段和平

文題

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

如今，伴隨著移動互聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)的興起，越來越便利的社交渠道、交易平臺催生了各式各樣的“代經(jīng)濟(jì)”現(xiàn)象：代購、代跑腿、代遛狗、代排隊、代相親……“代經(jīng)濟(jì)”層出不窮、花樣繁多，可謂“只有想不到，沒有做不到”。

以上現(xiàn)象引發(fā)了你怎樣的思考？請結(jié)合材料內(nèi)容及含意，寫一篇不少于800字的文章。

寫作指導(dǎo)

材料第一段立足生活實(shí)際，敘述材料背景，列舉了新技術(shù)催生的各種“代經(jīng)濟(jì)”現(xiàn)象，這些現(xiàn)象既包括多數(shù)人都熟知的代購，也包括讓人匪夷所思的代相親，從生活瑣事到人生大事，一個省略號說明“代經(jīng)濟(jì)”似乎無所不包，材料甚至總結(jié)到“只有想不到，沒有做不到”，充分展示了寫作任務(wù)選點(diǎn)的熱度，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了具有開放性和時代感的寫作情境。

從中可以看出，命題人努力引導(dǎo)考生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，關(guān)注社會熱點(diǎn)，讓學(xué)生通過對生活現(xiàn)象進(jìn)行思考，練習(xí)和提升正確認(rèn)識并解決問題的能力。審題立意時，考生要恰當(dāng)運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)、一分為二的觀點(diǎn)等哲學(xué)觀去認(rèn)識“代經(jīng)濟(jì)”現(xiàn)象，從對立與統(tǒng)一、量變與質(zhì)變的角度平衡分析評價的尺度，使觀點(diǎn)有分寸，有尺度，恰如其分，體現(xiàn)思想的深刻性。

考生寫作時，需要圍繞“代經(jīng)濟(jì)”進(jìn)行多角度的分析，可以追問“代經(jīng)濟(jì)”出現(xiàn)的原因，也可以審視“代經(jīng)濟(jì)”的時代意義，可以反思如何正確面對“代經(jīng)濟(jì)”現(xiàn)象，可以推想“代經(jīng)濟(jì)”發(fā)展下去對社會發(fā)展的影響，也可以由“代經(jīng)濟(jì)”這一社會現(xiàn)象引入對如何做人、做事的思考。

無論選擇什么角度，考生寫作時首先要亮明態(tài)度，評判這種現(xiàn)象是好還是壞。肯定它，就要分析它存在的價值和意義;否定它，就要分析原因，說明理由，揭示危害，并提出合理化建議。寫作過程中，要注意運(yùn)用邏輯思維方法，或歸納，或演繹，或具體，或抽象，或逆向思考，或假言判斷，或正反對比，或因果探究，或?qū)訉油七M(jìn)。要注意的是，可以辯證分析問題，既肯定意義，又揭示問題，但不宜平均用力，要重點(diǎn)突出。

考生寫作時也可以廣泛聯(lián)系社會生活中其他的“代經(jīng)濟(jì)”現(xiàn)象，比如代駕、代訂酒店、代購機(jī)票、代扔垃圾等，對不同現(xiàn)象分類評析，辯證認(rèn)識，既可以開闊寫作思路，又可以扎實(shí)說理基礎(chǔ)。

例文

莫讓“代經(jīng)濟(jì)”代替我們的生活

□河北省正定高級中學(xué)? 鄒文彤

誠如材料所言，借助互聯(lián)網(wǎng)，我們可以享受便利的代服務(wù)，用金錢換取節(jié)省的時間和勞動似乎無可厚非，可是如代相親、代遛狗這類需要我們切身去體驗(yàn)的活動，讓他人替代，真的沒有問題嗎？

代經(jīng)濟(jì)能夠發(fā)展起來，一定是有原因的，“存在即合理”。隨著科技的不斷進(jìn)步，人們生活水平的不斷提高，追求更加便利、舒適的生活是人們的共同愿望，那么針對一些繁雜且沒有太大意義的事情，“代經(jīng)濟(jì)”出現(xiàn)似乎是必然的，又或是自身?xiàng)l件不允許，想做又做不到的事情讓他人“代行”，似乎也不失為一件美事。試想一些場景，人在外地請人代喂鴿子，孕婦居家請人跑腿代買菜，老人腿腳不便請跑腿代買藥，確實(shí)，“代行”極大地方便了人們的生活。

可是，當(dāng)“代行”逐漸深入我們的生活，他人之手漸漸代替自己的手，“躬身力行”是否就失去了意義？換句話說，“代行”真的能如我們所愿的，解決一切問題嗎？

當(dāng)我們每次遇到寒冬都點(diǎn)外賣，一個冬天都不用出幾次門時，可曾想過我們失去了品嘗雪花滋味的機(jī)會，失去了酒足飯飽后街頭漫步、談天說地、看星星眨眼、聽北風(fēng)奏樂的機(jī)會;百年老店裝潢精致的門口，排起長隊的不是食客，而是外賣小哥，老板不再能看到顧客享用自己的美食時享受的表情，顧客不再能聞到店面里沸騰飄香的氣息，而是只能看到外賣盒上的精致廣告語——這樣的生活是不是過于缺少人文氣息？經(jīng)濟(jì)社會的便利取代了人們的“躬身力行”的麻煩，對于我們是否真的是一件好事？

“代行”越多，我們體驗(yàn)到的就越少;過程越便利，我們的記憶就越不深刻。當(dāng)“代行”取代你所能做的一切時，那么對于他人來說，你的意義又是什么？

我們所有的情感、記憶和精力，都應(yīng)是我們自己親身經(jīng)歷得到的。“代跑腿”永遠(yuǎn)無法讓你體會肌肉的酸脹，大腦的煩躁;“代遛狗”永遠(yuǎn)無法讓“你”和它建立友誼;“代相親”永遠(yuǎn)無法讓你找到靈魂伴侶，只能找到物質(zhì)上的正確配偶;“代排隊”無法讓你體驗(yàn)到現(xiàn)場的人聲鼎沸，水泄不通。對于這個世界的一切認(rèn)知，都只有我們自己體驗(yàn)過，才能得到?！按小?，也許意味著生活的缺失，“便利”，可能意味著無法體驗(yàn)困苦。

代行，只是權(quán)宜之計，我們應(yīng)將“代行”維持在最低限度，莫讓“代行”代替我們的生活。

評點(diǎn)：作者以“誠如材料所言”開篇，這是時評作文或者材料作文典型的簡捷入題法，引出后文抓住材料一個角度定點(diǎn)分析，聚焦“讓他人替代，真的沒有問題嗎”這一話題。

第二段探究“代經(jīng)濟(jì)”出現(xiàn)的原因和意義，為下文思考“代經(jīng)濟(jì)”大行其道可能會出現(xiàn)的問題做鋪墊，有辯證性和邏輯性。

第四段，作者運(yùn)用假言思維，同類聯(lián)想“代經(jīng)濟(jì)”過度發(fā)展可能導(dǎo)致的后果，如改變社會生活的形態(tài)，沖擊人文氣息，讓“‘代行越多，我們體驗(yàn)到的就越少;過程越便利，我們的記憶就越不深刻”的論斷順理成章，“當(dāng)‘代行取代你所能做的一切時，那么對于他人來說，你的意義又是什么”的疑問發(fā)人深省。

第五段，作者圍繞“我們所有的情感、記憶和精力，都應(yīng)是我們自己親身經(jīng)歷得到的”這一觀點(diǎn)，運(yùn)用歸納思維分析材料中列舉的各種典型“代經(jīng)濟(jì)”現(xiàn)象的局限性，很有人情味兒和感染力。有以上論述層層鋪墊，“代行，只是權(quán)宜之計，我們應(yīng)將‘代行維持在最低限度”的結(jié)論水到渠成！

縱觀全文，作者用“讓他人替代，真的沒有問題嗎？”等三個追問結(jié)構(gòu)全文，層層推進(jìn)，始終牢牢把握著讀者的思維，特別是“你的意義又是什么？”這個追問直擊人的靈魂，讓讀者也忍不住拍案：莫讓“代行”代替我們的生活。語言表達(dá)簡潔深刻，富有哲理，能夠看出，他深深得益于扎實(shí)的邏輯思維功底。

（編輯：王瑩）