劉志遠(yuǎn)
摘要:十八大以來(lái),黨和國(guó)家把思想政治工作提升到治國(guó)理政的戰(zhàn)略高度,提升和明確了思想政治工作的地位和作用、基本任務(wù)、原則、方法和隊(duì)伍建設(shè)等。注重改革創(chuàng)新,還將立德樹(shù)人與大學(xué)生需求和學(xué)習(xí)相契合,分析了高校思想政治理論課與習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論教育相融合,形成了中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系等一系列問(wèn)題和意義。
關(guān)鍵詞:思想政治工作 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想 思想政治理論課立德樹(shù)人
一、習(xí)近平有關(guān)思想政治工作的內(nèi)容
(一)關(guān)于思想政治工作的地位與作用
思想政治工作早在黨成立之日起就已經(jīng)出現(xiàn),中國(guó)共產(chǎn)黨歷代領(lǐng)導(dǎo)人為了爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的勝利,為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),以思想政治工作為生命線(xiàn),牢記初心,不忘使命,無(wú)論是在外交上保持黨的原則立場(chǎng),還是在治理國(guó)家上堅(jiān)持實(shí)事求是,以人民為中心的思想政治工作。面對(duì)當(dāng)今百年未有之大變局,習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)艱難困苦,玉汝于成,大力宣傳強(qiáng)大的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),做好馬克思主義宣傳工作,并進(jìn)一步將思政工作在治國(guó)理政中提升。著力提倡辦好思政課,培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人,同時(shí)將思想政治工作與社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)相結(jié)合,融入到思政課中,深刻的宣傳了黨的思想政治工作的內(nèi)涵。
(二)關(guān)于思想政治工作的基本任務(wù)
思想政治工作的任務(wù)是思想政治教育在中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)中承擔(dān)一定的歷史使命和責(zé)任。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為領(lǐng)導(dǎo)的黨中央集體帶領(lǐng)全國(guó)人民在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的過(guò)程中,提出了“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、“五位一體”總體布局、“四個(gè)自信”、中國(guó)夢(mèng)等一系列重大戰(zhàn)略思想和重大戰(zhàn)略決策部署,形成了一系列馬克思主義中國(guó)化最新理論成果。這些成果的理論和實(shí)踐,需要思想政治工作者去完成全程育人,全方位育人。一方面,將馬克思主義理論與中國(guó)特色社會(huì)主義理論相結(jié)合;另一方面,將思想道德建設(shè)和中華傳統(tǒng)文化相結(jié)合,做好宣傳工作。
(三)關(guān)于思想政治工作的原則
在現(xiàn)代社會(huì),我國(guó)思想政治工作必須反映時(shí)代的特征,具有鮮明的階級(jí)性和黨性,因此,黨的思想政治工作,在中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)中,必須堅(jiān)持以馬克思主義理論,毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo),以人民為中心,為人民服務(wù),提升全民素質(zhì)。這是方向原則,思想政治工作始終與我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展要求相一致,旗幟鮮明,把握大局觀(guān)不動(dòng)搖,將黨性和人民性相統(tǒng)一,這也是政治性與科學(xué)性的統(tǒng)一,是根本性原則。
“培養(yǎng)什么樣的人”,就是要正確認(rèn)識(shí)世界和中國(guó)發(fā)展大勢(shì),正確認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)大抱負(fù)和腳踏實(shí)地。重視吸取國(guó)外文化一切優(yōu)良精華成果,與中國(guó)特色優(yōu)秀文化相結(jié)合與融合,中國(guó)的特色包括中國(guó)歷史,文化傳統(tǒng),基本國(guó)情,人文積淀等,融合過(guò)程中,該揚(yáng)棄的揚(yáng)棄,該誠(chéng)實(shí)的誠(chéng)實(shí),不作假,不虛幻,這是求實(shí)原則。將實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)與同全員的理想信念相結(jié)合,將兩個(gè)一百年的奮斗目標(biāo)同全員的每個(gè)人奮斗目標(biāo)相結(jié)合,這也是歷史性與現(xiàn)實(shí)性的統(tǒng)一,這是激勵(lì)原則。
(四)關(guān)于思想政治工作的方法
在新的歷史條件下,以習(xí)近平同志為核心的黨中央在思想政治工作中不斷總結(jié)和創(chuàng)新,更在文化道路上有很多關(guān)于思想政治工作的重要論述。
保持高度的文化自信和生命力是建設(shè)四個(gè)偉大的基礎(chǔ)。我們通過(guò)理論教育、榜樣示范、實(shí)踐鍛煉等方法,積極的全方位的全領(lǐng)域的弘揚(yáng)和宣傳中國(guó)特色社會(huì)主義文化,比如紅色文化,是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在新民主義革命中,將馬克思主義理論與中國(guó)具體實(shí)際情況相結(jié)合,在實(shí)踐中摸索出來(lái)的文化成果。如蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、延安精神,等等。紅色文化在同馬克思主義基本原理及中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合的過(guò)程中,銘記歷史和英雄,感染每一代中國(guó)人民,激發(fā)每一代華夏兒女奮勇向前,拼搏進(jìn)取,繼往開(kāi)來(lái)。
(五)關(guān)于思想政治工作隊(duì)伍的組建
中國(guó)共產(chǎn)黨是思想政治工作隊(duì)伍的中流砥柱。是自黨成立那天起,思想政治工作隊(duì)伍就已經(jīng)成為一切生命線(xiàn)。習(xí)近平關(guān)于黨的隊(duì)伍建設(shè)的論述是思想政治工作隊(duì)伍建設(shè)遵循的基本原則。正所謂武林有佳士,藝術(shù)有專(zhuān)攻。未得歸田先作賦,專(zhuān)供種樹(shù)已成書(shū)。
思想覺(jué)悟高,是思想政治工作隊(duì)伍建設(shè)的基本原則之一。這就要求隊(duì)伍不僅要有黨性(階級(jí)性)覺(jué)悟,還要有深厚的馬克思理論基礎(chǔ),要始終明確中國(guó)共產(chǎn)黨是人民的公仆,我黨選人用人,始終是為人民服務(wù),為了全面建成小康社會(huì),為了培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人,更為了實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)。同時(shí)堅(jiān)決防范隊(duì)伍中出現(xiàn)的一些謀私利和謀私權(quán)的個(gè)人主義,享樂(lè)主義,消極怠工主義的等思想。并大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義,愛(ài)崗敬業(yè),為了事業(yè)鞠躬盡瘁,為了國(guó)家死而后已,先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)的精神。
專(zhuān)業(yè)能力水平強(qiáng),深厚的馬克思主義理論基礎(chǔ),也就是馬克思主義理論、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的熟練掌握。涉及了政治、文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)等很多方面建設(shè)和發(fā)展理論,也涵蓋了自然界,人類(lèi)社會(huì)等方面,馬克思主義理論基礎(chǔ)博大精深,專(zhuān)業(yè)性,系統(tǒng)性,時(shí)代性,實(shí)踐性,靈活性都比較強(qiáng)。恩格斯說(shuō)過(guò)“歷史是這樣創(chuàng)造的:最終結(jié)果總是從許多單個(gè)的意志的相互沖突中產(chǎn)生出來(lái)的,而其中每一個(gè)意志,又是由于許多特殊的生活條件,才成為它所成為的那樣。這樣就有無(wú)數(shù)互相交錯(cuò)的力量,有無(wú)數(shù)個(gè)力的平行四邊形,由此產(chǎn)生出一個(gè)合力,即歷史結(jié)果,而這個(gè)結(jié)果又可以看作一個(gè)作為整體的、不自覺(jué)地和不自主地起著作用的力量的產(chǎn)物……每個(gè)意志都對(duì)合力有所貢獻(xiàn), 因而是包括在這個(gè)合力里面的?!倍鞲袼惯@個(gè)理論為我們提供了很多理論指導(dǎo),是思想政治工作的一條可遵循的原則,汲取眾家所長(zhǎng),整合為己所用,利用全面最充分的理論優(yōu)勢(shì),去組建一支優(yōu)秀的思想政治工作隊(duì)伍。更為我們綜合了各種人才的專(zhuān)業(yè)的能力去集中起來(lái)做好思想政治工作。
建成一支良好的隊(duì)伍,是做好思想政治工作的關(guān)鍵,正所謂“三千越甲可吞吳”,一支精銳的部隊(duì),猶如夜空中那顆最明亮的星,指引著每一個(gè)人去奮斗砥礪前行。如歌德所說(shuō),不管努力的目標(biāo)是什么,不管他干什么,他單槍匹馬總是沒(méi)有力量的。當(dāng)今,我們正需要一支優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)來(lái)建設(shè)我們美麗的社會(huì)主義國(guó)家。
二、思想政治教育理論課建設(shè)的幾個(gè)問(wèn)題
思想政治理論課是思想政治教育的主要途徑,對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論教育主要方式,歷來(lái)受到黨和國(guó)家的總重視。習(xí)近平總強(qiáng)調(diào)“要通過(guò)教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)內(nèi)化為人們精神追求,外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)”。
思想政治理論課是宣傳馬克思主義理論的重要課程,是培養(yǎng)社會(huì)主義接班人的重要紐帶,深化思想政治理論課的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)是高校思想政治工作不斷進(jìn)步的標(biāo)志和未來(lái)。將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入思想政治理論課主要有以下幾個(gè)問(wèn)題:
首先,要注意改革創(chuàng)新,新的歷史條件下,“要遵循思想政治工作規(guī)律,遵循教書(shū)育人規(guī)律,遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,不斷提高工作能力和水平?!比诤暇鸵业脚c課堂學(xué)生的需求和期待共頻率和共鳴,將德智體美勞的教育理念與學(xué)生的理想信念相融合為目標(biāo),努力提高習(xí)近平的立德樹(shù)人的思想課堂影響?!耙幼⒅匾晕幕艘晕挠?,廣泛開(kāi)展文明校園創(chuàng)建,開(kāi)展形式多樣、健康向上、格調(diào)高雅的校園文化活動(dòng),廣泛開(kāi)展各類(lèi)社會(huì)實(shí)踐?!币⒅匦@文明與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,中國(guó)校園文化博大精深,千年學(xué)府,名言格調(diào),光彩照人,主義傳統(tǒng)文化的宣傳同時(shí),提倡與時(shí)俱進(jìn),保持時(shí)代的先進(jìn)性,注意理論創(chuàng)新,繼往開(kāi)來(lái)。
其次,要注意理論課教學(xué)與習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融合問(wèn)題。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是最新的馬克思主義中國(guó)化最新成果,具有劃時(shí)代的指導(dǎo)意義,對(duì)當(dāng)前我國(guó)重大戰(zhàn)略部署提綱挈領(lǐng),是黨和人民集體智慧的體現(xiàn)和精華。因此需要處理好高校課堂思想政治理論課與習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融合問(wèn)題,努力讓學(xué)生牢牢掌握融合成果,融會(huì)貫通,以文育人,以文養(yǎng)人,全方位全程的灌輸主流意識(shí)形態(tài),把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論。
最后,構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系,教材體系,建立科學(xué)權(quán)威透明的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果評(píng)價(jià)體系,建成全覆蓋的科學(xué)體系。對(duì)于高校黨的建設(shè)、教師隊(duì)伍建和意識(shí)形態(tài)建設(shè)等要鮮明的體現(xiàn)中國(guó)特色,中國(guó)自古是文化大國(guó),有著悠久的歷史文化,優(yōu)秀文化傳承是每一代國(guó)人的驕傲,同時(shí),也不斷的汲取各國(guó)優(yōu)秀文化所長(zhǎng),去粗取精。每一個(gè)時(shí)代都有每一個(gè)時(shí)代的文化特征,告別的,是歷史。傳承的,是未來(lái)。我們堅(jiān)持教育人為本,以德育人,以文化人,求真務(wù)實(shí),與時(shí)俱進(jìn),既往開(kāi)來(lái),為黨和人民培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。
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