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      基于水文化傳承的水利風(fēng)景區(qū)規(guī)劃研究

      2021-05-04 17:16:52孫萌
      藝術(shù)科技 2021年5期
      關(guān)鍵詞:水文化文化傳承

      摘要:在城市水利風(fēng)景區(qū)中,水文化具有非常重要的地位,而在文化傳承的大背景下,要提升一個(gè)城市水利風(fēng)景區(qū)的品質(zhì),豐富其內(nèi)涵,最有效的途徑就是做好水文化的傳承工作。在我國城市化快速發(fā)展的大背景下,城市的水利風(fēng)景區(qū)建設(shè)工作十分常見,在水利風(fēng)景區(qū)規(guī)劃工作中,一定要從水文化傳承的角度出發(fā),做好規(guī)劃工作,凸顯水利風(fēng)景區(qū)的地域特色,為游客打造良好的文化空間。本文從水文化傳承的角度闡述水利風(fēng)景區(qū)規(guī)劃的原則及有效策略與路徑,旨在為城市水利風(fēng)景區(qū)規(guī)劃工作提供一定的參考。

      關(guān)鍵詞:水文化;文化傳承;水利風(fēng)景區(qū)

      中圖分類號:TU984.18 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1004-9436(2021)05-0-02

      0 引言

      我國地域遼闊,水系非常發(fā)達(dá),擁有許多流域面積較大的河流。在一些水系較為發(fā)達(dá)的城市,水利風(fēng)景區(qū)的規(guī)劃工作引起了人們的高度重視,一些城市也選擇依托自身的水文化提升城市品位,豐富城市內(nèi)涵。水利風(fēng)景區(qū)將生態(tài)文明景觀和水利工程有效結(jié)合,依托水利工程開發(fā)觀光、娛樂和休閑的區(qū)域以及配套的設(shè)施,使傳統(tǒng)的水資源利用觀念發(fā)生了重大改變,在給人們提供便捷的同時(shí)還能滿足人們的精神訴求和文化訴求。水利風(fēng)景區(qū)的規(guī)劃離不開當(dāng)?shù)氐乃幕z產(chǎn),在建設(shè)水利風(fēng)景區(qū)時(shí),要充分利用并保護(hù)當(dāng)?shù)氐乃幕z產(chǎn),融入最新的景觀設(shè)計(jì)理念,從水文化傳承的角度做好相關(guān)的規(guī)劃工作。

      1 水利風(fēng)景區(qū)水文化傳承的現(xiàn)實(shí)意義

      水文化的內(nèi)涵十分廣泛,一般認(rèn)為,水文化是指人們在與水打交道的過程中獲得的生產(chǎn)能力、精神財(cái)富、物質(zhì)財(cái)富等的總和,強(qiáng)調(diào)的是人與自然以及人與水的和諧關(guān)系。從物質(zhì)形態(tài)來看,水環(huán)境、水工程、水形態(tài)、水景觀等都屬于水文化的范疇;從精神形態(tài)來看,人們在與水打交道的過程中凸顯出來的智慧以及精神也屬于水文化的范疇,比如勤勞、智慧的品質(zhì)和不屈不撓的精神等。水文化的內(nèi)涵非常豐富,在水利風(fēng)景區(qū)的建設(shè)中,相關(guān)工作者要將天然水資源、自然生態(tài)以及實(shí)體景觀等進(jìn)行人工再造,充分利用水資源為人們打造舒適、怡人的場所,這要求相關(guān)規(guī)劃者和建設(shè)者不僅要對水利風(fēng)景區(qū)的排旱、抗?jié)彻δ苓M(jìn)行考慮,同時(shí)還應(yīng)從人們的精神文化訴求出發(fā)做好規(guī)劃建設(shè)。

      1.1 凸顯地域獨(dú)特的文化價(jià)值

      水利風(fēng)景區(qū)水文化的傳承首先要能體現(xiàn)地域特有的文化價(jià)值,水利風(fēng)景區(qū)不僅具有重要的功能,同時(shí)還作為重要的載體傳播著中華水文化。水利風(fēng)景區(qū)規(guī)劃者在實(shí)際工作中,要從水文化的傳承角度出發(fā)做好相關(guān)工作,可以將當(dāng)?shù)氐奶厣朗场⑻厣糜钨Y源以及獨(dú)特的民俗和地域文化等體現(xiàn)在水利風(fēng)景區(qū)的規(guī)劃中,凸顯當(dāng)?shù)氐奈幕厣?,以此吸引更多的游客,并在游客觀光旅行的過程中達(dá)到傳遞文化的目的,從而提升當(dāng)?shù)氐闹取?/p>

      1.2 進(jìn)行科普教育

      水利風(fēng)景區(qū)注重水文化的傳承能更好地發(fā)揮水利風(fēng)景區(qū)科普教育的價(jià)值,我國一些國家級及省級的水利風(fēng)景區(qū)都具有自身獨(dú)具特色的文化底蘊(yùn)和精神內(nèi)涵,在歷史文化、山水文化、建筑工程等方面表現(xiàn)出了獨(dú)有的特色,能夠向觀光的游客進(jìn)行科普,達(dá)到知識推廣的科普價(jià)值。此外,當(dāng)前國家也非常重視各種傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展,一些學(xué)校以及教育主管部門也認(rèn)識到了水利風(fēng)景區(qū)的教育價(jià)值,將其視為重要的德育教育資源,納入了德育教材中,水利風(fēng)景區(qū)的水文化成了很好的科普資源。

      1.3 滿足大眾的文化訴求

      近年來,我國經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,在社會不斷進(jìn)步以及經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的背景下,大眾的精神訴求和文化訴求越來越旺盛。如今,水資源污染問題和環(huán)境保護(hù)問題已經(jīng)成為世界性的重要問題,珍惜水資源、愛護(hù)環(huán)境成了全世界人民的基本訴求,在水利風(fēng)景區(qū)建設(shè)中,要重視水文化的內(nèi)涵,發(fā)揮其對人們珍惜水資源和保護(hù)環(huán)境的教育作用,幫助人們養(yǎng)成珍惜資源的行為習(xí)慣,既可以滿足人們的文化訴求,也有利于水資源的保護(hù)。

      2 基于水文化傳承的水利風(fēng)景區(qū)規(guī)劃原則

      2.1 維護(hù)生態(tài)平衡

      基于水文化傳承的水利風(fēng)景區(qū)規(guī)劃要遵循生態(tài)平衡原則,充分考慮當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境因素,不能對當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境造成破壞,要嚴(yán)格按照人與自然和諧相處的原則規(guī)劃水利風(fēng)景區(qū)。近年來,維護(hù)生態(tài)環(huán)境平衡引起了人們的高度重視,建筑、景區(qū)規(guī)劃等項(xiàng)目在實(shí)施的過程中都要求保護(hù)生態(tài)環(huán)境。在進(jìn)行景區(qū)規(guī)劃時(shí),要避免對生態(tài)環(huán)境造成破壞,對于已經(jīng)遭到破壞的生態(tài)環(huán)境,應(yīng)該從修復(fù)的角度進(jìn)行規(guī)劃,避免景區(qū)建設(shè)對周圍的環(huán)境以及生態(tài)造成影響。對于景區(qū)內(nèi)部的布局,一定要合理組織,對于山區(qū)景區(qū),要結(jié)合山區(qū)和公路的情況,在景區(qū)環(huán)境中體現(xiàn)人與自然和諧相處的原則。

      2.2 充分利用鄉(xiāng)土植被資源

      水利風(fēng)景區(qū)規(guī)劃過程中要充分利用當(dāng)?shù)氐乃Y源以及鄉(xiāng)土資源,包括鄉(xiāng)土植被資源。從現(xiàn)實(shí)情況來看,很多國家級及省級水利風(fēng)景區(qū)都具有明顯的地域特色,對鄉(xiāng)土植被資源的利用非常充分。我國地域遼闊,不同地區(qū)的水利風(fēng)景區(qū)擁有各具特色的生態(tài)環(huán)境,包括氣候條件、地質(zhì)、土壤等,這些都能凸顯地域特色,為水利風(fēng)景區(qū)形態(tài)和色彩的多樣化提供了可能。鄉(xiāng)土植物可以體現(xiàn)地域特色,可以幫助游客了解當(dāng)?shù)氐闹参?,且與外來植物相比,其抗性更強(qiáng),更容易存活,因此在水利風(fēng)景區(qū)規(guī)劃和建設(shè)中具有絕對優(yōu)勢,規(guī)劃者一定要結(jié)合當(dāng)?shù)氐臍夂?、地理環(huán)境合理選擇鄉(xiāng)土植物的種類,因地制宜[1]。

      2.3 合理保護(hù)歷史人文環(huán)境

      水利風(fēng)景區(qū)規(guī)劃除了要保護(hù)周圍的環(huán)境、避免對周圍的生態(tài)環(huán)境造成影響和破壞之外,還應(yīng)對相關(guān)的歷史人文環(huán)境進(jìn)行保護(hù),以此實(shí)現(xiàn)文化的傳承與發(fā)展。近年來我國城鎮(zhèn)化進(jìn)程不斷加快,規(guī)模飛速擴(kuò)張,在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中,一些歷史人文環(huán)境遭到了破壞,也嚴(yán)重阻礙了水文化的傳承與發(fā)展。針對這種情況,相關(guān)規(guī)劃人員一定要引起思想上的高度重視,在規(guī)劃水利風(fēng)景區(qū)時(shí)一定要保護(hù)好歷史人文環(huán)境。歷史人文環(huán)境的保護(hù)工作難度較大,具有一定的復(fù)雜性,因此,當(dāng)前要加強(qiáng)對歷史人文環(huán)境保護(hù)的宣傳,讓更多參與水利風(fēng)景區(qū)規(guī)劃的工作人員能夠深刻認(rèn)識到歷史人文環(huán)境保護(hù)的重要性,掌握歷史人文環(huán)境保護(hù)和水利風(fēng)景區(qū)規(guī)劃融合的有效方法和技巧。

      3 基于水文化傳承的水利風(fēng)景區(qū)規(guī)劃要點(diǎn)

      3.1 旅游觀光型水利風(fēng)景區(qū)規(guī)劃要點(diǎn)

      水利風(fēng)景區(qū)的類型多樣,在水利風(fēng)景區(qū)規(guī)劃過程中,一定要結(jié)合具體的風(fēng)景區(qū)類型把握規(guī)劃的要點(diǎn)。對于旅游觀光型水利風(fēng)景區(qū),在規(guī)劃時(shí)一定要注重風(fēng)景區(qū)的觀光性,要使水利風(fēng)景區(qū)能夠凸顯當(dāng)?shù)鬲?dú)具特色的文化和自然資源,體現(xiàn)出地方特色,可以讓人們在觀光和旅游的過程中加深對這座城市的了解,因此,可以充分利用當(dāng)?shù)鬲?dú)特的天然水資源進(jìn)行規(guī)劃。近幾年,國內(nèi)旅游熱度持續(xù)不減,水利風(fēng)景區(qū)在規(guī)劃時(shí)一定要充分利用當(dāng)?shù)氐暮?、河流等天然的水資源,有條件的風(fēng)景區(qū)還應(yīng)充分利用當(dāng)?shù)氐奈幕z產(chǎn),更好地凸顯城市的特色風(fēng)采。此外,規(guī)劃者還可以將當(dāng)?shù)氐年懮鷦游铩⒅脖灰约八参锏热谌胨L(fēng)景區(qū)中,彰顯城市的特色,將度假與娛樂融為一體,增強(qiáng)對游客的吸引力和感染力。在確定旅游觀光型水利風(fēng)景區(qū)規(guī)劃模式時(shí),一定要結(jié)合當(dāng)?shù)氐乃w特點(diǎn)、地貌和地形等進(jìn)行綜合考慮,打造氣象景觀、生物觀光、水體觀光、民風(fēng)民俗等產(chǎn)品。下圖為陽澄湖生物濕地觀光,該旅游區(qū)在規(guī)劃過程中致力于打造景區(qū)特有的“綠腰帶”,是觀賞性極高的景區(qū)[2]。

      3.2 科普知識型水利風(fēng)景區(qū)規(guī)劃要點(diǎn)

      科普知識型水利風(fēng)景區(qū)要發(fā)揮文化知識的科普和推廣功能,在規(guī)劃的過程中要充分凸顯水利風(fēng)景區(qū)積淀的水利工程文化以及水文化,同時(shí)還要將當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕谌肫渲?,以凸顯水利風(fēng)景區(qū)的文化性,滿足游客的文化訴求,讓游客可以在觀光和瀏覽的過程中了解更多的文化知識。在確定科普知識型的水利風(fēng)景區(qū)的規(guī)劃模式時(shí),要從水利風(fēng)景區(qū)自身所處地域的文化出發(fā),比如可以從水利農(nóng)業(yè)和生態(tài)濕地這幾個(gè)方面入手。以生態(tài)濕地為例,可以充分利用風(fēng)景區(qū)內(nèi)部的水生動物和水生植物進(jìn)行規(guī)劃,如建造生態(tài)綠地區(qū)域、水生動物觀賞區(qū)、蘆葦濕地區(qū)等,充分凸顯水利風(fēng)景區(qū)的科普功能,使其成為生動、形象的生物百科全書[3]。

      3.3 大眾娛樂型水利風(fēng)景區(qū)規(guī)劃要點(diǎn)

      在進(jìn)行大眾娛樂型水利風(fēng)景區(qū)規(guī)劃時(shí)需要明確,其最主要的目的就是吸引游客,讓游客感受到水利風(fēng)景區(qū)的文化魅力,因此可以設(shè)計(jì)一些互動性強(qiáng)的主題活動,讓游客真正參與到娛樂活動中,達(dá)到娛樂的目的。在這個(gè)過程中,要讓游客感受到水利風(fēng)景區(qū)的魅力,凈化心靈,放松身心。在規(guī)劃大眾娛樂型的水利風(fēng)景區(qū)時(shí),一定要重點(diǎn)打造風(fēng)景區(qū)的吸引力,可以充分利用水利工程的科技美、水體景觀的形態(tài)美和水上娛樂的體驗(yàn)美吸引游客,比如可以在水上娛樂區(qū)域配置一些娛樂設(shè)施,比較常見的有水球、水滑梯、沖浪板、游艇等。

      4 基于水文化傳承的水利風(fēng)景區(qū)規(guī)劃策略

      4.1 貫徹水資源循環(huán)理念

      基于水文化傳承的水利風(fēng)景區(qū)規(guī)劃一定要凸顯對自然生態(tài)環(huán)境的保護(hù),避免自然資源的浪費(fèi),在設(shè)計(jì)規(guī)劃的過程中,可以引入水資源循環(huán)利用的理念,避免水資源的浪費(fèi)。在貫徹水資源循環(huán)利用理念時(shí),可以收集雨水,加強(qiáng)利用,可以設(shè)置雨水收集設(shè)施,通過生態(tài)滯留池實(shí)現(xiàn)對雨水的利用,將收集的雨水用于植物灌溉。在地面的建設(shè)中,應(yīng)該增加對透水磚以及透水混凝土等材料的利用,提升雨水的下滲能力,使區(qū)域用水能夠得到有效補(bǔ)給。除了加強(qiáng)對雨水的收集和利用外,還應(yīng)該推動對污水資源的再利用,做好污水處理,確保污水處理的合格性,并做好處理水的滯留檢測,結(jié)合檢測結(jié)果合理利用經(jīng)過處理之后的污水[4]。

      4.2 重視水文化建設(shè)以促進(jìn)文化傳承

      要達(dá)到水利風(fēng)景區(qū)水文化傳承的目的,就一定要重視水文化的建設(shè)工作。從現(xiàn)實(shí)情況來看,當(dāng)前很多地區(qū)的水利風(fēng)景區(qū)觀賞性不強(qiáng),外形不夠美觀,比較簡陋,甚至無法被稱為“風(fēng)景區(qū)”,這種欠開發(fā)的風(fēng)景區(qū)無法吸引到游客,自然也無法達(dá)到文化傳承的目的。針對這一情況,規(guī)劃者要加強(qiáng)對水利風(fēng)景區(qū)文化載體和外形的建設(shè),可以建設(shè)地域文化展示館、文化展示長廊等,以此為載體呈現(xiàn)和展示當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕?、水文化等。另外,為吸引更多的游客,水利風(fēng)景區(qū)還要加強(qiáng)文化景觀建設(shè),為水利風(fēng)景區(qū)確定明確的主題,可以結(jié)合人文功能、生態(tài)功能和水利功能建設(shè)文化景觀,在風(fēng)景區(qū)內(nèi)部融入水科技、水藝術(shù)等,以此增強(qiáng)水利風(fēng)景區(qū)的觀賞性[5]。

      4.3 建設(shè)水利風(fēng)景區(qū)特色品牌

      在規(guī)劃建設(shè)水利風(fēng)景區(qū)的過程中,應(yīng)該注重特色品牌的打造,比如可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐闹圃鞓I(yè)、農(nóng)業(yè)、服務(wù)業(yè)等打造特色品牌。以農(nóng)業(yè)為例,在規(guī)劃水利風(fēng)景區(qū)時(shí),可以將農(nóng)業(yè)和水利風(fēng)景區(qū)的優(yōu)勢結(jié)合,打造以產(chǎn)業(yè)特色、鄉(xiāng)村觀光、山水優(yōu)勢為主線的生態(tài)旅游,通過風(fēng)情濃郁和風(fēng)景優(yōu)美的村莊感染游客,讓游客能夠暫時(shí)遠(yuǎn)離城市的喧囂,在水利風(fēng)景區(qū)得到身心的放松和內(nèi)心的寧靜。水利風(fēng)景區(qū)還可以與服務(wù)業(yè)結(jié)合,充分利用當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源為游客提供服務(wù),比如可以打造自然氧吧,充分利用水利風(fēng)景區(qū)的負(fù)氧離子。另外,水利風(fēng)景區(qū)還應(yīng)加強(qiáng)游憩設(shè)施建設(shè),以此滿足游客休息的需求。

      5 結(jié)語

      我國水利風(fēng)景區(qū)類型多樣,在水利風(fēng)景區(qū)規(guī)劃和建設(shè)過程中,要凸顯風(fēng)景區(qū)的水文化傳承,結(jié)合水利風(fēng)景區(qū)的具體類型進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì),充分利用當(dāng)?shù)氐谋就临Y源,融入環(huán)保的設(shè)計(jì)理念,加強(qiáng)對水資源的循環(huán)利用,結(jié)合本地獨(dú)特的文化背景打造獨(dú)具特色的水利風(fēng)景區(qū)。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 劉曉克.基于水文化傳承的水利風(fēng)景區(qū)規(guī)劃探討[J].現(xiàn)代園藝,2020(20):87-88.

      [2] 韓璘,梅盼雪,耿新龍.共生理論視角下的長春·水文化生態(tài)園南嶺1932[J].中國文藝家,2020(09):121-122.

      [3] 張紫瑄.避暑山莊水文化淺析[J].藝術(shù)品鑒,2017(07):433.

      [4] 何秋萍,朱乾道.鄉(xiāng)村河流景觀水文化特色設(shè)計(jì)[J].科技風(fēng),2014(15):114.

      [5] 周波,譚徐明,王茂林.水利風(fēng)景區(qū)水文化遺產(chǎn)保護(hù)利用現(xiàn)狀、問題及對策[J].水利發(fā)展研究,2013(12):86-90.

      作者簡介:孫萌(1995—),女,陜西漢中人,碩士在讀,研究方向:生態(tài)修復(fù)。

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