國際、國內(nèi)形勢,對西方資本主義國家的文化侵略本質(zhì)進(jìn)行剖析,強(qiáng)化民族團(tuán)結(jié)的重要意義,并提出開放性問題,增加互動(dòng)機(jī)會,促使學(xué)生深入、全面地思考相關(guān)問題,探析民族團(tuán)結(jié)的內(nèi)涵,提高課堂參與度,并充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,獲得更有效的精神熏陶。除此之外,還可采用多樣化的科學(xué)方法開展教學(xué)活動(dòng),如生活化教學(xué),將學(xué)生日常生活與民族團(tuán)結(jié)教育結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生注重細(xì)節(jié);或是情境教學(xué),在課堂上為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境,使之能夠設(shè)身處地地思考解決實(shí)際問題、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。唯有保障課堂教學(xué)質(zhì)量,才能夠?yàn)槊褡鍒F(tuán)結(jié)進(jìn)步教育奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),順利開展后續(xù)工作。
大學(xué)生的文化課程相對較少,擁有大量空余時(shí)間,形形色色的校園文化活動(dòng)是大學(xué)生生活中的重要部分,高校應(yīng)充分利用校園文化活動(dòng),開展民族教育滲透,激發(fā)學(xué)生興趣,使其主動(dòng)、積極地參與其中,在享受文化活動(dòng)樂趣的同時(shí)受到潛移默化的影響,深化民族團(tuán)結(jié)意識。對于大學(xué)生、尤其是部分民族觀念較為狹隘、甚至存在歧視的學(xué)生而言,想要打破壁壘、使其消除錯(cuò)誤觀念、深刻認(rèn)識民族團(tuán)結(jié)的重要性,首先要給予足夠的與其他民族伙伴接觸交流的機(jī)會,使來自不同地域、民族的學(xué)生能夠親密無間地相處,校園文化活動(dòng)則是重要契機(jī)。高校在舉辦活動(dòng)時(shí),應(yīng)注意以下問題:首先,許多民族都以擅長運(yùn)動(dòng)、歌舞著稱,也有不少學(xué)生對其他民族的特色活動(dòng)、風(fēng)俗習(xí)慣等表現(xiàn)出極大的興趣,可據(jù)此組織各類文藝匯演、特色運(yùn)動(dòng)會等活動(dòng),為各民族學(xué)生提供增進(jìn)感情、深入交流的機(jī)會;其次,開展校園文化活動(dòng)時(shí),應(yīng)注重民族團(tuán)結(jié)意識滲透,適當(dāng)在活動(dòng)中進(jìn)行教育,或通過創(chuàng)新形式來潛移默化地影響學(xué)生,要避免過于刻意地說教,可能會適得其反;最后,在少數(shù)民族的特定節(jié)日期間,高??晒膭?lì)學(xué)生自發(fā)組織慶?;顒?dòng),吸引其他民族學(xué)生觀看和參與,但要注意安全問題,并對組織者嚴(yán)格把關(guān),以防有心懷不軌之人混入其中。
社會實(shí)踐活動(dòng)對于全體大學(xué)生而言都具有必然性,在社會上接受歷練,可提高學(xué)生實(shí)踐能力、應(yīng)對和處理問題的能力,使之積累豐富經(jīng)驗(yàn),能夠游刃有余地應(yīng)對今后的生活與工作,開展民族團(tuán)結(jié)教育,不能僅停留在口頭教學(xué)和理論指導(dǎo),而是必須落到實(shí)處,突出實(shí)踐性。高校應(yīng)組織大學(xué)生進(jìn)行多樣性、實(shí)踐性的活動(dòng),使學(xué)生能夠深入了解我國發(fā)展現(xiàn)狀,深刻認(rèn)識到民族團(tuán)結(jié)的重要性,并學(xué)會處理在現(xiàn)實(shí)中遭遇的各類問題,可要求學(xué)生進(jìn)行社會考察、“三下鄉(xiāng)”、志愿服務(wù)等活動(dòng),真正走入其他民族當(dāng)中,了解不同的生活方式與特色風(fēng)俗文化,學(xué)會尊重差異,和諧共處。通過親身實(shí)踐,大學(xué)生可理解民族團(tuán)結(jié)教育的重要意義,自覺接受學(xué)校引導(dǎo),樹立正確的民族觀念。
民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育不可能一蹴而就,絕非朝夕之間可完成,而是要付諸長期努力,在如今信息化背景下,互聯(lián)網(wǎng)已滲入人類生活的各個(gè)領(lǐng)域,大學(xué)生普遍頻繁接觸網(wǎng)絡(luò),新聞的傳播主體也逐漸向多樣化、普泛化發(fā)展,涌現(xiàn)大批自媒體平臺,由于網(wǎng)絡(luò)魚龍混雜、自媒體良莠不齊,大學(xué)生易被負(fù)面信息影響與誤導(dǎo),甚至可能被個(gè)別不法分子利用。高校必須重視學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)的高頻性,并考慮新時(shí)代年輕人的偏好特征,充分利用諸如抖音、微信公眾號、微博、嗶哩嗶哩等平臺,建設(shè)以落實(shí)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育為宗旨的賬號,并借鑒網(wǎng)絡(luò)媒體吸引受眾的方式,采用創(chuàng)意短視頻、推文等形式吸引學(xué)生,用圖文并茂、音頻輔助的方式來使民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育生動(dòng)形象,更具有感染力和吸引力,進(jìn)行有效宣傳,做好思想觀念滲透,使學(xué)生在不經(jīng)意間樹立牢固的民族團(tuán)結(jié)觀念。
針對高校學(xué)生進(jìn)行的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育是一項(xiàng)復(fù)雜工作,并非個(gè)體能夠完成,而是需要群策群力,集眾多教職工之力。在個(gè)別高校中,還尚未構(gòu)建完善科學(xué)的教育體系,民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的重任僅僅由馬原、思修等公修課教師承擔(dān),對實(shí)際教學(xué)效果缺少考察。高校黨委與教育主管部門必須對此提起重視,在校內(nèi)成立專門的民族團(tuán)結(jié)教育管理部門,由上到下統(tǒng)一認(rèn)知,派遣專人負(fù)責(zé)對教育實(shí)效進(jìn)行量化考核,并聯(lián)合學(xué)校團(tuán)委、學(xué)工部、馬克思主義學(xué)院和宣傳部等各個(gè)有關(guān)組織和機(jī)構(gòu),共同承擔(dān)教育責(zé)任,進(jìn)行細(xì)化管理,將責(zé)任明確到個(gè)人。此外,教務(wù)處應(yīng)考慮將民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步作為校必修課程,由教育部聘請專家共同編撰教材,結(jié)合時(shí)事說明理論,并做到及時(shí)更新教學(xué)資源和材料,采用更為規(guī)范的方式全面開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育。
新時(shí)代背景下,我國想要保持平穩(wěn)高速發(fā)展,必須確保民族統(tǒng)一團(tuán)結(jié),廣大高校應(yīng)充分認(rèn)識到自身職能,重視大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育工作,并采取切實(shí)有效的手段提高教育質(zhì)量,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確觀念,為國家發(fā)展貢獻(xiàn)力量。