東北電影產(chǎn)業(yè)資源包括地域性電影創(chuàng)作題材、多樣化電影節(jié)展活動(dòng)、互動(dòng)式電影文旅項(xiàng)目等產(chǎn)業(yè)發(fā)展基本構(gòu)件。但東北電影產(chǎn)業(yè)資源所散發(fā)出的濃郁黑土氣息除了具有其與眾不同的共性，更有其與眾不同的特性。東北電影產(chǎn)業(yè)資源是中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)整體上行的不可忽視的支撐力量。新時(shí)代，在東北全面振興征程中，東北電影產(chǎn)業(yè)資源需要梳理清點(diǎn)、集成創(chuàng)新，個(gè)中方向如何把握，尚需思忖、考量。

一、東北電影創(chuàng)作題材的時(shí)空取向

東北歷史積淀自有其深厚之處，東北電影創(chuàng)作的取材時(shí)空久遠(yuǎn)而遼闊。東北的歷史時(shí)空無(wú)法淡去抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝的烽火硝煙?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)第一槍在東北打響，解放戰(zhàn)爭(zhēng)三大戰(zhàn)役最早在東北取得勝利，抗美援朝從東北出師越境作戰(zhàn)。出自東北的以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝等不同時(shí)期英雄人物為主人公的電影作品，熱血沸騰、氣壯山河。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)題材影片《趙一曼》（沙蒙，1950）中英雄的視死如歸，解放戰(zhàn)爭(zhēng)題材影片《林海雪原》（劉沛然，1960）、《兵臨城下》（林農(nóng)，1964）中英雄的智勇雙全，抗美援朝題材影片《上甘嶺》（林杉，1956）、《英雄兒女》（武兆堤，1964）中英雄的奮不顧身等等，昂揚(yáng)不屈地凝結(jié)著中華民族不甘沉淪、拼搏奮進(jìn)的大義。

東北宏闊的時(shí)代氣象、城鄉(xiāng)背景，映襯著一批被搬上銀幕的現(xiàn)世英雄。不同歷史發(fā)展階段的東北大地，以大都市、大鄉(xiāng)村、大工業(yè)、大農(nóng)業(yè)的獨(dú)有氛圍，孕育出品質(zhì)出眾、品格高尚的標(biāo)兵式人物，雷鋒、潘作良、郭明義、毛豐美、王桂蘭、蔣筑英、蔣新松、黃大年等人的名字在其中閃閃發(fā)光，他們的事跡誕生在東北、流傳在中國(guó)，不僅塑造了電影，甚至塑造了社會(huì)，他們是道德楷模、勞動(dòng)先鋒，他們音容樸實(shí)、精神超凡，感動(dòng)人心、感染未來(lái)。

英雄鼓舞、楷模激勵(lì)是東北題材電影不棄的傳統(tǒng)風(fēng)貌，英雄浩氣、楷模正氣是東北題材電影高揚(yáng)的理想風(fēng)帆。英模題材影片像一面又一面的鏡子，對(duì)視人民公仆，召喚青春伙伴，撞擊百態(tài)人生。英模們純凈、高尚的心靈，浸潤(rùn)社會(huì)、撫慰天下、引領(lǐng)大眾。電影不會(huì)被商業(yè)盡情收編、不會(huì)被市場(chǎng)肆意裹挾，其教育功能不應(yīng)弱化、美學(xué)格調(diào)不應(yīng)走偏。題材涉及個(gè)人、組織及機(jī)構(gòu)的傳承性和時(shí)代性色彩的價(jià)值觀，題材選擇具有必然的攜帶正負(fù)成分的價(jià)值傾向性。東北題材電影的精神求索曾對(duì)中國(guó)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生過(guò)強(qiáng)力影響，盡管因創(chuàng)作價(jià)值取向趨于多元而導(dǎo)致這一影響追求有所變化，但作為大眾傳媒的電影，其主流價(jià)值立場(chǎng)的一貫性目標(biāo)尋覓意愿殊難松動(dòng)、未曾脫軌。

題材的文化意義、經(jīng)濟(jì)意義、政治意義等，并非一成不變，隨著歷史演進(jìn)、觀念變革可能生發(fā)新的內(nèi)涵、承載新的使命。題材本身具有時(shí)代認(rèn)知的超越性，不能完全被某一特定時(shí)代的思想固化、捆縛，任何題材都是電影敘事的出發(fā)依據(jù)，都可以進(jìn)行銀幕敘事的重構(gòu)、再建。以往，東北題材電影留給幾代人難以磨滅的記憶。如今，新征程，新?lián)?dāng)，東北電影題材資源，包括英模故事，需要再發(fā)現(xiàn)、再認(rèn)識(shí)、再拓展、再開掘，通過(guò)縫合、接合、組合、融合等方式方法，促使東北電影題材升華出動(dòng)人心魄的新意義，促成東北電影產(chǎn)業(yè)獲得區(qū)別于中國(guó)其他地域的新特征。

歷史是地域的根，文化是地域的魂。如何讓歷史“活”起來(lái)？如何讓文化“火”起來(lái)？以電影為介質(zhì)對(duì)東北歷史文化、山川風(fēng)貌進(jìn)行多層面、多角度的再現(xiàn)和解釋，有助于人們端正歷史觀念，厚重文化情懷。

東北區(qū)域置于以漢民族文化為主體的多民族文化圈，東北文化融合了滿族、蒙古族、朝鮮族、回族、鄂倫春族、鄂溫克族、錫伯族及俄羅斯族等民族的文化基因。每個(gè)民族的故事都有傳承的自覺、記憶的期待，都不會(huì)拒絕銀幕、疏離觀眾。電影創(chuàng)作雖不必刻意強(qiáng)調(diào)題材的民族故事敘述，但在作品中融入民族感、區(qū)域感、和諧感，也會(huì)添增電影的風(fēng)格色彩、類型特征等等。

冰與雪，并不只是代表著溫度、色度;冰與雪，更是一種象征，是堅(jiān)定樂(lè)觀、圣潔純真的象征，它給予電影的可以是超越所指的所指。在我國(guó)，冰雪題材電影雖有推出，但反響不強(qiáng)。因地理位置，東北冰雪資源得天獨(dú)厚，恰可將電影作為載體，讓冰感耀目、雪味淳厚的故事流通銀幕，熱烈地展示美麗的東北;更可借助北京冬奧會(huì)的強(qiáng)勁東風(fēng)，獲得冰雪體育類型電影的制作契機(jī)，并推向世界銀幕。

東北話也是形成東北題材電影地域風(fēng)貌的獨(dú)特資源，東北題材電影風(fēng)格的鑄就不可與之失去關(guān)聯(lián)。東北話不光是語(yǔ)言腔調(diào)識(shí)別的問(wèn)題，也是文化魅力彰顯的問(wèn)題。東北話主要體征便是幽默，東北人的幽默包含智慧、充滿快樂(lè)，在鄉(xiāng)村、城市里面，在農(nóng)民、市民當(dāng)中都可得到體驗(yàn)一二。許多東北人無(wú)幽默不說(shuō)話，這是東北文化基因的自然外顯，這種文化基因是因文化流通而來(lái)，當(dāng)應(yīng)回到作為大眾傳媒的電影流通中去，為東北題材電影燙上結(jié)實(shí)的本土聲音烙印。

東北題材電影創(chuàng)作資源豐富多彩，不單單屬于東北電影人，也屬于全中國(guó)電影人，甚至全世界電影人。題材選擇往往會(huì)制約電影創(chuàng)作類型、風(fēng)格、流派的確立。東北題材電影創(chuàng)作資源，需要電影人、電影組織、電影機(jī)構(gòu)共同出場(chǎng)規(guī)劃、挖掘、選擇，蘊(yùn)藏在白山黑水中的故事終將會(huì)為中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派電影的規(guī)?；尸F(xiàn)提供更多角色形象、情節(jié)時(shí)空。

二、東北電影節(jié)展策劃的主題導(dǎo)向

電影節(jié)展是文化交流的平臺(tái)，是經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的平臺(tái)。電影節(jié)展需要主題的引導(dǎo)。自1932年世界上第一個(gè)電影節(jié)——威尼斯電影節(jié)誕生以來(lái)，電影節(jié)展就具有豐富的主題性。主題通聯(lián)電影節(jié)展定位，涉及電影節(jié)展特色，關(guān)乎電影節(jié)展存續(xù)。東北電影節(jié)展策劃，主題導(dǎo)向確立須爽朗起來(lái)、鮮亮起來(lái)。

創(chuàng)辦于1992年的長(zhǎng)春電影節(jié)，帶動(dòng)了地方文化建設(shè)，助推了中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進(jìn)了世界電影藝術(shù)交流，在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛影響。近年來(lái)，上海國(guó)際電影節(jié)、絲綢之路國(guó)際電影節(jié)、北京電影節(jié)、海南島國(guó)際電影節(jié)等，出場(chǎng)不凡，姿態(tài)各異。相形之下，圍繞東北原有的長(zhǎng)春電影節(jié)等電影節(jié)展活動(dòng)，予以斟酌、給予變通，提升其影響力、擴(kuò)大其輻射面，進(jìn)而深入一步地盤活可挖掘的潛力資源創(chuàng)辦新的電影節(jié)，恢宏?yáng)|北電影產(chǎn)業(yè)、舒展東北文化姿態(tài)，愈顯必要而緊迫。

居于東北三省中部的長(zhǎng)春市具有區(qū)位經(jīng)濟(jì)吸附優(yōu)勢(shì)，更有電影文化積淀資本優(yōu)勢(shì)。長(zhǎng)春電影節(jié)對(duì)東北亞乃至世界電影產(chǎn)業(yè)都應(yīng)產(chǎn)生照耀力、聚合力，但現(xiàn)在來(lái)看，能夠引人矚目的亮點(diǎn)、焦點(diǎn)、熱點(diǎn)尚欠找補(bǔ)。造成此種局面出現(xiàn)的原因，與缺少持之以恒的主題品牌打造和文化創(chuàng)新精神拱衛(wèi)不無(wú)關(guān)系。權(quán)衡利弊，綜合考量，相關(guān)部門應(yīng)思考長(zhǎng)春電影節(jié)如何區(qū)別化地舉辦，或者重新定位長(zhǎng)春電影節(jié)的可行策略。電影節(jié)選片往往具有總體上的傾向性，也有設(shè)置主題單元以示特色。長(zhǎng)春電影節(jié)2010年起設(shè)立了中國(guó)農(nóng)村電影“金麥穗”獎(jiǎng)。鄉(xiāng)村振興需要電影文化的介入，農(nóng)村文化也需要電影藝術(shù)的浸潤(rùn)。但從電影的大眾文化屬性偏向來(lái)看，娛樂(lè)性與農(nóng)村并不容易建立起一種親密聯(lián)系，設(shè)立中國(guó)農(nóng)村電影“金麥穗”獎(jiǎng)具有時(shí)代的意義。

通研國(guó)內(nèi)外電影節(jié)定位，長(zhǎng)春電影節(jié)如欲凸顯出其競(jìng)爭(zhēng)力，必須避免同質(zhì)化，強(qiáng)化其不可替代性。喜劇電影常見，但喜劇電影節(jié)國(guó)內(nèi)未曾得見。借鑒國(guó)外已有喜劇電影節(jié)經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)春電影節(jié)不妨改為長(zhǎng)春喜劇電影節(jié)，或至少可以設(shè)置喜劇展映單元，用以昭告大眾自己卓爾不同的藝術(shù)理想。東北人的喜劇得到普遍認(rèn)同，東北人的喜劇理想應(yīng)該有一個(gè)高層次的釋放平臺(tái)。從傳播學(xué)角度講，長(zhǎng)春電影節(jié)議程設(shè)置需要更多活躍人心的話題，全民參與。由一般性電影節(jié)向喜劇性電影節(jié)轉(zhuǎn)型，借助制造專一性、深刻性、持續(xù)性的喜劇話題，原鄉(xiāng)氣場(chǎng)籠罩下的長(zhǎng)春喜劇電影節(jié)興旺起來(lái)或可展望。

哈爾濱冰雪電影節(jié)1989年開始舉辦，遺憾的是2013年停辦。目前，冰雪運(yùn)動(dòng)、娛樂(lè)項(xiàng)目在我國(guó)漸成鋪開之勢(shì)，華北、西北、華中、西南均有室內(nèi)滑雪場(chǎng)投入使用，重慶、深圳、上海、浙江、廣東已有冰上運(yùn)動(dòng)隊(duì)集訓(xùn)參賽。冬季冰雪運(yùn)動(dòng)、娛樂(lè)可以有效帶動(dòng)健身、食宿、會(huì)展等消費(fèi)市場(chǎng)，催生和推動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈整體行進(jìn)，讓冷資源變成熱經(jīng)濟(jì)，為東北經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式和動(dòng)力變換提供新的選擇。擎起冰雪題材電影旗幟，重啟哈爾濱冰雪電影節(jié)，帶動(dòng)冰雪旅游發(fā)展，有理有據(jù)，方向清晰，前景廣闊。哈爾濱冰雪節(jié)始辦于1985年，電影節(jié)與冰雪節(jié)一道在冬季協(xié)同舉辦，可謂珠聯(lián)璧合。

沈陽(yáng)是中國(guó)電影之父任慶泰的故鄉(xiāng)，1999年曾舉辦過(guò)金雞百花電影節(jié)。坐落在沈陽(yáng)的原遼寧電影制片廠曾生產(chǎn)出《春桃》（凌子峰，1988）等獲過(guò)國(guó)際大獎(jiǎng)的作品。創(chuàng)辦于2017年的沈陽(yáng)青年影像節(jié)，以大學(xué)校園文化活動(dòng)身份亮相，試圖通過(guò)影像作品的征集、展映、評(píng)獎(jiǎng)、研討、創(chuàng)投等活動(dòng)，為青年影像創(chuàng)作者鋪設(shè)交流平臺(tái)，為影像產(chǎn)業(yè)提供發(fā)展動(dòng)力，為城市文化增添靚麗景觀，在國(guó)內(nèi)外青年群體中泛起波光。20世紀(jì)70年代末期曾在遼寧大學(xué)留學(xué)過(guò)的威尼斯電影節(jié)前主席馬可·穆勒先生于2019年訪問(wèn)沈陽(yáng)時(shí)，建議抓住機(jī)遇創(chuàng)辦沈陽(yáng)國(guó)際修復(fù)電影節(jié)，其言誠(chéng)哉。沈陽(yáng)正在朝著建設(shè)國(guó)際化大都市和國(guó)家中心城市建設(shè)目標(biāo)挺進(jìn)，要否設(shè)置高端電影節(jié)展，亟待論證。

三、東北電影創(chuàng)作基地的文旅走向

耦合效應(yīng)告訴我們，群體中兩個(gè)或兩個(gè)以上的個(gè)體聯(lián)合起來(lái)，通過(guò)相互作用、彼此影響，會(huì)產(chǎn)生增力現(xiàn)象。電影創(chuàng)作基地可搭配地域元素為電影創(chuàng)作提供差異化拍攝場(chǎng)景，更可拓寬其功能創(chuàng)設(shè)而成具有濃郁地方風(fēng)情的文旅空間，強(qiáng)勁電影文旅產(chǎn)業(yè)活力，拉動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，帶動(dòng)城鄉(xiāng)百姓就業(yè)，提高民眾幸福指數(shù)。當(dāng)下正逢世界百年未有之大變局，營(yíng)造完善的電影文旅產(chǎn)業(yè)環(huán)境，構(gòu)建相應(yīng)的電影文旅產(chǎn)業(yè)格局，滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，是中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)術(shù)呼應(yīng)，是東北老工業(yè)基地振興的路徑選擇。

電影文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨著如何解決好供給側(cè)和需求側(cè)之間的矛盾關(guān)系問(wèn)題。二者矛盾主導(dǎo)方不在需求側(cè)，而在供給側(cè)。潛心培育消費(fèi)新增長(zhǎng)點(diǎn)，用心創(chuàng)造消費(fèi)新需求面，是供給側(cè)的責(zé)任。供給側(cè)當(dāng)以融合思維方法，調(diào)配八方熱能，點(diǎn)燃創(chuàng)造引擎，提供給市場(chǎng)吸引力強(qiáng)的、成長(zhǎng)性好的高質(zhì)量產(chǎn)品，滿足電影文旅市場(chǎng)消費(fèi)升級(jí)要求。目前，東北已有的電影創(chuàng)作基地大都與文旅產(chǎn)業(yè)鏈接起互動(dòng)發(fā)展關(guān)系，產(chǎn)生了不同經(jīng)濟(jì)效益。大連清風(fēng)小鎮(zhèn)影視基地是以關(guān)東民俗文化為主題，還原大連地域文化特征，再現(xiàn)關(guān)東歷史痕跡的實(shí)景文化村;沈陽(yáng)關(guān)東影視城是展現(xiàn)20世紀(jì)初期帶有民國(guó)氣質(zhì)的奉天城區(qū)風(fēng)貌的大型影視城;伊春帶嶺影視城是我國(guó)目前最大的再現(xiàn)20世紀(jì)四五十年代東北小鎮(zhèn)別樣景致的影視拍攝基地。這些具有一定異質(zhì)性的電影創(chuàng)作基地作為文旅產(chǎn)業(yè)資源，其效益不時(shí)溢出。在建的電影創(chuàng)作基地、產(chǎn)業(yè)園區(qū)，比如鞍山眾達(dá)文化影視基地、沈陽(yáng)中晨電影小鎮(zhèn)等，也是強(qiáng)化個(gè)性，綜合規(guī)劃，蓄勢(shì)待發(fā)，鏈接文旅。

地處南方的影視城往往一年四季易于拍攝多種題材電影，并藉此吸引影迷、游客現(xiàn)場(chǎng)觀摩甚至參與創(chuàng)作。天寒地凍不足以成為東北題材電影創(chuàng)作冬眠的理由，因地制宜地在冰雪題材方面進(jìn)行立體創(chuàng)意，出奇設(shè)計(jì)，以可持續(xù)性思維和產(chǎn)業(yè)鏈意識(shí)作牽引，未嘗不能催生以冰城、雪鄉(xiāng)為背景的多種類型冰雪題材影片的問(wèn)世，牽引文旅產(chǎn)業(yè)。

中國(guó)電影走過(guò)百余年的歷程，城鄉(xiāng)各地不乏電影文化遺產(chǎn)。電影文化遺產(chǎn)以有形或無(wú)形的方式存在，作為藝術(shù)資源、產(chǎn)業(yè)資源，需要整理保護(hù)、開發(fā)利用，可以在多維勢(shì)力的激發(fā)下拼合起來(lái)、行動(dòng)起來(lái)，在產(chǎn)業(yè)再造過(guò)程中得以延伸衍生、賦能增值。長(zhǎng)春電影城、長(zhǎng)影世紀(jì)城，不只是影視拍攝基地，自建成以來(lái)，便展出獨(dú)特的影視文化景觀吸引影迷、游客。以長(zhǎng)春電影制片廠為代表的東北電影制片機(jī)構(gòu)曾創(chuàng)造出中國(guó)電影史上的諸多輝煌，成為幾代人經(jīng)久難忘的集體記憶。長(zhǎng)春電影制片廠可以說(shuō)是中華人民共和國(guó)的電影搖籃，創(chuàng)下了中國(guó)電影事業(yè)的多個(gè)第一，包括中國(guó)第一部新聞紀(jì)錄片、第一部木偶片、第一部科教片、第一部動(dòng)畫片、第一部短故事片、第一部長(zhǎng)故事片、第一部譯制片等。長(zhǎng)春電影制片廠先后拍攝故事影片900多部，譯制國(guó)外影片1000多部。曾幾何時(shí)，“電影城”可以說(shuō)是閃耀在長(zhǎng)春市頭頂上的桂冠。長(zhǎng)春市作為“電影城”的榮譽(yù)和地位豈能時(shí)過(guò)境遷，奇觀性的電影文化符號(hào)應(yīng)當(dāng)以新姿態(tài)響亮地錯(cuò)落在城市空間，為城市文化建設(shè)增添厚重底蘊(yùn)，與城市發(fā)展融為一體。長(zhǎng)春市甚至可以把城市整體作為載體，廣植電影元素，引爆城市多種業(yè)態(tài)互惠發(fā)展。拍攝場(chǎng)地、放映院館，歷史情境再現(xiàn)、明星雕塑置放等，可以作為觀者動(dòng)心、動(dòng)容的文化想象物和文化聯(lián)想物點(diǎn)綴城市、渲染街區(qū)，涵養(yǎng)城市藝術(shù)氣質(zhì)，提升街區(qū)文化品位。長(zhǎng)春理應(yīng)成為珠串歲月、令人向往的文化地標(biāo)。線下需開發(fā)，線上可開辟。在大眾生活日趨智能化、數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化的今天，研制以長(zhǎng)影老電影為線索結(jié)構(gòu)的云端電影旅游線路，讓觀眾通過(guò)重溫老電影、了解電影史，增添黨史、軍史、國(guó)史、城鄉(xiāng)發(fā)展史的認(rèn)知新渠道。長(zhǎng)春電影制片廠當(dāng)年出品過(guò)許多譯制片，也可以據(jù)此設(shè)計(jì)出網(wǎng)上電影國(guó)際旅游消費(fèi)模式，當(dāng)然也可以聚合其他區(qū)域電影制片機(jī)構(gòu)出品的譯制片，開通諸如“一帶一路”等云端電影主題旅游線路?！半娪俺恰笔且粋€(gè)集合性概念，正如電影是門綜合性藝術(shù)一樣，它所含蘊(yùn)的資源是體系性的、包容性的。以“電影城”為中心概念整合可能性資源，長(zhǎng)春發(fā)展成為電影文化旅游產(chǎn)業(yè)之都可做深度設(shè)想和設(shè)計(jì)。

電影文旅產(chǎn)業(yè)讓我們對(duì)電影藝術(shù)、電影文化增添了新的審視角度。相關(guān)部門、機(jī)構(gòu)應(yīng)共同謀劃，聯(lián)手行動(dòng)，將東北電影產(chǎn)業(yè)資源置于東北振興系統(tǒng)中考察，尋找東北電影產(chǎn)業(yè)崛起的著力點(diǎn)，建鏈、補(bǔ)鏈、延鏈、強(qiáng)鏈，完善東北電影生態(tài)鏈，健全東北文旅產(chǎn)業(yè)鏈。資源是電影產(chǎn)業(yè)的調(diào)色板，創(chuàng)新是電影產(chǎn)業(yè)的調(diào)色筆，東北電影產(chǎn)業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力將會(huì)得以加強(qiáng)。

【作者簡(jiǎn)介】 庚鐘銀，男，遼寧大連人，遼寧大學(xué)教授、馬可·穆勒電影藝術(shù)研究院院長(zhǎng)，文學(xué)博士，主要從事影視文化、紀(jì)錄片創(chuàng)作等。