王玉珍 張迎慶 周飛然

[提 要]黨的十九屆五中全會開啟了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，這一偉大新征程蘊含著熠熠生輝的馬克思主義哲學(xué)思想，體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央站高謀遠的戰(zhàn)略智慧，對于堅定中國共產(chǎn)黨長期執(zhí)政的信心，彰顯中國特色社會主義制度優(yōu)勢和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢具有重大而深遠的意義。

[關(guān)鍵詞]全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家;哲學(xué)意蘊;戰(zhàn)略智慧;時代意義

[作者簡介]王玉珍，新余市委黨校講師，研究方向為馬克思主義基本原理;張迎慶，新余市委黨校講師，研究方向為思想政治教育;周飛然，新余市委黨校副教授，研究方向為思想政治教育。（江西新余 338000）

全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家是黨對人民作出的莊嚴承諾，照鑒了中國共產(chǎn)黨人的初心使命，在世界社會主義發(fā)展史上具有里程碑意義。站在新的時代節(jié)點，認真梳理和探究中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的哲學(xué)意蘊和戰(zhàn)略智慧，對于堅定中國共產(chǎn)黨長期執(zhí)政的信心，彰顯中國特色社會主義制度優(yōu)勢和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢具有深遠的意義。

一、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的哲學(xué)意蘊

中國共產(chǎn)黨的百年歷史已經(jīng)充分證明，堅持馬克思主義，黨的事業(yè)就會順利進行;偏離馬克思主義，黨的事業(yè)就會遭受損失。開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家體現(xiàn)了我們黨對馬克思主義哲學(xué)的深刻認識和全面把握。

（一）全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家體現(xiàn)了唯物辯證法的發(fā)展觀

唯物辯證法是關(guān)于世界普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的學(xué)說，揭示的是自然、社會和思維的最一般規(guī)律的理論。唯物辯證法的發(fā)展觀指出，一切事物都處在永不停息的運動、變化和發(fā)展的過程中，整個世界就是一個無限變化和永恒發(fā)展著的物質(zhì)世界，發(fā)展是事物的上升運動，發(fā)展的本質(zhì)是舊事物的滅亡和新事物的產(chǎn)生，事物的存在和發(fā)展也是一個過程，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家目標的提出也經(jīng)歷了一個不斷發(fā)展的過程。

在新民主主義革命時期，我們黨就提出過現(xiàn)代化的戰(zhàn)略目標。毛澤東同志在黨的七大上指出：“中國工人階級的任務(wù)，不但是為著建立新民主主義的國家而斗爭，而且是為著中國的工業(yè)化和農(nóng)業(yè)近代化而斗爭?！盵1]1953年，我們黨提出了過渡時期總路線，即“一化三改造”，其中“一化”，指的就是社會主義工業(yè)化。社會主義制度確立后，我們黨再次對社會主義現(xiàn)代化進行探索和謀劃。改革開放以后，鄧小平同志提出了“三步走”的戰(zhàn)略步驟，將第三步目標稱為基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。黨的十五大對鄧小平同志“三步走”戰(zhàn)略進行細化和具體化，作出了新“三步走”戰(zhàn)略安排，并且第一次提出“兩個一百年”奮斗目標。黨的十七大將第一個百年奮斗目標調(diào)整為全面建成小康社會。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得歷史性成就。黨的十九屆五中全會在全面建成小康社會取得決定性成就的基礎(chǔ)上提出了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的遠景目標。由此可見，唯物辯證法的發(fā)展觀始終貫穿于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中。

新中國成立70多年來，尤其是改革開放43年來，我國經(jīng)濟快速增長，居民收入大幅度提高，城鄉(xiāng)居民生活水平連續(xù)跨越幾個臺階，從基本消除貧困，到解決溫飽、總體小康，到小康社會的全面建成，再到十九屆五中全會提出全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，這正體現(xiàn)了唯物辯證法發(fā)展的觀點。正如習(xí)近平總書記在十九大報告中所強調(diào)的，發(fā)展是解決我國一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，“明確新時代我國社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕?！?/p>

（二）全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家體現(xiàn)了馬克思主義群眾觀

唯物史觀認為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是物質(zhì)文明和精神文明的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量?！叭嗣?，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力。”[2]毛澤東同志在《關(guān)心群眾生活，注意工作方法》一文中指出：“真正的銅墻鐵壁是什么？是群眾，是千百萬真心實意地擁護革命的群眾。這是真正的銅墻鐵壁，什么力量也打不破的，完全打不破的?！盵3]在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的偉大征程中，我們必須始終如一地踐行馬克思主義的群眾觀，堅持人民群眾的歷史主體地位，相信群眾，依靠群眾，發(fā)揮群眾的首創(chuàng)精神，充分調(diào)動人民群眾參與的積極性，匯聚起銅墻鐵壁般的人民力量。今天，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的偉大新征程，也必須始終秉承全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅持以人民為中心的發(fā)展思想。黨的十九屆五中全會謀劃2035遠景目標時，明確提出“全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進展”這一重大要求。而全面建設(shè)社會主義國家目標的實現(xiàn)，也必將促進人的全面發(fā)展。這都充分體現(xiàn)了馬克思主義的群眾觀，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人為民造福的赤誠初心。

（三）全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家體現(xiàn)了馬克思主義全局觀和重點論

作為一個馬克思主義政黨，中國共產(chǎn)黨始終如一地堅持著馬克思主義“全局觀”和“重點論”，而“全局觀”和“重點論”是馬克思主義哲學(xué)的重要內(nèi)容，包含了科學(xué)的世界觀和完整的方法論。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家目標的提出，在實踐馬克思主義“全局觀”的問題上，無疑又向前邁進了一大步。

全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，關(guān)鍵在于在“全面”，強調(diào)現(xiàn)代化建設(shè)一定要注重“全面性”。經(jīng)過改革開放40多年的快速發(fā)展，我國綜合國力得到了極大提升。特別是我們即將全面建成小康社會，我國具備了“全面”建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的現(xiàn)實基礎(chǔ)。同時，我們能夠清楚地看到，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)涵是極其豐富的，是包涵富強民主文明和諧美麗的現(xiàn)代化，具有全面性。即實現(xiàn)民富國強，這是社會主義中國的核心價值;實現(xiàn)全面建成法治國家和法治政府，擁有高度的政治文明;實現(xiàn)國民素質(zhì)顯著提高，擁有高度的精神文明;實現(xiàn)社會和諧美好，全體人民共同富裕，社會充滿活力;實現(xiàn)生態(tài)文明，開創(chuàng)人與自然和諧共生新境界。所以說，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家目標的提出，既體現(xiàn)了當前中國經(jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)實需要，又表現(xiàn)出我們黨對馬克思主義哲學(xué)“全局觀”思想的科學(xué)把握和深刻認識。

全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，重點在于“建設(shè)”。如果說，“全面”一詞體現(xiàn)的是對我國社會發(fā)展總體戰(zhàn)略規(guī)劃的不懈堅持，那么“建設(shè)”一詞則表明了我們黨實現(xiàn)全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家這一發(fā)展目標的決勝信心。這對中國共產(chǎn)黨來說，既是責(zé)任也是使命和動力。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，從根本上說，仍然是個發(fā)展問題，它既是2035年的遠景目標，也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的必經(jīng)階段。而這一遠景目標中包含進入創(chuàng)新型國家前列，建成現(xiàn)代化經(jīng)濟體系，基本建成法治國家、法治政府、法治社會，國家文化軟實力顯著增強，美麗中國建設(shè)目標基本實現(xiàn)，參與國際經(jīng)濟合作和競爭新優(yōu)勢明顯增強，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民生活水平差距顯著縮小，基本實現(xiàn)國防和軍隊現(xiàn)代化，全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進展等重點內(nèi)容和建設(shè)目標。

二、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的戰(zhàn)略智慧

中國共產(chǎn)黨是一個極具戰(zhàn)略智慧的政黨，在領(lǐng)導(dǎo)我國現(xiàn)代化建設(shè)的進程中，始終根據(jù)當時發(fā)展條件和世界發(fā)展大勢，合理制定推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略規(guī)劃。

（一）新民主主義革命時期，“我們要建立一個新中國”的建國構(gòu)想，是建設(shè)現(xiàn)代化戰(zhàn)略思想的萌芽

新民主主義革命時期，在我們黨的建國構(gòu)想中，就蘊含著建設(shè)現(xiàn)代化國家的思想。1940年，毛澤東同志在《新民主主義論》一文中，提出“我們要建立一個新中國”，這個建國構(gòu)想中就醞釀著現(xiàn)代化戰(zhàn)略思想的萌芽。毛澤東同志在這一構(gòu)想中提出：“我們不但要把一個政治上受壓迫、經(jīng)濟上受剝削的中國，變?yōu)橐粋€政治上自由和經(jīng)濟上繁榮的中國，而且要把一個被舊文化統(tǒng)治因而愚昧落后的中國，變?yōu)楸恍挛幕y(tǒng)治因而文明先進的中國?！盵4]1949年3月，在黨的七屆二中全會上，毛澤東同志提出了由農(nóng)業(yè)國變成工業(yè)國的戰(zhàn)略目標?？梢?，在新民主主義革命時期，我們黨就對現(xiàn)代化國家進行了勾勒和設(shè)想。

（二）社會主義建設(shè)時期，對實施“四個現(xiàn)代化”進行戰(zhàn)略設(shè)計

社會主義建設(shè)時期，面對一個歷經(jīng)苦難、飽經(jīng)戰(zhàn)爭創(chuàng)傷，又毫無任何工業(yè)基礎(chǔ)的落后農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實，我們黨依然滿懷信心地對社會主義建設(shè)道路進行了獨立思考與探索。一方面，確立了“四個現(xiàn)代化”的戰(zhàn)略目標。1954年召開的第一屆全國人大一次會議明確提出，“將我們現(xiàn)在這樣一個經(jīng)濟上文化上落后的國家，建設(shè)成為一個工業(yè)化的具有高度現(xiàn)代化程度的偉大的國家”。[5]1964年召開的第三屆全國人大一次會議提出“把我國建設(shè)成為一個具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會主義強國”，1975年召開的第四屆全國人大一次會議提出“全面實現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化”。另一方面，作出了“兩步走”的戰(zhàn)略考慮。1963年提出工業(yè)發(fā)展兩步走的考慮，第一步是建立一個獨立完整的工業(yè)體系，第二步是使我國工業(yè)接近世界先進水平。1964年，對“兩步走”作了完整準確的表述：“從第三個五年計劃開始，我國的國民經(jīng)濟發(fā)展，可以按兩步來考慮：第一步，建立一個獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系;第二步，全面實現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，使我國的經(jīng)濟走在世界的前列?！盵6]

以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在社會主義建設(shè)時期，立足于我國工業(yè)零基礎(chǔ)的現(xiàn)實，作出了“四個現(xiàn)代化”戰(zhàn)略目標和“兩步走”戰(zhàn)略考慮，為改革開放后我們黨逐步制定具體可行的現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略目標奠定了思想基礎(chǔ)和實踐基礎(chǔ)。

（三）改革開放后，提出“三步走”的戰(zhàn)略謀劃

改革開放后，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，制定了“三步走”戰(zhàn)略步驟，對基本實現(xiàn)現(xiàn)代化作出了戰(zhàn)略謀劃。

首先，適時調(diào)整“四個現(xiàn)代化”戰(zhàn)略目標和“兩步走”戰(zhàn)略構(gòu)想。1979年，鄧小平同志與日本首相大平正方會談時，把“四個現(xiàn)代化”具體量化為，到20世紀末，爭取國民生產(chǎn)總值達到人均1000美元，實現(xiàn)小康水平。與此同時，鄧小平同志根據(jù)當時的實際情況適時調(diào)整了“兩步走”的戰(zhàn)略步驟，到20世紀末，要達到第三世界中比較富裕一點的國家的水平。鄧小平同志深入實際，銳意改革，充分認識到實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化是一項長期而艱巨的事業(yè)，因此根據(jù)我國基礎(chǔ)弱、底子薄的實際情況對“四個現(xiàn)代化”戰(zhàn)略目標和“兩步走”戰(zhàn)略構(gòu)想進行了適當?shù)恼{(diào)整。

其次，明確提出“三步走”的戰(zhàn)略步驟。1987年，黨的十三大明確了鄧小平同志提出的“三步走”戰(zhàn)略思想。時間跨度是從1981年到21世紀中葉，將這前后70年的時間分為三步，其中第一個十年為第一步，目標是基本解決溫飽問題;第二個十年為第二步，目標是人民生活達到小康水平;將21世紀的前半葉定為第三步，這一步的目標是基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。黨的十五大，江澤民同志將“三步走”的第三步又具體地分為三步，也就是新“三步走”的戰(zhàn)略目標：“展望下世紀，我們的目標是，第一個十年實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比二○○○年翻一番，使人民生活水平更加寬裕，形成比較完善的社會主義市場經(jīng)濟體制;再經(jīng)過十年努力，到建黨一百周年時，使國民經(jīng)濟更加發(fā)展，各項制度更加完善;到世紀中葉建國一百周年時，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強民主文明的社會主義國家。”[7]黨的十六大將新“三步走”的第二步，也就是建黨一百周年這第一個百年奮斗目標作出了更加具體清晰的界定：“全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，使經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實。”[8]黨的十七大對現(xiàn)代化建設(shè)提出了新的要求。

（四）黨的十八大以來，對全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家作出戰(zhàn)略安排

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央科學(xué)謀劃了社會主義現(xiàn)代化強國全局。黨的十九大進一步描繪了全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的美好愿景，確定了“兩個階段”的戰(zhàn)略目標。

黨的十九大在我國發(fā)展為世界第二大經(jīng)濟體的時代背景下，對建黨一百年與新中國成立一百年這之間的30年，作出了戰(zhàn)略謀劃，將這30年又分為兩個15年，即“兩個階段”的戰(zhàn)略安排?！暗谝粋€階段，從2020年到2035年，在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。第二個階段是從2035年到本世紀中葉，在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國?！盵9]黨的十九屆五中全會對全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家這一戰(zhàn)略目標做出更加清晰、更加具體、更加系統(tǒng)、更加細致的科學(xué)籌劃，明確了“十四五”時期經(jīng)濟社會發(fā)展主要目標和2035年遠景目標，開啟了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程。

三、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的時代意義

開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，既有利于推進中國現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展與進步，也進一步豐富了人類現(xiàn)代文明的內(nèi)涵。

（一）全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，推動了中華民族偉大復(fù)興事業(yè)實現(xiàn)新跨越

首先，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，鑄就了中華民族偉大復(fù)興夢的里程碑。1921年，中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立就將實現(xiàn)民族偉大復(fù)興作為自己的歷史使命，在各個歷史階段都作出了不懈努力。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的開啟，意味著我國的經(jīng)濟總量和城鄉(xiāng)居民人均收入將再次邁上新的臺階，人民生活更加美好，全體人民共同富裕取得明顯進展，毫無疑問地鑄就了中華民族發(fā)展史上的里程碑，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的赤誠初心與擔(dān)當情懷，助推了中華民族偉大復(fù)興夢實現(xiàn)新跨越。

其次，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，提升了黨的執(zhí)政公信力。試想，一個沒有公信力，失去了人民的信任與支持，陷入“塔西佗陷阱”的執(zhí)政黨，還能長久執(zhí)政嗎？還能堅定自己的執(zhí)政目標嗎？還能堅守自己的政治使命嗎？答案不言而喻。中國共產(chǎn)黨在革命戰(zhàn)爭時期就重視公信力的提升，通過對人民利益的維護和對人民承諾的兌現(xiàn)，來不斷贏得公信力。例如，蘇區(qū)干部“自帶干糧來辦公”“夜打燈籠訪貧農(nóng)”“不拿群眾一個紅薯”的勤勉廉潔就為黨贏得了公信力;井岡山時期，頒布了《井岡山土地法》，兌現(xiàn)了“打土豪分田地”的承諾，同樣也提升了黨的公信力。在建設(shè)和改革時期，中國共產(chǎn)黨依然注重提升公信力，從1987年黨的十三大提出到1990年解決人民溫飽問題，到20世紀末人民生活達到小康水平，從十六大提出全面建設(shè)小康，到十八大提出全面建成小康社會，再到全面建成小康社會勝利在望，這些目標的實現(xiàn)，是黨對人民承諾的兌現(xiàn)，也使我們黨一次次贏得了公信力。我們黨開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，是對人民作出的又一個承諾，這一遠景目標的如期實現(xiàn)，將再次贏得人民的擁護與信任，再次大大提升執(zhí)政的公信力，為黨長期執(zhí)政提供堅強保障，有力地推動中華民族偉大復(fù)興實現(xiàn)新跨越。

（二）全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，書寫了新時代中國特色社會主義新輝煌

首先，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，展現(xiàn)了中國特色社會主義道路自信。在探索現(xiàn)代化的進程中，中國共產(chǎn)黨并沒有對西方資本主義國家已有的現(xiàn)代化模式進行“模仿”與“復(fù)制”，更沒有“依葫蘆畫瓢”，而是創(chuàng)造性地開辟了一條中國式的現(xiàn)代化道路。這條中國式現(xiàn)代化道路既涵蓋了人類現(xiàn)代文明中的先進因素，又克服了西方現(xiàn)代化進程中的弊端，展現(xiàn)的是富強民主文明和諧美麗的全面現(xiàn)代化，是共同富裕的現(xiàn)代化，是獨立自主、和平發(fā)展的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。這條中國式現(xiàn)代化道路的開辟，彰顯了中國特色社會主義道路自信。

其次，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，展現(xiàn)了中國特色社會主義理論自信。開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨一往無前的理論勇氣和不可撼動的政治定力。在中國特色社會主義理論體系的指導(dǎo)下，中國特色社會主義事業(yè)取得舉世矚目的成就，尤其令人矚目的是“研發(fā)”出了現(xiàn)代化建設(shè)的“新版本”。在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的過程中，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想將繼續(xù)發(fā)揮巨大指引作用，這一偉大思想的蓬勃生機與無窮魅力將會被全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的偉大實踐和輝煌成就所印證。

再次，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，展現(xiàn)了中國特色社會主義制度自信。開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，證明中國特色社會主義是世界社會主義的中流砥柱。20世紀八九十年代，不少社會主義國家分崩離析，而中國特色社會主義依然穩(wěn)步航行，為世界社會主義注入發(fā)展活力和定力。一方面，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家是以經(jīng)濟高質(zhì)量跨越式發(fā)展和社會長期穩(wěn)定為支點，是以5575萬農(nóng)村貧困人口實現(xiàn)脫貧，全面建成小康社會勝利在望為奠基石;另一方面，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家始終堅持社會主義共同富裕觀，兼顧生產(chǎn)力的標準和人民利益標準的統(tǒng)一，正如習(xí)近平同志所指出的，“我們追求的發(fā)展是造福人民的發(fā)展，我們追求的富裕是全體人民共同富裕?！盵10]這不僅彰顯了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義制度的優(yōu)越性，破除了人類歷史終結(jié)于西方資本主義社會的神話，也為世界其他社會主義國家的改革和創(chuàng)新提供了中國經(jīng)驗和中國智慧。

最后，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，展現(xiàn)了中國特色社會主義文化自信。習(xí)近平同志指出：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復(fù)興?！盵11]回顧中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的歷程，并不是一路鮮花凱歌相伴，而是挑戰(zhàn)不斷，困難重重。我們黨從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化中汲取磅礴的精神力量，克服了一個個難關(guān)，戰(zhàn)勝了一個個困難，取得了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就，展現(xiàn)了我們高度的文化自信。今天，全面建設(shè)社會主義國家不可能一馬平川、順風(fēng)順水，所面臨的發(fā)展機遇前所未有，所要應(yīng)對的困難也前所未有，仍然需要從中國特色社會主義文化中汲取攻堅克難、砥礪前行的精神力量。

（三）全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，開創(chuàng)了人類社會現(xiàn)代文明新境界

首先，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，有力促進世界經(jīng)濟良性循環(huán)。當前，受新冠肺炎疫情影響，經(jīng)濟全球化遭遇逆流，“黑天鵝”與“灰犀?！笔录l現(xiàn)，世界經(jīng)濟復(fù)蘇乏力，民粹主義、單邊主義、保護主義、霸權(quán)主義愈演愈烈，世界進入動蕩變革期，人類文明和世界發(fā)展面臨著巨大的不確定性，西方現(xiàn)代化主導(dǎo)的國際政治經(jīng)濟陷入發(fā)展停滯的泥潭中，西方現(xiàn)代化模式下的社會治理陷入失序的困境。2021年1月6日，美國國會遭暴力沖擊事件，暴露了西方現(xiàn)代化治理模式的弊端。相比西方國家的治理失序失控，中國共產(chǎn)黨以無可比擬的制度優(yōu)勢和堅強政治定力打贏了疫情防控阻擊戰(zhàn)，我國經(jīng)濟行穩(wěn)致遠，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)持續(xù)優(yōu)化，2020年，我國GDP首超100萬億元，增長2.3%，成為全球唯一實現(xiàn)正增長的主要經(jīng)濟體，我國經(jīng)濟展現(xiàn)出強大韌性和活力，為全球經(jīng)濟復(fù)蘇作出了中國貢獻。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化將科學(xué)把握新發(fā)展階段，在構(gòu)建新發(fā)展格局中為中國經(jīng)濟繁榮和世界經(jīng)濟復(fù)蘇注入強大動力，促進了中國經(jīng)濟和世界經(jīng)濟的良性循環(huán)。

其次，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，拓寬了人類建設(shè)現(xiàn)代化的途徑。通往現(xiàn)代化絕不是只有西方模式一條路。改革開放以來，我們黨在探索現(xiàn)代化的過程中，將實現(xiàn)現(xiàn)代化與發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟相融合，成功探索出了一條中國式現(xiàn)代化道路。現(xiàn)階段，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家既綜合考慮國內(nèi)外發(fā)展趨勢和我國發(fā)展條件，又堅持目標導(dǎo)向和問題導(dǎo)向相結(jié)合，堅持守正與創(chuàng)新相統(tǒng)一，開創(chuàng)了一條獨立自主與對外開放、合作共贏與和平發(fā)展、人與自然和諧共生、生產(chǎn)力標準與人民利益標準相統(tǒng)一的發(fā)展之路。我國現(xiàn)代化道路的開辟，拓寬了人類現(xiàn)代化的途徑，實證了西方現(xiàn)代化模式并非人類通往現(xiàn)代文明的唯一正確的道路。

最后，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，推動人類現(xiàn)代文明共同體的打造，豐富了人類現(xiàn)代文明的內(nèi)涵。實現(xiàn)現(xiàn)代化是整個人類共同的向往與期盼，但它并沒有唯一正確的標準答案，世界各國所探索的現(xiàn)代化道路各具特點。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，一方面包含了各國現(xiàn)代化的普遍特征，另一方面立足于中華民族五千年雄渾厚重的歷史和輝煌燦爛的文明，立足于當代中國的實際，立足于世界百年未有之大變局，是一條嶄新的“中國版本”的現(xiàn)代化道路，大大豐富了人類現(xiàn)代文明的內(nèi)涵，展現(xiàn)了人類文明的多樣性。在追求現(xiàn)代化的道路上，并不是要求世界各國選擇一種模式的社會制度，一種模式的政治理念和價值觀念，而是需要世界各國各民族以“世界大同，和合共生”的遠見卓識和寬廣胸懷，在開放與包容中合作共贏，在交流與共鑒中共同發(fā)展，勠力同心打造人類現(xiàn)代文明共同體，共創(chuàng)人類美好未來！

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