渭河，我們的精神原鄉(xiāng)

陳敬楊

每個(gè)人關(guān)于故鄉(xiāng)的夢里，都有一條無法與生命割裂的河流。在無數(shù)個(gè)輾轉(zhuǎn)反側(cè)的不眠之夜，我都會(huì)情不自禁地想起那條承載著我們悲喜苦樂的河流。無論是生活在寶雞，還是遷移到西安，渭河就是那條我生命中最為重要的、值得守護(hù)的家鄉(xiāng)河。

渭河是黃河的最大支流，也是西安的最大水源。在長安八水中，涇河、灃河、澇河、潏河、滈河都直接或間接地注入渭河。渭河流經(jīng)的區(qū)域，繪制出美妙絕倫的自然景觀。元代趙善慶在《山坡羊·長安懷古》中寫道 ：“驪山橫岫，渭河環(huán)秀。”數(shù)千年來，渭河猶如一條玉帶，蜿蜒行走在三秦大地，為顯得有些頹敗和悲壯的關(guān)中平原增添了幾分色彩和靈性，使人在春華秋實(shí)的繁華里沉醉其中，流連忘返。試想，如果沒有渭河，何來“八水繞長安”的盛景？

其實(shí)，渭河也是關(guān)中的生命河和西安的母親河。她一路披荊斬棘，穿過西北高原，沖出秦嶺的懷抱，在西安的春光中放慢了腳步，以廣博的胸懷，龐大的水系，甘冽的清泉，灌溉了河流兩岸八百里秦川的阡陌良田，打造出富甲一方的“天府之國”，滋養(yǎng)著上千萬秦人的生命，使之世世代代在此繁衍生息，安居樂業(yè)。

有趣的是，說到“天府之國”，很多人的第一反應(yīng)是成都，又有幾人知曉，這個(gè)名稱開始并非形容四川，而是描繪關(guān)中。早在戰(zhàn)國時(shí)期，縱橫家蘇秦便對秦惠王說 ：“大王之國，西有巴蜀、漢中之利，北有胡貉、代馬之用，南有巫山、黔中之限，東有肴、函之固。田肥美，民殷富，戰(zhàn)車萬乘，奮擊百萬，沃野千里，蓄積饒多，地勢形便，此所謂天府，天下之雄國也?！彪S后，在秦末漢初，張良更是坐實(shí)了這個(gè)觀點(diǎn) ：“夫關(guān)中左崤函，右隴蜀，沃野千里……此所謂金城千里，天府之國也?！?/p>

可惜的是，這個(gè)描述忽略了渭河的意義。正是因?yàn)槲己拥拇嬖冢硼B(yǎng)成了廣袤豐沛的關(guān)中平原和美麗繁榮的十三朝古都。

若是僅僅如此，渭河并不會(huì)讓我如此難忘。渭河身上散發(fā)著傳統(tǒng)文化的魅影，遠(yuǎn)超它的絕世美景和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。渭河對中國農(nóng)業(yè)文明的深遠(yuǎn)影響和農(nóng)耕文化的根本塑造，才是她縈留我心，久久不散的原因。傳說中的神農(nóng)氏穿越了雄偉險(xiǎn)峻的秦嶺山脈，跨過了洶涌澎湃的渭河流域，發(fā)明刀耕火種，創(chuàng)造耒耜，播散五谷，發(fā)展農(nóng)耕 ;嘗遍百草，確定藥性，發(fā)明醫(yī)藥 ;統(tǒng)一時(shí)間，固化地點(diǎn)，實(shí)施物物交換，融合華夏民族等，成為民族文化中的“農(nóng)業(yè)之神”“醫(yī)藥之神”“太陽之神”，奠定了中國農(nóng)業(yè)文明的基礎(chǔ)。至今，他在與自然和社會(huì)的斗爭中激發(fā)出的創(chuàng)業(yè)精神、奉獻(xiàn)精神、敢為人先的創(chuàng)造精神，百折不撓、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神，仍然散發(fā)著可與日月爭輝的光與熱，影響著這一方水土這一方人。陜西被稱為華夏故里，中國人被稱為炎黃子孫，無不彰顯其功。說神農(nóng)氏用一個(gè)人的力量形塑了整個(gè)渭河流域乃至整個(gè)民族的農(nóng)業(yè)文明和農(nóng)耕文化也不為過。他推動(dòng)了渭河發(fā)展的同時(shí)，渭河也養(yǎng)育了他。沒有這條洶涌澎湃的河流，又怎會(huì)有中華民族如今的繁榮昌盛和源遠(yuǎn)流長。

初識渭水時(shí)，我從未想過她還有這樣一重身份。她不僅僅養(yǎng)育了關(guān)中平原的這片熱土，而且是整個(gè)中華民族文化的發(fā)源地，甚至塑造了國人的精神品格，建構(gòu)了我們的精神原鄉(xiāng)。在渭河流經(jīng)的地方——周至樓觀臺，老子創(chuàng)作了名垂千古的《道德經(jīng)》。渭水長期的浸潤，讓他頓悟了水的智慧。他在書中寫道 ：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道?！边@段文字的字面意思是說君子在做人方面應(yīng)像水一般，隨物賦形，與世無爭，待人真誠。實(shí)際上，它完美地詮釋了中華文化有容乃大、開放包容的文化品格。

詩人王昌齡、杜牧、白居易、書畫家顏真卿、閻立本等人無不佇立在藝術(shù)的頂峰，以自己胸懷和氣度書寫著“盛唐氣象”的華章。若不是受惠于渭水的洗禮，他們又怎么會(huì)展現(xiàn)出如此之高的藝術(shù)成就？若不是那條奔騰不息的河流，又怎會(huì)出現(xiàn)這座積淀了厚重歷史的古城？自此以后，長安成為承載著文人情懷的精神原鄉(xiāng)，吸引著千千萬萬的羈旅游子。誰能想到，中華文化最為璀璨的部分竟來自一條在史書中稍顯黯淡的大河。當(dāng)周秦漢唐最閃耀的歷史畫卷在世人面前一一鋪展開來時(shí)，它以無與倫比的姿態(tài)告訴世人 ：中國最強(qiáng)盛的千年史，就是喝渭河水的歷史！

渭河，一條擁有如此重要價(jià)值和意義的河流，它是我們生命得以存活的保證，是中華文明的發(fā)源地，是我們精神皈依的空中花園。在全世界水資源奇缺的年代，我們有何理由不去愛她、保護(hù)她呢？我們要用一顆勇敢、堅(jiān)定、火熱的心去守護(hù)她，去反哺她，去報(bào)答她。對我們來講，保護(hù)以渭河為代表的水資源，不僅是為我們謀求物質(zhì)食糧，而且是為我們探尋民族文化的根脈，更是為我們的靈魂尋求安放的家園。這樣，我們才算理解了“綠水青山就是金山銀山”的真諦。