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      我們?cè)诳喟?/h1>
      2021-05-10 02:41巫宏振
      山西文學(xué) 2021年4期
      關(guān)鍵詞:類人姐夫蟑螂

      巫宏振

      福克納的《喧嘩與騷動(dòng)》結(jié)尾一句是:他們?cè)诳喟?。我借此改為“我們?cè)诳喟尽??!拔覀儭保蠖嗲闆r指的是單數(shù)“我”,而我與小說(shuō)人物“我、孫珊珊、她姐姐與姐夫”又是一塊共存的,所以就用“我們”來(lái)講述吧。寫(xiě)這篇小說(shuō)《蟑螂》,其實(shí)我是想寫(xiě)出一部分社會(huì)底層人的生存困境、存在困境。小說(shuō)的第一段話寫(xiě)“我”在睡夢(mèng)中捏死一只蟑螂。這是一個(gè)真事,因?yàn)槭俏冶救说挠H身經(jīng)歷。我至今記得2019年10月23日那個(gè)早晨,我在睡意朦朧中感到有東西在“入侵”我,在我身上爬。我捏死那只蟑螂后忽然就清醒了,發(fā)覺(jué)那是我下意識(shí)的一種自衛(wèi)。那種將它捏起來(lái)柔柔的、翅膀有點(diǎn)滑而脆的感覺(jué),現(xiàn)在回想起來(lái)還讓人毛骨悚然。我想,像我、像我們這類人,生活在如同“貧民窟”的城中村里的底層人,大概有經(jīng)歷過(guò)類似驚悚的事情吧。

      苦,好像是我們這類人的生存現(xiàn)狀;熬,則像是我們存在的、反抗“苦”的方式??嗍巧眢w之外,工作之苦,食宿之苦;熬是身心俱疲,精神煎熬,靈魂煎熬。我認(rèn)識(shí)的,身邊的一部分同齡人,似乎很多在生活中苦熬——沒(méi)有結(jié)婚的,為結(jié)婚買(mǎi)房苦熬;結(jié)婚生子的,為養(yǎng)家養(yǎng)老苦熬。平時(shí)的休息日,朋友之間會(huì)聚在一塊吃飯聊天,或相互訴苦,或相互鼓勵(lì)。有一次,就在新冠疫情開(kāi)始緩和的三月份,我去找朋友吃飯。由于外面的餐館還不能堂食,我們只能買(mǎi)菜回去朋友的出租屋親手開(kāi)鍋燉。朋友住的城中村在廣州一個(gè)叫客村的地方,房子特別擁擠,幾乎兩樓之間的窗挨著窗,住在屋里根本沒(méi)有光線,白天都是亮燈的。我們悶在逼仄又有些濕氣的房間吃了一頓飯。那是我印象最深的一次朋友聚餐。我感到特別難受,不是因?yàn)槟穷D飯難吃,而是太壓抑,好像困在原始洞穴里。

      我不敢說(shuō)我這篇小說(shuō)就寫(xiě)出了我們這類人的苦熬之狀,貌似無(wú)法寫(xiě)盡,不過(guò)是記錄下匆匆一瞥,或是冰山一角。我捏死那只蟑螂之后,那一整天都不好受,當(dāng)晚還心有余悸,這些生活都如此真切,或許苦就一直存在,只是當(dāng)苦成為我們的生活方式,也就沒(méi)有那么在意了,直到某件事發(fā)生,才有那么迎頭一棒。這篇小說(shuō)也是在那天寫(xiě)出開(kāi)頭的。借用漢德克在《無(wú)欲的悲歌》里的一句話就是:故事就是這樣開(kāi)始的。

      當(dāng)然,故事從第二段開(kāi)始就完全虛構(gòu)了。我們——我、孫珊珊、她姐夫與姐姐——都在那些虛構(gòu)的故事里演繹著真實(shí)的生活。小說(shuō)所指的“蟑螂”,既實(shí)又虛。實(shí),是它對(duì)我的真實(shí)的觸碰;虛,是后面我覺(jué)得它存在人的腦子里、意念里、恐懼里和焦慮里。面對(duì)那些恐懼、焦慮,又或窮困,我們只能硬著頭皮去反抗??喟炯捶纯埂7纯共皇菍?duì)立,而是為了存在,即便無(wú)窮無(wú)盡,最終毫無(wú)意義。如果還存在一些意義的話,那或許是為了獲得一些慰藉吧。慰藉能安撫一顆焦慮與不安的人心。

      我不確定這篇小說(shuō)是否能給人一丁點(diǎn)的慰藉。幾經(jīng)修稿,與初稿相比刪去了一些人與蟑螂對(duì)抗的場(chǎng)面,將蟑螂退到背后,把人及其生活推到前面來(lái)。到了小說(shuō)結(jié)尾,孫珊珊決定搬家,想要結(jié)束那種生活?!拔摇眳s在一場(chǎng)因?yàn)轶搿蛟S指是一種想法,意志或者幻覺(jué)——而陷入失眠的反抗中安靜下來(lái),開(kāi)始正視那種“變化”及其帶來(lái)的一切,包括接受自己。

      那種生活也許不是結(jié)束,而是另一種開(kāi)始。既在這里結(jié)束,又在那里開(kāi)始,似乎樂(lè)觀,又似乎悲觀,它循環(huán)反復(fù),仿佛我們就置身于莫比烏斯帶。結(jié)束即開(kāi)始。那么,我們?cè)诳喟局蟹纯惯€有多大意義?我也不知道。

      責(zé)任編輯 / 顧拜妮

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