讀寫結(jié)合指的是將閱讀和寫作結(jié)合在一起,以讀帶寫,以寫促讀,構(gòu)筑起閱讀和寫作之間的聯(lián)系,是一種行之有效的教學(xué)策略。在語文教學(xué)中,教師要抓住讀寫切合點,引導(dǎo)學(xué)生積極展開讀寫結(jié)合的活動。教師可以從寫法和情感這兩方面入手選擇讀寫結(jié)合點,學(xué)生可以借鑒作者寫得好的地方,也可以圍繞自己產(chǎn)生閱讀情感的地方展開寫作。這樣能讓學(xué)生和文本產(chǎn)生深層次對話,有助于更好地將文本的言語內(nèi)化為自己的語文知識,不僅如此,這也能讓學(xué)生激發(fā)積極情感,得到情感和價值觀的提升。
一、補(bǔ)白情節(jié),懂得冷靜從容
在小學(xué)語文課本中有不少作品都故意留下了空白處,產(chǎn)生了“無聲勝有聲”的效果,教師可以利用這些留白處,引導(dǎo)學(xué)生展開補(bǔ)白的活動,并安排他們展開交流互動。由于不同的學(xué)生都是不同的個體,所以他們的出發(fā)點不同,補(bǔ)白的內(nèi)容也不一樣,甚至可能出現(xiàn)彼此矛盾的觀點,這時候教師要引導(dǎo)他們冷靜從容地看待自己和他人的作品,展開互動討論,看看彼此的觀點是否矛盾,誰的觀點更準(zhǔn)確,這樣就起到了穩(wěn)定情緒,激發(fā)積極情感的作用。
學(xué)習(xí)《將相和》的時候教師組織學(xué)生展開補(bǔ)白,圍繞“藺相如的話傳到了廉頗的耳朵里……”展開想象,想一下此時廉頗的心理活動出現(xiàn)了怎樣的變化,他為何最后選擇負(fù)荊請罪。在補(bǔ)白后,教師讓學(xué)生交流彼此的作品,有學(xué)生發(fā)現(xiàn)同伴先寫了廉頗暴跳如雷,然后又寫了他安靜下來思考的場景,但是自己卻直接寫了廉頗冷靜思考的場景。由于兩人的觀點有所不同,所以教師引導(dǎo)他們心平氣和地探討,說說誰的寫法更客觀。最后學(xué)生整合了彼此的想法,認(rèn)為廉頗作為一個武將,必然性子比較急,所以一開始可能會想不通,但是如果結(jié)合藺相如的話思考國家的狀況,他可能就會漸漸地明白藺相如的想法。在體會了廉頗的內(nèi)心感受后,學(xué)生自己也穩(wěn)定了情緒,認(rèn)識到在觀點不同的時候要展開商討,而不能過于急躁地否定他人的看法。
留白處常常會給人耐人尋味的感覺,很多學(xué)生在補(bǔ)白的時候常常情緒激動,想到哪里就寫到哪里。教師要引導(dǎo)學(xué)生冷靜思考,探究自己補(bǔ)白的內(nèi)容是否和作品主旨相互符合,這樣也能讓他們逐步變得更為從容冷靜。
二、想象心理,學(xué)會寬容過失
在不少作品中都展現(xiàn)了豐富多彩的人物形象,作者常常運用動作、語言、外貌、心理描寫展現(xiàn)人物的性格、情感,教師要指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合這些地方展開補(bǔ)寫,嘗試通過動作、語言、外貌等各種不同的方面入手揣摩人物的內(nèi)心世界。在作品中可能會有一些負(fù)面形象,如果能深入想象他們的心理,學(xué)生就會漸漸理解他們的行為,并借此機(jī)會學(xué)會寬容對待他人。
在學(xué)習(xí)《草船借箭》的時候,教師安排學(xué)生圍繞周瑜這個人物展開想象,從其行為、語言入手,探究其內(nèi)心世界,并嘗試寫下他的心理獨白。學(xué)生在初次嘗試寫作的時候,只看到了周瑜氣量狹小的一面,因此將其塑造成了反面形象。此時教師指導(dǎo)學(xué)生思考如果將自己想象成周瑜,設(shè)身處地思考,能否理解其行為。學(xué)生有所感悟,認(rèn)識到:“在周瑜看來,如果諸葛亮在東吳得到了大家的認(rèn)可,那么自己作為智者的形象就會受到影響,所以他才會故意打擊諸葛亮?!苯處熯€讓學(xué)生結(jié)合自己的感悟思考人生:“在生活中,我們應(yīng)該如何面對其他人呢?”學(xué)生認(rèn)識到:“當(dāng)對方比我們強(qiáng),我們要尊重他,而不是用其他手段打壓他?!边€有學(xué)生提出:“當(dāng)對方針對我們的時候,我們也要體諒一下,并思考自己是因為什么原因而遭到敵視?!边@樣就促使他們學(xué)會謹(jǐn)慎、寬容地對待他人。
在想象人物心理的過程中,教師要啟發(fā)學(xué)生用設(shè)身處地的方法展開思考,這樣學(xué)生能更好地和人物形成共鳴,和其融合在一起,這樣也能更寬容地看待人物的得失。在日常生活中,學(xué)生也能漸漸地學(xué)會寬容對待他人,激發(fā)其積極情感。
三、走進(jìn)標(biāo)點,描摹美好景象
標(biāo)點符號是文章必不可少的組成部分,也是文章表情達(dá)意的重要成分,教師要引導(dǎo)學(xué)生圍繞其展開讀寫結(jié)合的活動,嘗試抓住省略號等“言有盡而意無窮”的標(biāo)點符號,引導(dǎo)學(xué)生展開想象,嘗試用自己的語言描繪美好的圖景。在此過程中,學(xué)生對美好的事物也會滿懷憧憬,對于世間萬物充滿好奇心。
在學(xué)習(xí)了《少年閏土》后,教師安排學(xué)生圍繞文章中的省略號入手,展開想象,并進(jìn)行補(bǔ)寫?!拔恼轮刑岬健倦u,角雞,鵓鴣,藍(lán)背……,你覺得還會有哪些可愛的小鳥呢?閏土眼中的世界是什么樣子的?你能描繪一下嗎?”這促使學(xué)生結(jié)合標(biāo)點符號展開補(bǔ)寫,嘗試描繪閏土筆下的美好世界。如有學(xué)生寫了白雪鋪蓋大地,小鳥四處覓食的場景,地面上留下了小鳥一個個清晰的足跡。此后教師又引導(dǎo)學(xué)生說說這樣的場景給人什么感受,是否能讓人感受到大自然的美好,體會到人和自然的和諧相處。學(xué)生在腦海中回想了自己所寫的文字,認(rèn)識到:“這樣的世界讓人感到心曠神怡?!贝藭r他們對美好的事物滿懷憧憬。
在圍繞標(biāo)點符號展開補(bǔ)白的過程中,學(xué)生的想象力更為豐富,他們也能漸漸地將自己想象中的世界和現(xiàn)實生活中的美好場景聯(lián)系在一起,他們對于生活也會充滿了激情,更積極主動地和大自然接觸,投入到豐富多彩的社會生活中。
四、改寫結(jié)尾,滿足真善向往
有些文章雖然結(jié)束了,但是文章的結(jié)尾是開放性的,給人一種意猶未盡的感覺。結(jié)合這些作品,教師組織學(xué)生展開讀寫結(jié)合的活動,嘗試圍繞結(jié)尾處展開改寫,學(xué)生可以想象一下事情的后續(xù)發(fā)展,并將其寫下來。在此過程中,學(xué)生發(fā)現(xiàn)可以寫積極的結(jié)尾和消極的結(jié)尾,教師要引導(dǎo)他們嘗試寫積極的結(jié)果,這樣能促使其提升對真善美的向往之情。
學(xué)習(xí)《坐井觀天》的時候,教師安排學(xué)生圍繞作品的結(jié)尾展開續(xù)寫,說說可以從哪幾個角度入手創(chuàng)作。學(xué)生發(fā)現(xiàn)可以寫青蛙繼續(xù)坐井觀天,小鳥無奈地離開;也可以寫青蛙被小鳥說服,終于離開了水井。教師建議學(xué)生思考哪一個結(jié)尾更有發(fā)揮的余地,能更好地展現(xiàn)美好的人生。學(xué)生認(rèn)識到:“如果寫青蛙離開水井,那么就能展現(xiàn)它看到美麗新世界的感受,這樣能更好地激發(fā)讀者對美好事物的向往之情。如果寫青蛙繼續(xù)坐井觀天,那么情節(jié)得不到發(fā)展,而且會給人沉悶的感覺,缺乏激情?!痹诟形虻倪^程中,學(xué)生認(rèn)識到了人總是要對美好的未來充滿希望,不能停步不前,這促使他們的積極情感也得到了激發(fā)。
教師引導(dǎo)學(xué)生將正向和反向的結(jié)局放在一起進(jìn)行比較,說說這兩種結(jié)局分別會讓讀者產(chǎn)生這樣的感想,并引導(dǎo)其思考哪種情緒是積極的,哪種是消極的。這樣他們自然能認(rèn)識到應(yīng)該如何控制結(jié)尾的方向,寫出導(dǎo)人向善的作品。
五、個性作業(yè),遷移創(chuàng)新智慧
未來社會需要能靈活應(yīng)變、具有創(chuàng)新精神的人才,所以教師在組織學(xué)生參加讀寫結(jié)合的活動時也要注意這一點。教師要設(shè)計一些個性化的作業(yè),如模仿課本的風(fēng)格展開仿寫,又如搜索相關(guān)的資料編寫報紙,結(jié)合課堂上提出的問題寫一份辯論稿等。這些作業(yè)形式多樣,學(xué)生的發(fā)揮余地也較大,他們能有更精彩的表現(xiàn)。
在學(xué)習(xí)了《荷花》后,教師組織學(xué)生展開個性化的作業(yè),嘗試用各種不同的形式寫一下“我的植物朋友”,學(xué)生可以模仿課文的方式創(chuàng)作散文,也可以嘗試用卡片的形式記錄下每一種植物的特點,還可以用童話的形式進(jìn)行創(chuàng)作,寫一下自己和植物一起玩耍的場景。這樣就給了學(xué)生很大的發(fā)揮空間,他們各自展現(xiàn)了自己的創(chuàng)意,每一個人都展現(xiàn)了自己的巧思。最后教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考:“大家看到了,面對同一個題目,不同的人會有不同的想法,未來社會需要的就是個性化的人才。所以我們在以后面對其他工作的時候,也要想一下自己的作品是否和他人雷同,思考一下能否展現(xiàn)出自己的創(chuàng)意?!边@促使學(xué)生得到啟迪,認(rèn)識到要主動創(chuàng)想,這樣才能讓自己的生活變得更豐富多彩。
皮亞杰的建構(gòu)主義理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)語言的過程不僅僅是信息的機(jī)械積累,而是抽象和創(chuàng)造的過程。所以教師要引導(dǎo)學(xué)生積極展開讀寫結(jié)合的活動,將閱讀中獲得的語言表達(dá)形式同化到原有的認(rèn)知圖式中,再進(jìn)行修改和重建,逐步產(chǎn)生新的語言圖式,進(jìn)而提升語言表達(dá)能力和創(chuàng)新能力。
讀寫結(jié)合利用了閱讀和寫作之間相互遷移、同步發(fā)展的規(guī)律,能促使學(xué)生在完成訓(xùn)練任務(wù)的同時,全面提升綜合能力。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生在總結(jié)寫作經(jīng)驗的同時注意到自己在情感態(tài)度上的變化,這樣能更好地喚醒他們的積極情感,促使他們感受寫作的樂趣,進(jìn)而更主動地投入到自主訓(xùn)練中。
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[2020年立項的市級課題,課題名稱:基于“左右翼”并行的小學(xué)高年級課內(nèi)外群文閱讀結(jié)合策略研]
王秀玲,甘肅省永昌縣第二小學(xué)教師。