蔡建明

摘要：“開放性”是“八省聯(lián)考”語文試題的一個顯著特征。具體地說，開放性試題覆蓋面更廣，開放性特征更為鮮明，呈現(xiàn)出多元樣貌，甚至出現(xiàn)了新的形態(tài)。適應(yīng)性試題選擇語料視野開闊，在延續(xù)了近年全國卷選材風(fēng)格的同時，從三個維度進(jìn)一步拓展了廣度與深度：把握時代脈搏，厚植家國情懷;弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信;關(guān)注生命意義，體現(xiàn)文化理解。

關(guān)鍵詞：八省聯(lián)考;語文試題;開放性特征;語料視野

“開放性”是本次“八省聯(lián)考”語文試題的一個顯著特征，具體地說，開放性試題覆蓋面更廣，開放性特征更為鮮明，呈現(xiàn)出多元樣貌，甚至出現(xiàn)了新的形態(tài)。

名篇名句默寫第（3）題引發(fā)的關(guān)注最多，內(nèi)容如下：

古代衣服由于原料的緣故，制成后較為硬挺，穿著前需置于石上舂搗，使之柔軟，稱為“搗衣”。古典詩詞中常用“搗衣”意象和與之相關(guān)的“砧聲”來表現(xiàn)家婦思念征夫、游子思家懷鄉(xiāng)或?qū)ΤＤ暾鲬?zhàn)不滿等情緒，比如唐人的詩句“，”。

這是指向積累、理解的一道開放題。在曾經(jīng)出現(xiàn)過的此類題中，語境所規(guī)定的限制要素較多。另外一個版本的默寫題就體現(xiàn)了這種特點(diǎn)，默寫第（3）題雖然也有開放特征，但意象只有一個——滄海，作者也是明確的——李商隱。開放體現(xiàn)在同一作者的“許多”詩句上。雖然詩句有“許多”，但命題人只給出了一個教材中的答案：“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”。李商隱確實(shí)還有許多這樣的詩句，如《謁山》中的“欲就麻姑買滄?！?，《送臻師二首》中的“今來滄海欲求珠”，等等。不過，對學(xué)生來說，這些詩句是比較冷僻的，實(shí)際的答題空間并不大。

相比較而言，本題的開放性更高，營造了寬廣的語境空間。這一題型類似于“飛花令”的形式。形式本身蘊(yùn)含了傳統(tǒng)文化的韻味，同時又來自當(dāng)下鮮活的生活。它沒有規(guī)定具體篇目、作者，只是提供了與意象相關(guān)的歷史文化知識，也可以說是意象的背景。意象給出了兩個，“搗衣”和與之相關(guān)的“砧聲”;意象所表現(xiàn)的主題有思婦和游子兩個方向，內(nèi)涵豐富。從所給出的答案示例看，只要出現(xiàn)其中一個意象就可以了;含有意象的詩句也并不局限于課內(nèi)，即便是課內(nèi)，也并不只是高中規(guī)定的篇目，因此，較之過去的開放題，語境提供了更為自由的答題空間。

理解性默寫題一般指向知識積累中理解能力的提升，本卷試題的創(chuàng)新使之承擔(dān)更多能力的考查功能，特別是知識間聯(lián)系的能力。這無疑在啟示我們，即便是積累，過程性學(xué)習(xí)尤其是復(fù)習(xí)備考，也不能孤立地、機(jī)械地記憶，應(yīng)嘗試從不同的角度幫助學(xué)生構(gòu)建知識體系，把零碎的知識變成結(jié)構(gòu)化的知識，把僵硬的變成鮮活的。本卷中兩道理解性默寫均是從意象角度切入的，備考復(fù)習(xí)中還應(yīng)注意從情感、內(nèi)容、手法等角度建立聯(lián)系。

題型上的創(chuàng)新，在其他板塊中同樣存在。它們用不同方式從不同角度呈現(xiàn)了開放性的多維特征，同時指向不同的能力點(diǎn)。

如論述類文本閱讀題，內(nèi)容如下：

5.有人認(rèn)為，在對待人工智能的態(tài)度上，材料一和材料二截然相反。你是否同意？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/p>

該題的開放體現(xiàn)在：“同意”與“不同意”都在允許的范圍內(nèi)，只要是“你的看法”，且言之成理。這種開放提供了考查分析觀點(diǎn)態(tài)度并能提出個性化見解的能力的可能，試題具有鮮明的思辨色彩，明確指向?qū)W生的多重思維能力。無論同意還是不同意，都需要對具體材料進(jìn)行分析歸納，綜合比較。新的突破體現(xiàn)在，考生需要變換角度，更具體細(xì)微地觀察兩則材料，發(fā)現(xiàn)共性與個性。

如果“同意”，需要分析歸納出兩則材料的基本觀點(diǎn)：材料一認(rèn)為人工智能將給人類帶來威脅，在對待人工智能問題上，必須樹立底線思維;材料二認(rèn)為人工智能不可能全面超越人類，人類超強(qiáng)的處理價(jià)值觀的能力是機(jī)器人無法比擬的。還要判斷出觀點(diǎn)的特征：材料一是悲觀的，材料二是樂觀的。如果“不同意”，考生需要發(fā)現(xiàn)兩者關(guān)注的領(lǐng)域不同，“科技發(fā)展”與“文學(xué)創(chuàng)作”不具備可比性;能夠指出題干中觀點(diǎn)的邏輯謬誤，那就是：即使兩者態(tài)度有所不同，也不構(gòu)成截然相反的關(guān)系。

2020年國家考試中心給山東省命制的考前模擬卷，實(shí)際也是一份適應(yīng)性試卷，它的第5題出現(xiàn)過類似題型?！坝脗鹘y(tǒng)意義上的文學(xué)性來評價(jià)科幻小說是否合理？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶??！比绻覀儗深}進(jìn)行比較就會發(fā)現(xiàn)，本卷試題的質(zhì)量更高，是一道真正意義上的考查思辨能力的開放題。表面上看，山東模擬卷要求回答“是否合理”是一種思辨，實(shí)際上題干本身已經(jīng)暗示了回答的方向，那就是“不合理”。從提供的參考答案看，觀點(diǎn)一是“不合理”，很明確，觀點(diǎn)二是“有一定的合理性”，顯得底氣不足;各自提供的理由也是材料中的一些零星表述的組合。

寫作題的開放語境則為考生提供了多角度入題的抓手，為個性化表達(dá)鋪設(shè)了臺階。全國卷材料一般是宏大主題或宏大敘事，但如果只有宏大，就成了無邊界的開放。本卷的材料同樣宏大，但并非漫無邊際，它虛實(shí)結(jié)合、角度多樣，能夠啟示考生入題。第三部分的具體“要求”中，“選好角度”是一個明確的指引，提醒考生不必強(qiáng)求面面俱到，可選取“抗美援朝精神”中的某個方面謀篇布局，完成作文。材料是關(guān)于“抗美援朝”歷史的陳述，共8句。前7句是史實(shí)，第8句提出“抗美援朝精神”。每一句史實(shí)都蘊(yùn)含一種“精神”，按順序大致可理解為不畏強(qiáng)敵、不怕犧牲、堅(jiān)韌不拔、齊心協(xié)力、慷慨奉獻(xiàn)等優(yōu)秀品質(zhì)，這些精神成為聯(lián)結(jié)歷史和當(dāng)下生活的紐帶，是應(yīng)對當(dāng)下和未來挑戰(zhàn)的恒久力量。

題目的這種自由空間催生了答案的多樣性，它不僅使一個問題可以有多種不同的答案，同時允許一個答案有多種表達(dá)形式，能讓“考查特定語境中個性運(yùn)用語言的能力”落到實(shí)處。在過程性評價(jià)中，為了保證客觀性，除默寫題外，常態(tài)的主觀題評分很少真正允許多樣化表達(dá)。本卷的“評分參考”明確了這兩種答案的形態(tài)，應(yīng)該說，這是評價(jià)理念的新突破，對改變過程教學(xué)意義重大。我們往往關(guān)注試題的形態(tài)，而忽略命題者的“評分參考”也是試題的組成部分，其中包含了豐富的信息。

又如語言文字運(yùn)用題，內(nèi)容如下：

21. 在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過6個字。

“評分參考”每空都提供了一個示例：①“除此之外”;②“孩子未必高”;③“一般來說”。在這個基礎(chǔ)上，允許有其他答案，意思答對即可;或只要言之成理，可酌情給分。按照這個評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，三處插入語只要符合題干的條件，語句形式可以是多樣的，都有可能得到滿分。第①處只要表述“除去遺傳因素”這個意思引出下文即可。如“其余因素”“但不絕對”“剩余因素”“并非唯一因素”“除去遺傳因素”“但不只是遺傳”等。第②處只要緊扣影響孩子身高的其他因素來寫，必須是表示否定的。如：“孩子不一定高”“孩子可能不高”“不代表孩子高”等。第③處要針對“十八歲以后還能顯著長高的現(xiàn)象非常少見”填寫，語句應(yīng)含有“通常意義”。如：“多數(shù)時候”“通常情況下”“一般情況下”“更常見的是”“大部分情況下”等。

“八省聯(lián)考”試題選擇語料視野開闊，在延續(xù)了近年全國卷選材風(fēng)格的同時，從三個維度進(jìn)一步拓展了廣度與深度。

一是把握時代脈搏，厚植家國情懷。如今大街小巷都在談?wù)撊斯ぶ悄?，世界各國已?jīng)認(rèn)識到人工智能是未來國家之間競爭的關(guān)鍵賽場，因而紛紛開始部署人工智能發(fā)展戰(zhàn)略，以期占領(lǐng)新一輪科技革命的高地。對于中國而言，人工智能的發(fā)展更是一個歷史性的機(jī)遇，對緩解未來人口老齡化壓力、應(yīng)對可持續(xù)發(fā)展挑戰(zhàn)及促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級至關(guān)重要。選擇這一話題作為材料，其用意不言而喻。至于寫作題選用“抗美援朝”的歷史作為材料，更符合全國卷選材的風(fēng)格。正如習(xí)近平主席《在紀(jì)念抗美援朝70周年大會上的講話》中所說，“偉大抗美援朝精神跨越時空、歷久彌新，必須永續(xù)傳承、世代發(fā)揚(yáng)”。

二是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信。語言文字運(yùn)用Ⅰ選用了“圍棋”，材料進(jìn)行了簡明扼要的介紹，用意不僅在于普及知識，還在于挖掘并弘揚(yáng)民族文化。圍棋是中國的獨(dú)創(chuàng)，體現(xiàn)的是宇宙間萬事萬物存在和發(fā)展的規(guī)律，是幾千年來中華民族哲理智慧與思辨意識的結(jié)晶，是民族歷史與文化獨(dú)具韻味的積淀，是典型的中國文化現(xiàn)象。至于霍光的忠心為國秉公處事，《幽州新歲作》中詩人身在邊關(guān)心系朝廷，更是聚焦了傳統(tǒng)文化的內(nèi)核。

三是關(guān)注生命意義，體現(xiàn)文化理解。語言文字運(yùn)用Ⅱ選用了“孩子身高”的話題，是一則關(guān)乎青少年健康的材料，看似普通，實(shí)則體現(xiàn)生命關(guān)懷。試卷一個版本以川端康成的小說《秋雨》作為文學(xué)文本閱讀的材料，很多人是不理解的。其實(shí)，除了“生命意義”，“文化理解”也是語文核心素養(yǎng)的一維，理解外國文化、感受文化的多元自然也在其中。小說贊頌了別府律子，她的執(zhí)拗、倔強(qiáng)與不和悅，對命運(yùn)的不屈服，詮釋了生命存在的意義。不僅如此，考生可以從川端康成小說中體味到日本文化的特點(diǎn)，比如風(fēng)格，那種細(xì)膩、敏感、微妙且縈繞著夢幻般神秘氣息的感傷之美;比如細(xì)節(jié)，我們僅舉一例，“山茶花圖案和服”，“和服”自不必說，“山茶花”在古代日語里寫作“椿”，正如字形所示，山茶花是春之木，象征著春天的新生活力。

2020年1月，教育部考試中心發(fā)布了《中國高考評價(jià)體系》，明確提出了“一核四層四翼”的主張，本次“八省聯(lián)考”全面有效落實(shí)了這一主張。開放性特征對應(yīng)的是“四翼”中的“應(yīng)用性、創(chuàng)新性”，既檢驗(yàn)考生的語言能力，又考查他們的邏輯思維能力，還給出足夠的空間讓他們分析問題，打開思路，個性表達(dá)，體現(xiàn)創(chuàng)造性思維。也許跨步較大，一定程度上增加了評分的難度，但它體現(xiàn)了國家命題變革的決心——開放性必須成為測試評價(jià)的一種定位。因而，“怎么考”的這一變化應(yīng)當(dāng)引起我們足夠的重視。