蔡文威,秦祖杰,韋雨露,黃櫟磆,周 慈,黎仁權(quán)
(1.廣西中醫(yī)藥大學,廣西 南寧 530000;2.廣西國際壯醫(yī)醫(yī)院,廣西 南寧 530201)
慢性胃炎是由各種原因引起的胃黏膜發(fā)生慢性炎癥或萎縮性病變,以慢性炎癥性細胞浸潤為主的疾病,多表現(xiàn)為上腹部疼痛、飯后脹滿、惡心嘔吐、食欲不振等無特異性的癥狀[1],壯醫(yī)稱為“胴尹”,屬中醫(yī)學“胃脘痛”或“痞滿”范疇,嚴重影響患者的日常工作與生活[2]?,F(xiàn)代醫(yī)學治療慢性胃炎雖已比較成熟,但實施起來不盡如人意,且副作用較大[3]。壯醫(yī)治病歷史悠久,對“胴尹”(慢性胃炎)有著獨到的認識和良好的治療效果,以壯醫(yī)三氣同步理論為指導、內(nèi)外聯(lián)合治療“胴尹”的民族特色療法,療效確切,值得深入研究。
壯醫(yī)認為,慢性胃炎是以胃脘部近心窩處經(jīng)常發(fā)生疼痛為主要臨床表現(xiàn)的病證,故又稱為“心頭痛”(壯文:Simgyaeujdot)、“肚痛”(壯文:Dungxin)[4]。慢性胃炎易反復發(fā)作,難以根治,多因影響體內(nèi)人氣與天、地之氣的同步協(xié)調(diào)運行,進而影響自然清氣和水谷之精氣的吸收,致使谷道氣血化生乏源而為病[5]。
1.1 對病因病機的認識 壯醫(yī)謂三氣同步是指大自然之天氣、地氣與人氣協(xié)調(diào)、同步而行,三氣不調(diào)則谷道、水道難通,百病起?!秹厌t(yī)針灸學》云:“痛者,不通,氣血凝滯也。通者,不痛,氣血調(diào)和也?!盵5]凡外感寒邪、飲食損傷、情志失調(diào)、谷道失養(yǎng),或臟腑功能失調(diào)等,均可致谷道調(diào)節(jié)和化生樞紐臟腑功能失職,使三氣不能同步運行,谷道運行失常或阻滯不暢,三氣不調(diào)導致氣結(jié)“咪胴”(胃),谷道受阻,不通則痛;或谷道虛弱,運化功能低下,谷道氣血乏源,不能濡養(yǎng)臟腑,不榮則痛而發(fā)為本病[6]。
1.2 三氣同步論慢性胃炎 三氣同步理論是壯醫(yī)的基本理論之一,壯醫(yī)認為,人體可分為上、中、下三部分,上部屬天,壯語稱為“巧”,與大自然的天相類,上部之氣為天氣,指膈以上各部位之氣;下部屬地,與大自然的地相類,壯語謂“胴”,下部之氣稱地氣,指臍以下各部位之氣;中部居中,與大自然的人相類,壯語稱之為“廊”,中部屬人氣,是介于膈和臍之間的各部位之氣。功能上天氣主降、地氣主升、人氣主和,三部之氣是相互貫通、同步運行和制約化生的,只有三者同步協(xié)調(diào)運行,人體才能達到氣血均衡、陰陽調(diào)和、臟腑自安的狀態(tài),才能抵御疾病、保持健康。反之,若體內(nèi)三部之氣不能保持在一定常度內(nèi)運行,就難以適應自然界天地之氣的變化,從而三氣升降失常,疾病叢生[7]。
1.2.1 天氣不降,精氣難以下送至谷道 壯醫(yī)認為,人體內(nèi)之天部居于上,其質(zhì)雖輕清向上,但其氣卻宜降,清輕者為一身之氣的精華部分,必須下降至人部和地部,將自然界天氣中吸收的清氣與水谷精氣匯合,化生為氣血,充養(yǎng)谷道。若天氣失降,不能下送精華物質(zhì)充養(yǎng)于人、地部,則人體各部氣血失充,谷道失榮,故見疼痛。
1.2.2 地氣不升,濁氣堵塞于谷道 地部居下,其質(zhì)雖重濁沉降,地氣卻宜升,上升至人部和天部,與下降之天氣交合,方可化生為氣血,最終變化成有形之體,形體與功能才可得以維系。若地氣不能上升,濁氣彌留地部,堵塞于谷道,影響氣血運行,使三部之氣失衡則發(fā)為“胴尹”。
1.2.3 人氣不和,谷道失榮 三氣中人氣主調(diào)和,宜有升有降,可調(diào)和天、地之氣并受兩者的制約。若人氣調(diào)和功能失司,制約不及,人氣過度上升或下降,谷道功能異常強大,終致氣血偏亢,出現(xiàn)消谷善饑的癥狀;若制約太過,則人氣的正常運行不足,影響谷道對飲食物的消化吸收,出現(xiàn)腹脹、納差、便溏等癥狀。久之,則谷道消化吸收自然界天地之氣的能力減弱,人體氣血化源不足致氣血偏衰,谷道失榮而致本病。
1.2.4 三氣相生相制失常,“胴尹”乃生 三部之氣既相互資生、助長,又互相制約。一方面天氣可通過氣道直接與人體之氣相交換以資養(yǎng)地氣、人氣;地氣上升,通過谷道、水道而與下降之天氣交合感應,化生為人氣、天氣;人氣則通過氣道、谷道、水道資生助長天、地之氣。另一方面,天氣只有在地氣的收斂制約及人氣的調(diào)和作用下才能使下降不至于太過;地氣則受到天氣的下降運動和人氣調(diào)和作用的制約,才不會導致上升太過或不及;而人氣同樣受到天氣與地氣的制約,從而升降相宜、調(diào)和有度。即每部之氣均可制約其他兩部之氣,同時又受到其他兩部之氣的制約。若三氣中任何一部分出現(xiàn)異常,都會致使其他兩部產(chǎn)生病變,進而導致三氣不能同步運行,氣結(jié)谷道,堵塞不通,故生“胴尹”。
2.1 治療原理 壯醫(yī)治病著眼于暢通人體各部之氣,而暢通三氣最常用的治療方法是調(diào)氣,認為只要一身之氣調(diào)暢,則血行亦暢,氣血調(diào)和則疾病可愈。因而壯醫(yī)治療“胴尹”主以調(diào)氣、補虛為總則。調(diào)氣目的是調(diào)節(jié)人體內(nèi)三部之氣恢復同步協(xié)調(diào)運行,三氣調(diào)則谷道通,“通則不痛”;補虛者補其氣,氣化成血,使氣血充足,三氣協(xié)調(diào)而能共榮胃腑,“榮則不痛”。
2.2 壯醫(yī)內(nèi)治法 壯醫(yī)治病常通過藥物和針灸進行調(diào)氣,根據(jù)其治療原則,將壯藥分為調(diào)氣藥、解毒藥、補虛藥、祛瘀藥等。其中調(diào)氣藥能激發(fā)或通暢體內(nèi)之氣,通過調(diào)節(jié)人體內(nèi)天、地、人三部之氣使之恢復同步運行;補虛藥則通過補益人體氣血,令氣血充盈而能榮養(yǎng)五臟六腑,以調(diào)整人體機能使之達到正常狀態(tài)。
2.2.1 壯藥“調(diào)氣湯”“調(diào)氣湯”的基本組成:五指毛桃30 g,麩炒白術(shù)30 g,當歸15 g,紅參10 g,陳皮6 g,升麻10 g,北柴胡10 g,桔梗10 g,麩炒枳殼25 g,炙甘草10 g。此方集補益、調(diào)氣于一身,能補中益氣令氣血充盈,兼調(diào)節(jié)體內(nèi)三部之氣使之同步運行。
(1)補虛:方中五指毛桃又名土黃芪,具有補中益氣,健脾胃,通谷道、水道等功效,補虛功同北芪卻不溫不燥,更適合南方谷道虛弱患者[8];白術(shù)性溫燥,善健脾胃,消痰水,止泄瀉,兼補四臟而為資養(yǎng)谷道之要藥;當歸功擅補血,通谷道、龍路[9],能內(nèi)潤臟腑,外濡機表,既生血活血,又宣通氣分,使谷道氣血各有所用;紅參味甘微苦,能大補元氣,益氣攝血,是陽虛、氣虛之人首選藥物[10]。此4味藥合用能益氣補血,榮養(yǎng)谷道,谷道之虛得補,“胴尹”乃愈。
(2)調(diào)氣:桔梗味苦辛,性平,苦可通降氣機,氣機升降得復,水液歸于正化,則胃痛、痞滿、泄瀉等谷道病證得除[11],其功善通降下氣,而天氣主降,故能調(diào)理“天氣”。升麻為引經(jīng)藥,可引谷道清氣及諸藥上升;柴胡稟生發(fā)之氣,肝氣郁滯者此能舒之,外邪侵犯者可借其樞轉(zhuǎn)以透膈升出之。兩藥能引諸氣上升至天、人部,地氣主升,故可調(diào)理“地氣”。陳皮辛開散行,苦降燥泄,有理氣健脾、燥濕化痰及通氣道、谷道之功效[12],能調(diào)節(jié)谷道升降之機;枳殼理氣寬中、行氣消脹而能調(diào)理谷道氣機之樞紐;甘草可調(diào)和、緩補谷道之氣而兼補與調(diào)之效。3藥均可調(diào)節(jié)中部之氣,主調(diào)和而能調(diào)理“人氣”。此6味藥合用則集調(diào)天、地、人三部之氣,令諸氣各歸其位、司其職,故能使三氣同步運行,胃痛可愈。
2.2.2食療方“補谷健脾湯”壯醫(yī)補虛尤強調(diào)藥物內(nèi)服,擅長使用血肉有情之品,推崇食療,即采用藥物、食物的特定配比以補益氣血,恢復三氣同步運行,達到防治疾病的目的[13]。如壯醫(yī)藥膳食療方“補谷健脾湯”:黨參30 g,山藥30 g,麩炒白術(shù)10 g,陳皮6 g,蜜棗10 g,豬排骨500 g。方中黨參、山藥可健脾益肺,生津養(yǎng)血,補谷道與氣道之虧虛[14];白術(shù)能補益中氣,燥濕健脾,增益谷道之氣;陳皮理氣健脾,燥濕化痰,集調(diào)氣、解毒、補虛于一體;蜜棗滋補,可健養(yǎng)脾胃,使谷道得榮。此藥膳能健補谷道以增抗毒邪之力,溫中除濕以祛谷道之邪,毒邪驅(qū)則道路通暢,谷道得榮、暢通則三氣恢復協(xié)調(diào)運行,從而達到治療“胴尹”的目的。
2.3 壯醫(yī)外治法 壯醫(yī)治病多強調(diào)一個“衡”字,即平衡、均衡,因而在治療上注重調(diào)節(jié)人體氣血均衡,這就需要通過調(diào)節(jié)人體三部之氣,即通過各種方法來調(diào)節(jié)體內(nèi)天氣、地氣、人氣之間的關(guān)系,使三者恢復均衡調(diào)和,三氣復歸同步運行。
2.3.1 壯醫(yī)針刺《靈樞·脹論》載:“三里而寫,近者一下,遠者三下”[15]。言針刺足三里可以治療脾胃系疾病。而治療胃痛,除足三里外,臍內(nèi)環(huán)穴[16](臍窩外側(cè)緣旁開0.5寸作一圓環(huán),均分為8個點,每點為一穴)也是壯醫(yī)的常用穴之一。操作時可選用規(guī)格為0.25 mm×30 mm的毫針向外呈10°角放射狀平刺,進針深度約20 mm,強調(diào)無痛進針,不做提插捻轉(zhuǎn),留針30 min后緩慢出針。施針時囑患者注意力集中于臍部,做均勻腹式呼吸以誘導調(diào)氣,凡調(diào)氣成功者,自覺涼氣自足部排出,而后覺腹部溫熱感傳向四肢。臨床上可單用臍環(huán)穴針刺,也可與中醫(yī)針刺聯(lián)合運用,依據(jù)不同證型選用相應配穴。通過針刺臍內(nèi)環(huán)穴可以疏通人體三道兩路、調(diào)節(jié)氣血平衡、恢復三氣同步,具有調(diào)氣、解毒、補虛、祛瘀等作用,而“調(diào)氣”是針刺臍內(nèi)環(huán)穴最重要的功能[17]。
2.3.2 壯醫(yī)藥線點灸 壯醫(yī)藥線點灸治療“胴尹”是由壯醫(yī)理論作指導、用特殊壯藥浸泡過的苧麻線點燃后施灸于體表的壯醫(yī)外治療法。操作時將藥線的一端點燃,抖滅明火,使之燃成圓珠狀炭火星,隨手腕和拇指的屈曲動作,拇指指腹迅速點按使炭火星灸灼在穴位,火星熄滅即為1壯,每個穴位重復點灸1~3壯,每日點灸1次。藥線點灸通過刺激體表皮膚,達到疏通三道兩路、調(diào)節(jié)氣血均衡的作用,從而使三氣復歸同步,疾病乃愈,是臨床上行之有效的壯醫(yī)外治療法[18]。
2.3.3 壯醫(yī)其他療法 壯醫(yī)經(jīng)筋療法、壯藥穴位貼敷療法、滾蛋療法、針挑療法等壯醫(yī)外治法,亦多假借刺激人體三道兩路,從而疏通谷道之氣血,振奮體內(nèi)正氣而驅(qū)毒外出,達到調(diào)節(jié)人體三氣恢復同步的目的,最終疾病向愈[19]。
患者,女,45歲,2019年10月24日初診。主訴:胃脘部疼痛1個月余?;颊咦栽V1個月前無明顯誘因下出現(xiàn)胃脘部疼痛,呈陣發(fā)性隱痛,每次發(fā)作持續(xù)時間1~5 h不等,無心悸胸悶,無惡心嘔吐等不適。伴有腹脹、干咳、反酸,小腹偶有下墜感。平素易急躁,口渴欲飲。未曾診治,上述癥狀未見緩解,現(xiàn)為求診治,遂來我院門診就。刻診:胃脘部隱痛,納寐正常,大便溏,小便正常;舌淡,苔薄,脈弦細。壯醫(yī)診斷:胴尹(胃痛);辨證:谷道氣虛證。治以補益谷道,調(diào)氣止痛,方用調(diào)氣湯加減。處方:五指毛桃30 g,陳皮6 g,升麻10 g,北柴胡10 g,麩炒白術(shù)15 g,紅參10 g,炙甘草10 g,當歸15 g,桔梗10 g,麩炒枳殼25 g,厚樸10 g,郁金15 g,大腹皮10 g。7劑,1劑/d,水煎至200 mL,分早晚溫服。配以壯醫(yī)針灸治療,取穴:臍內(nèi)環(huán)穴、足三里穴、內(nèi)關(guān)穴、脾俞穴、胃俞穴。手法:針臍內(nèi)環(huán)穴向外平刺,用平補平瀉手法,不求酸麻脹痛針感,結(jié)合患者腹式均勻呼吸以調(diào)氣。針足三里穴,用吐納補法,補4次,以上穴位留針20 min。其余穴位用藥線點灸,每穴點灸3壯。每周針灸3次。并配合食療方補谷健脾湯:黨參30 g,山藥30 g,麩炒白術(shù)10 g,陳皮6 g,大棗10 g,豬排骨500 g。10劑,每2日1劑。用法:上藥洗凈,加水適量,先下豬排骨,武火煮沸后,再納諸藥,改文火燉2 h,撇去浮油,加鹽少許,飲湯。
2診:2019年10月31日,患者訴服用上藥后胃脘部疼痛明顯緩解,偶有發(fā)作,現(xiàn)癥見:干咳,胸口至咽喉位置有異物感,飯后尤甚,喉鏡檢查示有慢性咽炎(具體不詳);仍腹脹、易急躁,小腹下墜感較前稍緩解,口干不欲飲,時有惡心,納常,睡眠可,二便調(diào);舌淡,苔薄白,脈弦稍細。予調(diào)氣湯加味,處方:厚樸15 g,郁金18 g,大腹皮12 g,薄荷15 g(后下),木蝴蝶10 g。7劑,1劑/d,水煎至200 mL,分早晚溫服。壯醫(yī)外治法及食療方同前。此方服畢后患者胃痛痊愈,干咳仍間斷發(fā)作,余諸癥未見再發(fā),囑其繼續(xù)服用補谷健脾湯10劑以鞏固谷道功能,適寒溫,調(diào)情志。電話隨訪半年未見胃痛復發(fā)。
按語:患者谷道虛弱,中氣不足,無力運行,使三氣不能協(xié)調(diào)同步,氣結(jié)“咪胴”(胃),郁滯于谷道;谷道氣虛,運化能力下降,影響自然之清氣和水谷之精氣的吸收,谷道氣血化生乏源,胃腑不得濡養(yǎng),故見疼痛。三氣運行無序,氣逆上肺,氣道宣降失常則見咳嗽,胃氣上逆則反酸、惡心;氣虛無力則三氣運行難以同步,氣結(jié)于谷道而見脹滿不適;谷道氣虛不能升清降濁,津液難以上送故見口渴,濁氣下降不及故便溏。
調(diào)氣湯兼可調(diào)氣與補虛,服用后胃痛明顯緩解,辨證準確,治法應理,調(diào)理兩周后患者谷道氣虛基本痊愈,另有食療方兼護三道兩路,“胴尹”治療驗效?;颊吒姑浬?,故加厚樸、郁金、大腹皮以理氣寬中、消滿除脹。2診時,腹脹較前稍緩,加大厚樸、郁金、大腹皮劑量以增調(diào)氣力度后腹脹消除;考慮患者平時壓力較大,易煩躁,故加薄荷、木蝴蝶以增強疏肝理氣之力,調(diào)順三氣以為法。綜上,調(diào)氣湯治療谷道氣虛型胃痛,以其補虛之功增益三氣運行之力、調(diào)氣之法理順三氣令其各循其道,契合病機因而胃痛可愈。另輔以壯醫(yī)針刺、藥線點灸療法,可進一步強化調(diào)氣、補虛的作用,如此,三氣可復歸同步運行,氣血均衡,陰陽協(xié)調(diào)而疾病得愈。
谷道是五谷進入人體并得以消化吸收的通道,上連于口,中有胃腸,下接陰竅,貫通人體天、地、人三部,且與大自然直接相通,為氣血化生的主要場所,而谷道暢通尤以氣血均衡為前提,只有氣血保持充盛平衡,三道兩路才會暢通無阻。三氣失調(diào),谷道阻滯是“胴尹”的主要病機,故治療“胴尹”首要調(diào)氣,使天地人三氣同步協(xié)調(diào),氣血均衡方能得愈。西醫(yī)治慢性胃炎,多以抑酸護胃、調(diào)節(jié)腸道菌種為主,確有療效,但副作用多,且易復發(fā)。壯醫(yī)治療“胴尹”則顧護全局,從整體出發(fā),或調(diào)氣、補虛,或解毒、祛瘀,或施藥線點灸以刺激體表皮膚,進而疏通三道兩路,使三氣復歸同步運行,調(diào)節(jié)氣血均衡;或針刺臍內(nèi)環(huán)等穴位以調(diào)氣為法,調(diào)神為本,令氣順神定,三氣同步。最終三氣恢復同步運行故而氣機調(diào)和、陰陽平衡,人自安康。