屈夢馨 田偉

摘要：民間剪紙是民間文化藝術(shù)的重要組成部分。本文總結(jié)歸納了民間剪紙的構(gòu)圖形式、構(gòu)圖規(guī)律、構(gòu)圖空間，并分析了不同的構(gòu)圖形式所蘊含的文化內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：民間剪紙;構(gòu)圖文化;程式化構(gòu)圖

每一幅剪紙都需要構(gòu)圖，構(gòu)圖是一切表現(xiàn)形式的基礎(chǔ)。民間剪紙的藝術(shù)構(gòu)圖與平面構(gòu)成基本要素的特點相契合，它們都擁有靈活、多變的特點。因此，嚴格把控剪紙的構(gòu)圖空間才能靈活運用剪紙在塑造形象和場景時的點、線、面。在民間剪紙藝術(shù)的構(gòu)圖中，與各種不同的構(gòu)圖形式和風格相匹配的是不同的構(gòu)成形式和空間布局。而在平面空間中，民間剪紙藝術(shù)關(guān)鍵的構(gòu)成形式是構(gòu)圖在空間上的表現(xiàn)，是創(chuàng)作一幅剪紙作品時點、線、面這些要素的變化和律動。民間剪紙構(gòu)圖需要組織與結(jié)合在平面空間上的點、線、面，其所構(gòu)成的圖像充滿抽象性，表達著剪紙藝人的內(nèi)心情感。

1剪紙構(gòu)圖的概念及作用

民間剪紙藝術(shù)是民俗藝術(shù)的精髓所在，它在歷經(jīng)歲月的洗滌后形成了比較穩(wěn)定的格式。長期以來，剪紙構(gòu)圖形式與方法包括一定的技術(shù)與剪紙藝術(shù)的畫面效果。在剪紙過程中，剪紙藝術(shù)必須包括點、線、面、形、后切，剪紙組成，剪紙視覺效果三個方面;決定剪紙作品成功與否的民間剪紙藝術(shù)必須更加清楚地認識和把握民間剪紙藝術(shù)所蘊含的文化意蘊，以繼承和傳承民間剪紙藝術(shù)。

2剪紙藝術(shù)的構(gòu)圖分析

民間剪紙藝術(shù)的樣式結(jié)構(gòu)極具特殊性和個性，它不僅擁有專屬于自身的特殊構(gòu)圖樣式結(jié)構(gòu)，還呈現(xiàn)著與中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)畫面相一致的結(jié)構(gòu)模式。例如，散點透視構(gòu)圖受中國傳統(tǒng)繪畫散點透視的影響，其構(gòu)圖與中國傳統(tǒng)繪畫構(gòu)圖形似;同樣，由散點透視構(gòu)圖的剪紙形成的分段構(gòu)圖樣式也能找出傳統(tǒng)繪畫分段構(gòu)圖的影子。在民間剪紙發(fā)展的悠長歲月中，民間剪紙受到生產(chǎn)環(huán)境、社會文化環(huán)境的影響，逐漸形成了理想構(gòu)圖、平衡構(gòu)圖等多種風格和模式，反映了民間剪紙融入了民間美術(shù)，揭示了民間美術(shù)的文化特征。

2.1散點透視構(gòu)圖

散點透視構(gòu)圖最與眾不同的特點是它可以使不同特征以及故事出現(xiàn)在同維度畫面中，觀賞此風格的剪紙可以使人們了解同一個畫面、不同時空中發(fā)生的事件和出場的人物。散點透視既可以展現(xiàn)宏大的場面，又能讓畫中每個小場景獨立成畫。在散點透視剪紙構(gòu)圖中，剪紙藝人靈活利用不同的剪紙形象要素，使不同情節(jié)故事、各式主體、彼此互異的時空統(tǒng)一呈現(xiàn)在同一幅剪紙畫面中。不同的素材各自獨立，互不打擾，甚至每個物體都有自己的透視點，但作者卻能將這些不同素材妥當合適地安排在同一平面中。散點透視構(gòu)圖的特點是不滿足模擬的外表、把全部物體景象在平面上表現(xiàn)出來，其不被自然物體景象固有形象所約束與捆綁。

2.2分段式構(gòu)圖

分段式構(gòu)圖是指通過場景的轉(zhuǎn)換，使主題人物反復登場，故事情節(jié)被分割。分段式構(gòu)圖將各式差異時空的人物形象、所發(fā)生的情節(jié)故事合理安排在同一畫面中，人們在觀賞它時無異于在觀看連環(huán)畫。從古代發(fā)展至今，分段式構(gòu)圖最初的構(gòu)圖原型———馬王堆漢墓帛畫和T帛畫，兩者通過把畫面中的三個故事割裂，分別展現(xiàn)發(fā)生于不同區(qū)域、三個不同景象的情節(jié)故事。民間剪紙藝術(shù)能反映民間剪紙作品的剪紙形態(tài)，涉及剪紙題材的選擇。一般來說，人們將整個圖像分割成不同的域，將不同的剪紙元素按一定的順序排列，使得一幅剪紙藝術(shù)作品得以呈現(xiàn)多個場景，給受眾帶來極大的震撼。

2.3圓滿構(gòu)圖

圓滿構(gòu)圖中的“滿”字，顧名思義，是“圓滿、全部”的意思。民間剪紙藝人剪出物體的景象，使物象在一個龐大的平面上互不侵犯遮擋、互不重疊，這樣的剪紙構(gòu)圖就是我們所說的圓滿構(gòu)圖。圓滿構(gòu)圖的最終目的是追求造型的統(tǒng)一圓滿，提高剪紙的主觀性和全面性。

2.4均衡式構(gòu)圖

均衡所指的是均齊和平衡，是指在假定中軸線的兩側(cè)或上下安排同形而方向相反或同形又同向的構(gòu)圖，使剪紙呈現(xiàn)出完全相等的狀態(tài)。均齊現(xiàn)象在自然中無處不在，如蝴蝶的翅膀、雪花等。均衡構(gòu)造表現(xiàn)出物象的美感具有嚴肅性和整齊性。在現(xiàn)實生活中，沒有絕對完美的均衡。不論是在平衡中求均衡，抑或在均衡中追求平衡，從理論和實操上而言這幾乎是不可能的。要想構(gòu)造出畫面豐富且富有生機的構(gòu)圖，就需將兩者合并，組成均衡或者接近均衡。民間剪紙最大的構(gòu)圖特點就是均衡式構(gòu)圖。

2.5意象構(gòu)圖

意象構(gòu)圖指的是在二維平面內(nèi)表現(xiàn)多維的觀念形態(tài)。民間剪紙藝人在創(chuàng)造剪紙時，大多不顧物象體積和空間感，忽視遠近感、比例等科學繪畫思想，他們通常憑借已經(jīng)傳達了一代又一代的口頭經(jīng)驗和自己的悟性進行任意取舍、自然組合。民間藝術(shù)家大膽突破大自然的客觀規(guī)律和空間限制，在同一維度的平面空間中展現(xiàn)不同時間、多個不同空間的景象，這可以幫助他們更好地表達自己的思想。

3民間剪紙的構(gòu)圖規(guī)律

剪紙構(gòu)圖的藝術(shù)形式規(guī)律有許多，它們被靈活地運用在畫面中，這能夠提升作品的意境。在探尋剪紙構(gòu)圖的藝術(shù)形式時，我們可以發(fā)現(xiàn)其重要的規(guī)律是節(jié)奏和韻律。所謂節(jié)奏，指的是一種運動感，它產(chǎn)生于反復出現(xiàn)的視覺要素。就如畫面中栩栩如生的場景，就是通過重復、節(jié)奏地排列意象和單位的意象，使之形成韻律美。剪紙頂棚花邊富有韻律和韻律感。在剪紙時，線條反復不斷出現(xiàn)，恰如其分地運用點、線、面形態(tài)要素，可使剪紙作品表現(xiàn)出畫面的節(jié)奏律動感和極強的視覺沖擊力，展現(xiàn)原始的生命律動。平面化構(gòu)圖為剪紙藝術(shù)的表現(xiàn)形式之一，同時也是創(chuàng)作剪紙的最基本的構(gòu)成方式。在平面化構(gòu)圖中，剪紙中出現(xiàn)的物象全都被平行處理，客觀存在的景物和立體的虛擬狀態(tài)被平面化。剪紙圖案構(gòu)圖中的平面感，是將自然的物象進行概括性的簡化，刪減阻礙剪紙進一步被美化的物象，細致地雕刻剪出物象的主體部分。因而，有時我們可以看到剪紙作品把物象的環(huán)境刪除，如不在水中的鴛鴦和魚。這種處理方法看似怪異，實則能使整體構(gòu)圖更加簡潔明了。平面化的結(jié)構(gòu)可將物象進行高度概括，構(gòu)成畫面平面的視覺效果，達到在二維空間中也能傳達神意的目的。

4民間剪紙的構(gòu)圖空間

在平面化的構(gòu)圖結(jié)構(gòu)中，巧妙地利用空間、均衡地布置構(gòu)圖，使畫面黑白相間，可表現(xiàn)剪紙構(gòu)圖中物象之間的位置關(guān)系。畫面的分割和組合恰到好處，在井然有序的秩序中，畫面的具體物象顯得更加生動。平面化構(gòu)圖的對象不分對遠近物象的描繪，展現(xiàn)人和景存在的各種不同形態(tài)，可以是由遠拉近、由小見大、近大遠小的效果形式。它把立體的形象放在一個平面上，注重將自然的立體結(jié)構(gòu)關(guān)系轉(zhuǎn)換為平面結(jié)構(gòu)關(guān)系，以“層層疊疊”“隔物換景”的形式，使之具有整齊的秩序美。剪紙中不同的畫面可構(gòu)成構(gòu)圖上實際物象遠近關(guān)系的減弱、前后縱長的變化。所有的人物和動物平面排列著，沒有重疊，完全不受時空限制，是最具自然的形態(tài)結(jié)構(gòu)。整個畫面的構(gòu)圖無論是在黑白關(guān)系的構(gòu)成上，還是在繁簡疏密上，都被安排得恰到好處，剪紙畫面豐富生動。

5結(jié)論

中華傳統(tǒng)文化之根是民間文化，只有依靠民眾的不斷創(chuàng)造、傳承和發(fā)展才能令民間文化之樹開枝散葉。民間剪紙藝術(shù)是民間文化的重要組成部分，通過民間剪紙構(gòu)圖藝術(shù)能夠理解剪紙藝術(shù)相關(guān)的方法以及民間剪紙的藝術(shù)內(nèi)涵。民間剪紙形成的各種各樣的構(gòu)圖形式反映了民間藝術(shù)的文化特色，體現(xiàn)了民俗藝術(shù)的博大精深?？偠灾?，中國傳統(tǒng)剪紙不僅有其獨特的風格、豐富的內(nèi)涵，更有強大的生命力和不可磨滅的價值。在現(xiàn)代的藝術(shù)設計中運用剪紙等優(yōu)秀傳統(tǒng)元素，能夠?qū)崿F(xiàn)民俗藝術(shù)的創(chuàng)新和超越，創(chuàng)作出更多豐富多彩、經(jīng)典巧妙的藝術(shù)作品。

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（作者單位：西安工程大學服裝與藝術(shù)設計學院）