許珊

在2019年3月18日召開的學校思想政治理論課教師座談會上，習近平總書記發(fā)表重要講話，強調要推動思想政治理論課改革創(chuàng)新，不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性;堅持理論性和實踐性相統(tǒng)一，把思政小課堂同社會大課堂結合起來，在理論和實踐的結合中，教育引導學生把人生抱負落實到腳踏實地的實際行動中來;堅持統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一，思政課的具體落實要因地制宜、因時制宜、因材施教，結合實際把統(tǒng)一性要求落實好，鼓勵探索不同方法和路徑;堅持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一，要注重啟發(fā)式教育，引導學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、思考問題，在不斷啟發(fā)中讓學生水到渠成得出結論。習近平總書記發(fā)表的這一重要講話彰顯了中共中央對思想政治教育工作的重視。2018年1月16日頒布的《普通高中思想政治課程標準（2017年版）》更是明確指出，高中思想政治課程是以立德樹人為根本任務，以培育社會主義核心價值觀為根本目的，是幫助學生確立正確的政治方向、提高思想政治學科核心素養(yǎng)的綜合性課程。

以上這些表明了教育要符合當下社會對人才的需求，對傳統(tǒng)教育進行批判革新，以建立新的素質教育體系;我們要有更新的教學理念、更合理的教育制度、更適宜的教學內容、更適合的教學方法來指導教學。實踐證明，教師在教學中有效運用參與式教學法，不僅能激發(fā)學生的學習興趣，使學生能夠主動參與學習過程，還能增強學生的自信心，提升其學習能力。本文以“文化在繼承中發(fā)展”一課為例，探討如何讓政治課接地氣、活起來，真正走進學生的心坎里，使學生愛上政治課。

一、聚焦學生關注的生活熱點話題，以趣導學

好的開始是成功的一半，要想在一節(jié)課內都始終抓住學生的心，課堂導入就一定要新穎有趣，一開始就要吸引住學生的眼球，讓學生無心去做與課堂無關的事，只愿意緊跟教師的課堂節(jié)奏去思考和學習。

例如 “文化在繼承中發(fā)展”是《文化生活》第二單元第四課的內容，高中生雖對生活中的文化現(xiàn)象有一定了解，但對各種文化現(xiàn)象背后的理性認識不足，難以深刻理解文化生活背后的原理和理論支撐。對此，教師應以學科核心素養(yǎng)中的“科學精神”和“公共參與”為切入點，利用學生感興趣的真實生活情境創(chuàng)設問題，抓住他們的眼球，激發(fā)他們的學習興趣和創(chuàng)新思維。為實現(xiàn)這一教育目的，筆者讓學生搜集了一些故宮這些年大賣的文創(chuàng)產品（形式不限，圖片、文字、視頻資料均可），并讓學生在課堂上進行展示。

A組展示了收集的一組圖片并進行了講解：這些分別是具有故宮創(chuàng)意的睡袍、口紅、膠帶等。

B組展示了故宮這些年文創(chuàng)產品的匯總報道和熱賣情況，有朝珠耳機、“朕就是這樣的漢子”折扇、“頂戴花翎”遮陽傘、“奉旨出差”牌等趣味商品。

教師：同學們看到這些文創(chuàng)產品都愛不釋手，那么，故宮博物院團隊是如何讓沉睡在博物館里600年的文物活起來、接地氣，并走進大眾視野、深受大眾喜愛的呢？這節(jié)課就讓我們一起來探究，一起走進今天的課堂“文化在繼承中發(fā)展”。

為了增強思政課的親和力和針對性，因地制宜、因時制宜、因材施教，筆者選用了植根于學生生活的故宮文創(chuàng)案例，這些都是學生看得見、摸得著的東西。杜威曾提出“教育即生活”的觀點，學科核心素養(yǎng)理念下的課堂應該是生活化的課堂，具有開放性的真實情境，這樣才能吸引學生的注意力。

二、以活動內容激活高階思維關鍵點，以疑啟思

思想政治課程是學科邏輯和實踐邏輯、理論知識和生活關切相結合的課程，需要實現(xiàn)“課程內容活動化”和“活動內容課程化”。教師進行課堂設計時不能一味地展示情境，而應在活動任務的驅使下，在真實的情境中設計一定指向性的問題，引導學生通過討論、合作、探究生成問題的答案。

例如“文化在繼承中發(fā)展”這一課，文化繼承與文化發(fā)展的關系，以及如何正確處理這個關系是本課的重點和難點。筆者在教學中創(chuàng)設了一個真實情境，以活動任務驅動思考，讓學生自己選擇，發(fā)表意見，形成觀點。

教師：聽完同學們分享的故宮文創(chuàng)產品，老師真是大開眼界了。老師也收集了一款故宮文創(chuàng)產品，請同學們看材料“我佛慈悲”馬克杯。馬克杯是一種常用的杯子，杯身一般為標準圓柱形或類圓柱形，并且杯身一側帶有把手，把手形狀通常為半環(huán)，材質為純瓷、釉瓷、玻璃、不銹鋼或塑料等，也有少數(shù)馬克杯由天然石材制成，一般價格較高。“我佛慈悲”馬克杯的設計參考了故宮博物院藏張惠觀造石釋迦多寶像，選用德化白瓷現(xiàn)代工藝燒造，“瓷杯”與“慈悲”同音，寓意特別美好。杯身內嵌手工捏塑佛像，佛像合掌祈福，有“我佛慈悲”之意。杯把似佛耳，新穎吸睛，舒適易握，很符合當代人的生活需要。當時，為了迎接2019年“三八婦女節(jié)”，故宮還打出了“女神不等于強勢，她還有顆慈悲心”的主題宣傳語。

1.“我佛慈悲”馬克杯的設計有哪些傳統(tǒng)元素及現(xiàn)代元素？這對我們處理好文化繼承與發(fā)展的關系有什么啟示呢？

2.對待傳統(tǒng)文化應該先繼承后發(fā)展，這種說法正確嗎？

這兩個問題的設計先易后難，教師在問題設計時采用了“跳一跳，夠得到”的原則，讓學生能夠體驗“跳”這個環(huán)節(jié)，這對鍛煉學生的思維能力很有幫助。教師可以根據(jù)不同學生的學習能力，設計難易不同的問題，以滿足不同學生的學習需要，讓每個學生都有思考的欲望。教師還可以根據(jù)不同的教學需要，設計環(huán)環(huán)相扣、難度螺旋式上升的問題，讓學生在學習中始終保持追問、探索的良好狀態(tài)。

三、以科技手段豐富學生參與課堂的方式，以情動人

在當前教學中，運用“互聯(lián)網(wǎng)+課堂”的教學模式已經成為趨勢。它的優(yōu)勢在于：一是學生能夠提前預習，教師可以提前作好教學準備。在課堂教學中，學生通過預習很快就能夠掌握所學知識了，這樣一來，教師就可以留出更多的時間進行師生、生生之間的互動交流了。二是可以提高學習的時效性。教師通過互聯(lián)網(wǎng)可以在短時間內采用多樣化的互動方式，促使學生參與到學習中。

在講授“影響文化發(fā)展重要因素”中的第二個因素“科學技術的進步”是推動文化發(fā)展的重要因素時，筆者向學生展示了故宮博物院官網(wǎng)中的全景故宮、游古建、珍寶館、青銅器館等圖片，讓學生上通過電腦云游故宮，各個宮殿和文物既有圖片又有語音講解，這種新穎的上課形式極大地增強了學生的學習興趣，對學生的吸引力很大。故宮成為“網(wǎng)紅”，離不開現(xiàn)代傳媒與互聯(lián)網(wǎng)產業(yè)的支撐。故宮博物院為了讓大眾了解其內涵，借助大眾傳媒手段和紀錄片進行宣傳，如“我在故宮修文物”“上新了·故宮”等，以及“韓熙載夜宴圖”“每日故宮”“皇帝的一天”等深受年輕大眾喜愛的app。

無需教師過多講解，學生云游故宮時可以深切地感受現(xiàn)代信息技術的魅力，收集、選擇、傳遞、儲存文化資源的手段和方式發(fā)生了根本變革，極大地促進了故宮文化的傳播、繼承與發(fā)展。

在講授“影響文化發(fā)展重要因素”的第四個因素“教育”時，筆者讓學生觀看“故宮博物院教育中心”創(chuàng)作的適合各年齡段人群的課程，如教學齡前兒童給故宮吉祥物“壯壯”和“美美”上色，教小學生畫數(shù)九消寒圖或制作葫蘆掛瓶等。

此時，教師提問：故宮教育中心的開辦對文化傳承有何作用？

不用教師過多的解釋和闡述，學生就可以想到其具有如下作用：1.選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能;2.傳道、授業(yè)、解惑，把文化傳遞給下一代。

隨后，教師再問：在2020年抗擊疫情期間，教師是通過什么方式給你們上課的？

生：教師通過網(wǎng)絡直播，或播放提前錄制好的視頻為大家上課。

師：相比于以往的在校上課，什么發(fā)生了變化？

生：隨著時代的進步，教育方式發(fā)生了很大的變化。

至此，學生就可以總結出教育的第三個功能：隨著教育方式的不斷變革，教育對人類文化的傳承將產生越來越大的影響。

隨著新一輪課程改革的全面推進，參與式教學法開始走進人們的視野，它更符合教育教學的規(guī)律。在整個教學過程中，學生都是在教師的引導下“自主探究”的。教師采取這種教學措施，能夠為學生創(chuàng)設輕松、愉快、平等、有趣、和諧的教學環(huán)境，充分調動了學生學習的積極性、主動性和創(chuàng)造性。此外，教師在教學中還要充分關注學生的自我體驗、自我發(fā)現(xiàn)、自我反思，從而實現(xiàn)促進學生綜合發(fā)展的目的。參與式教學法有效實現(xiàn)了課堂教學的“三轉變”，即從“應試教育”向“素質教育”轉變，從學科本位向學生本位轉變，從管、灌、壓向啟發(fā)學生自主學習、自我教育、自求發(fā)展轉變。這種教學方式使得學生從為分數(shù)而學的“被動受教”轉向了主動思考、積極參與、大膽創(chuàng)新的“主動向學”，學生從中獲得了很大的成就感和幸福感。

習近平總書記在談文化自信時多次強調，文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復興。要發(fā)展中國特色社會主義文化，就要堅守中華文化立場，立足當代中國現(xiàn)實，結合當今時代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來的、民族的、科學的、大眾的社會主義文化。要堅持為人民服務，為社會主義服務，堅持創(chuàng)造性轉化，創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌。要把我國文化產業(yè)的創(chuàng)新成果作為最有力的證據(jù)呈現(xiàn)在學生面前，如《國家寶藏》《經典詠流傳》等節(jié)目，讓靜態(tài)的文化知識活起來、動起來，以此調動學生的民族自信心和自豪感。

作者單位? ?陜西師范大學楊凌實驗中學