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      為促進(jìn)滿(mǎn)足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量相統(tǒng)一,強(qiáng)化和創(chuàng)新文藝評(píng)論工作

      2021-05-14 15:19:31鄭曉幸
      現(xiàn)代藝術(shù) 2021年1期
      關(guān)鍵詞:文藝時(shí)代建設(shè)

      鄭曉幸

      文藝評(píng)論家、文藝評(píng)論工作者具有雙重特征又具有雙重優(yōu)勢(shì)。我們既是文藝工作者,也是社會(huì)科學(xué)工作者。習(xí)總書(shū)記2019年在全國(guó)政協(xié)會(huì)見(jiàn)文藝界、社科界的代表,給我們提出的四點(diǎn)希望,四個(gè)堅(jiān)持,堅(jiān)持與時(shí)代同步伐,堅(jiān)持以人民為中心,堅(jiān)持以精品奉獻(xiàn)人民,堅(jiān)持用明德引領(lǐng)風(fēng)尚,是我們廣大文藝工作者和評(píng)協(xié)工作的基本遵循。四川省評(píng)論家協(xié)會(huì)成立的時(shí)間并不長(zhǎng),但一路走來(lái),始終堅(jiān)定文化自信,堅(jiān)守文化立場(chǎng),立足四川實(shí)際,不斷探索創(chuàng)新,新一屆評(píng)協(xié)始終圍繞著明方向、正導(dǎo)向,轉(zhuǎn)作風(fēng)、樹(shù)新風(fēng),出作品、出人才,開(kāi)展了富有創(chuàng)新活力的活動(dòng)。在中國(guó)文藝評(píng)論界已經(jīng)開(kāi)始發(fā)出具有四川魅力的特殊聲響,一批中青年評(píng)論工作者迅速成長(zhǎng),評(píng)協(xié)的凝聚力向心力明顯提升,給四川文藝界增添了新的活力。

      新形勢(shì)下,做大做強(qiáng)評(píng)論川軍,為文化強(qiáng)省建設(shè)賦能。文化建設(shè)不只是滿(mǎn)足人民精神文化需求的問(wèn)題,而是要與提高人民的精神力量相統(tǒng)一。這是一個(gè)重大的課題,也是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、文化強(qiáng)省的新的增長(zhǎng)點(diǎn),也給文藝發(fā)展、文藝評(píng)論工作提供了新的發(fā)展空間。在新的歷史時(shí)期,為促進(jìn)滿(mǎn)足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量相統(tǒng)一,必須強(qiáng)化和創(chuàng)新文藝評(píng)論工作。

      一、堅(jiān)定文化自信,堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代文藝?yán)碚摻y(tǒng)領(lǐng)文藝評(píng)論工作

      十九大以來(lái),我們黨創(chuàng)新理論最大的成果之一是提出了文化自信重大命題。堅(jiān)定文化自信,是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問(wèn)題。這是我們黨在中國(guó)特色社會(huì)主義文化理論上的一次重大飛躍。我們文藝界經(jīng)過(guò)了十幾年的正本清源,進(jìn)入了守正創(chuàng)新的新階段。我們講的文化自信,始終要保持對(duì)自身文化理想、自身文化價(jià)值、自身文化生命力創(chuàng)造力的高度自信,這是文藝評(píng)論的靈魂所在。中國(guó)特色社會(huì)主義文化源于五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化,植根于人民的偉大實(shí)踐。擁有文化自信的文藝評(píng)論才具有生命力。我們決不能用西方文藝?yán)碚撊ゼ舨弥袊?guó)文化。堅(jiān)定文化自信,保持文化深度的創(chuàng)造力生命力,這是加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代文藝評(píng)論的基石。

      (一)習(xí)近平新時(shí)代的文藝?yán)碚摻?jīng)過(guò)改革開(kāi)放以來(lái)、特別是十八大以來(lái)的積累,其框架與重大理論觀(guān)點(diǎn)越來(lái)越清晰。

      這種思想魅力和實(shí)踐魅力、深邃的歷史眼光和戰(zhàn)略思維,把中國(guó)當(dāng)代文化的發(fā)展推向了新的境界。習(xí)近平新時(shí)代的文藝?yán)碚撌侵笇?dǎo)我們開(kāi)展文藝工作的根本遵循。習(xí)近平新時(shí)代的文藝?yán)碚撝辽儆羞@樣八個(gè)重大理論關(guān)系需要我們把握。

      1.文藝與時(shí)代的關(guān)系。鮮明地提出了文藝具有獨(dú)特的功能作用。文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角,最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。

      2.當(dāng)代文藝與傳統(tǒng)文化的關(guān)系。鮮明地提出了要堅(jiān)定文化自信,堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)。提出了三個(gè)“事關(guān)”與兩個(gè)“保持”。

      3.文藝與人民的關(guān)系。鮮明地提出了文藝必須以人民為導(dǎo)向。離開(kāi)了人民,文藝則是無(wú)根浮萍、無(wú)病呻吟、無(wú)魂軀殼。

      4.文藝與社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的關(guān)系。鮮明地提出了中國(guó)精神是社會(huì)主義文藝靈魂的觀(guān)點(diǎn),要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)貫穿于文藝工作中間。

      5.文藝與社會(huì)生活的關(guān)系。深刻說(shuō)明了創(chuàng)造生產(chǎn)優(yōu)秀作品是文藝工作的中心話(huà)題。創(chuàng)新是文藝的生命。

      6.文藝與市場(chǎng)的關(guān)系。鮮明地指出文藝不能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中失去方向,要把社會(huì)效益放在首位。滿(mǎn)足人民精神文化需求要和提高人民精神力量相適應(yīng)。

      7.從藝與修德的關(guān)系。鮮明地指出,廣大文藝工作者要明大德立大德,要有信仰,有情懷,有擔(dān)當(dāng),努力做對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)人民有貢獻(xiàn)的藝術(shù)家和學(xué)問(wèn)家。

      8.黨的領(lǐng)導(dǎo)與文藝發(fā)展的關(guān)系。必須堅(jiān)持馬克思主義在文化領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,黨的領(lǐng)導(dǎo)是文藝發(fā)展的根本保障。黨的領(lǐng)導(dǎo)一是緊緊依靠廣大文藝工作者,二是尊重文藝發(fā)展規(guī)律。

      這些關(guān)系論述構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代文藝?yán)碚擉w系,我們廣大文藝評(píng)論工作者必須在真學(xué)學(xué)深悟透上下功夫。

      (二)在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家中,文化地位不可替代,文化作用更加凸顯。

      2020年,世界上人口最多的大國(guó)全面結(jié)束了絕對(duì)貧困狀況,實(shí)現(xiàn)了全面小康。中國(guó)將進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程。我們黨召開(kāi)了十九屆五中全會(huì),制定了“十四五”發(fā)展規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)。第一次提出到2035年建成社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),這是前所未有的。在五中全會(huì)召開(kāi)前,總書(shū)記召開(kāi)了教育、文化、衛(wèi)生、體育專(zhuān)家座談會(huì)。在會(huì)議上,總書(shū)記重申了重大的理論和實(shí)踐觀(guān)點(diǎn):沒(méi)有社會(huì)主義文化的繁榮,就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化。強(qiáng)調(diào)了在全面建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家之間,文化起著不可替代的作用。其中最重要的,是對(duì)文化地位、文化作用提出了“四個(gè)重要”的新表述,也是下一步推動(dòng)文化建設(shè)、加強(qiáng)文聯(lián)工作、加強(qiáng)評(píng)協(xié)工作的新方針:

      1.在“五位一體”的總體布局與“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局中,文化是重要內(nèi)容。文化建設(shè)在“五位一體”的總體布局中仍然是短板和弱項(xiàng)?!笆奈濉苯ㄔO(shè)時(shí)期我們要把文化和文藝放在更加突出的作用上。

      2.文化是高質(zhì)量發(fā)展的重要支點(diǎn)。中國(guó)開(kāi)始進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展階段,文化經(jīng)濟(jì)時(shí)代正向我們走來(lái)。新型工業(yè)化、新型城鎮(zhèn)化的過(guò)程中,文化的牽引作用越來(lái)越重要。

      3.滿(mǎn)足人民對(duì)美好生活的向往,文化是重要因素。生活有無(wú)質(zhì)量很大程度上取決于文化是否有供給能力,滿(mǎn)足人民群眾對(duì)美好精神文化生活的需要,必須著力推出一大批有筋骨、有道德、有溫度的優(yōu)秀作品。

      4.在應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)中,文化是重要的精神力量源泉。在這場(chǎng)偉大的抗疫斗爭(zhēng)中,精神的力量、文化的力量,得到充分體現(xiàn)。

      在這樣四個(gè)“重要”之下,文藝評(píng)論需要有現(xiàn)場(chǎng)感。文化重在建設(shè),文化需要全社會(huì)的文化創(chuàng)造者一起創(chuàng)造。我們需要反思,在藝術(shù)生產(chǎn)中、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中、公共文化創(chuàng)作中,文化的不足和短板依然存在。因此,要把文化建設(shè)放在更突出的位置上、發(fā)揮文聯(lián)作為聯(lián)系黨和政府的紐帶作用,要不斷加強(qiáng)評(píng)論家隊(duì)伍建設(shè)、新銳評(píng)論建設(shè)、新文藝組織和群體建設(shè)。

      我們比任何時(shí)候都需要堅(jiān)定信心,增強(qiáng)民族的向心力和創(chuàng)造力,我們比任何時(shí)候都需要激發(fā)全民族的文化創(chuàng)造活力,我們比任何時(shí)候都需要一支更加龐大的文化隊(duì)伍特別是評(píng)論隊(duì)伍,我們比任何時(shí)候都需要重視和改進(jìn)創(chuàng)新文藝評(píng)論工作。文藝評(píng)論工作和評(píng)論家隊(duì)伍要面向文化強(qiáng)國(guó)和文化建設(shè)的主戰(zhàn)場(chǎng)。

      二、加強(qiáng)、改進(jìn)和創(chuàng)新文藝評(píng)論工作,必須把握四個(gè)“始終”,解決文藝評(píng)論的力度、高度、深度、廣度的問(wèn)題

      (一)始終堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中的指導(dǎo)地位,切實(shí)解決文藝評(píng)論的戰(zhàn)斗力問(wèn)題,增強(qiáng)文藝評(píng)論的力度。

      社會(huì)主義文化的旗幟和靈魂是馬克思主義。在當(dāng)代,最鮮活的馬克思主義就是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論。我們的文藝評(píng)論和評(píng)論家隊(duì)伍建設(shè)都要聚焦在具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)上。在文藝工作座談會(huì)上,總書(shū)記強(qiáng)調(diào)要高度重視和切實(shí)加強(qiáng)評(píng)論工作,以馬克思主義理論為指導(dǎo),繼承創(chuàng)新中國(guó)古代批評(píng)理論的優(yōu)秀遺產(chǎn),批判借鑒現(xiàn)代西方文藝?yán)碚?,打磨好批評(píng)這把利劍,把握好文藝批評(píng)的方向感,運(yùn)用歷史的、人民的、藝術(shù)的、美學(xué)的觀(guān)點(diǎn),去評(píng)判和鑒賞作品。在藝術(shù)質(zhì)量和水平上,對(duì)不良的文藝作品和思潮敢于表明態(tài)度,在大是大非問(wèn)題上敢于表明立場(chǎng),敢于說(shuō)真話(huà)。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō),文藝批評(píng)是文藝創(chuàng)作的一面鏡子,一副良藥。根據(jù)2014年習(xí)近平在文藝工作座談會(huì)上的講話(huà),2015年出臺(tái)了《中共中央關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見(jiàn)》,其中第十五條指出:“堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),實(shí)施馬克思主義文藝?yán)碚撆c評(píng)論建設(shè)工程,深入研究中國(guó)特色社會(huì)主義文藝?yán)碚?,編好用好馬克思主義文藝?yán)碚摻滩模疡R克思主義中國(guó)化最新成果貫穿到課堂教學(xué)和文藝評(píng)論實(shí)踐各環(huán)節(jié)。扶持重點(diǎn)文藝評(píng)論力量,發(fā)揮好各級(jí)文藝評(píng)論組織、研究機(jī)構(gòu)、高等學(xué)校的積極作用。辦好重點(diǎn)文藝評(píng)論報(bào)刊、網(wǎng)站和欄目,豐富表達(dá)形式,拓展傳播途徑?!?/p>

      現(xiàn)在的各種文藝活動(dòng),我們?cè)u(píng)論工作者更多的是去捧場(chǎng)。在這其中,文藝批評(píng)弱化了,遠(yuǎn)離現(xiàn)場(chǎng)了。正常的健康的文藝批評(píng)消失之后,誰(shuí)去評(píng)判?這是我們現(xiàn)在面臨的最大問(wèn)題,文藝作品、文藝活動(dòng)、文藝思潮,如果我們文藝評(píng)論工作者不在現(xiàn)場(chǎng),不參與,沒(méi)有聽(tīng)到權(quán)威評(píng)論的發(fā)聲。怎么提高文藝評(píng)論的力度、增強(qiáng)戰(zhàn)斗力,要引起高度重視。這涉及到文化產(chǎn)品是否帶來(lái)精神力量加強(qiáng)的問(wèn)題,是否提高了思想道德素養(yǎng)、科技文化素養(yǎng),增強(qiáng)了健康的人格。

      (二)始終堅(jiān)定文化自信,著力文化創(chuàng)新,保持文藝評(píng)論的高度。

      文化自信是一個(gè)國(guó)家發(fā)展更基本更深層更持久的力量,是保持對(duì)自身文化理想和價(jià)值的自信,是保持對(duì)自身文化生命力創(chuàng)造力的自信。只有堅(jiān)定這種文化自信,才能形成深厚的文化之根與獨(dú)特的文化魅力。只有保持高度文化自信,始終堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),才能夠有堅(jiān)守的定力、砥礪前行的動(dòng)力和變革創(chuàng)新的活力,否則就不會(huì)產(chǎn)生優(yōu)秀的作品,無(wú)法發(fā)揮文藝評(píng)論的作用。評(píng)論要有穿透人心的力量,要打動(dòng)人,要增強(qiáng)人的精神力量。在拉動(dòng)消費(fèi)之外,文化要有高度,文藝工作者要以是否增強(qiáng)了人的精神力量為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。文藝評(píng)論必須要有高度,要有底氣,要有堅(jiān)定的文化自信。

      (三)始終堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)文化建設(shè),夯實(shí)文藝評(píng)論的深度。

      社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是決定文化性質(zhì)和方向最深層的因素。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)既凝聚全體人民的價(jià)值追求,又蘊(yùn)含著社會(huì)主義現(xiàn)代化的價(jià)值目標(biāo)。這就需要整個(gè)文藝評(píng)論工作要有深度,要深得下去,以文化人、以文育人、以文培元,必須把踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。褒優(yōu)貶劣、激濁揚(yáng)清,更加有效地引導(dǎo)創(chuàng)作、推出精品,提高審美引領(lǐng)風(fēng)尚,為更好地構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量,評(píng)論工作必須持續(xù)發(fā)聲。圍繞強(qiáng)省建設(shè),增強(qiáng)四川文化的競(jìng)爭(zhēng)力和吸引力,要打造有銳度有高度有深度有廣度的評(píng)論川軍,評(píng)論要在現(xiàn)場(chǎng)。

      (四)始終圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù),拓寬文藝評(píng)論的廣度。

      文藝評(píng)論是智庫(kù)建設(shè)的重要力量?,F(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)、文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)要求必須把文藝評(píng)論的廣度拓寬。這是開(kāi)創(chuàng)文化建設(shè)新局面、推動(dòng)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)、文化強(qiáng)省建設(shè)的根本要求,也是文化工作者、社會(huì)科學(xué)工作者的使命任務(wù)。文藝評(píng)論工作者要主動(dòng)擔(dān)當(dāng)新時(shí)代的文化使命任務(wù),堅(jiān)持把為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)作為根本方向,把圍繞中心、服務(wù)大局作為基本職責(zé),為中心為大局賦能,為建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)文化強(qiáng)省賦能,把統(tǒng)一思想凝聚力量作為中心環(huán)節(jié)。這就要求文藝評(píng)論批判、抵制各種亂象,防止文藝生產(chǎn)失去信仰、靈性、溫度、方向。這也是建立文聯(lián)、評(píng)協(xié)的意義所在。

      比如我們的美術(shù)創(chuàng)作,就缺乏重大歷史場(chǎng)面和重大歷史題材。整個(gè)社會(huì)心浮氣躁,沉不下來(lái),很少會(huì)回望:我們從哪里來(lái)往哪里去。往上影響不了決策,往下影響不到大眾,這樣的文藝作品就沒(méi)有意義。我們今天所處的時(shí)代是大變革的時(shí)代,在這種情況下,文藝評(píng)論工作者要肩負(fù)著啟迪思想、陶冶情操、溫潤(rùn)心靈的重要職責(zé),承擔(dān)著以文化德、以文育人的使命。我們的文藝工作者要始終與時(shí)代同頻共振,承擔(dān)記錄時(shí)代、書(shū)寫(xiě)時(shí)代、謳歌時(shí)代的使命,勇于回答時(shí)代課題。從當(dāng)代中國(guó)人的偉大創(chuàng)造中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作的主題,捕捉創(chuàng)新的靈感,深刻反映時(shí)代的歷史巨變,描繪時(shí)代的精神圖譜,為時(shí)代畫(huà)像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德。

      推動(dòng)文藝的繁榮興盛,文藝評(píng)論必須在現(xiàn)場(chǎng),必須旗幟鮮明地發(fā)聲,絕不能打著雅俗共賞的名義,不分崇高與低俗、高雅與庸俗、高潔與媚俗的界限。當(dāng)文藝批評(píng)完全退化成文藝表演,文藝創(chuàng)作便失去了尖銳的利器。文藝創(chuàng)作繁而不榮、興而不旺的一個(gè)重要原因,就是文藝創(chuàng)作失去了批評(píng)的鞭策。為什么要加強(qiáng)四川評(píng)論隊(duì)伍建設(shè)?因?yàn)檎芰恳獫B透到線(xiàn)上線(xiàn)下。講好話(huà)和講壞話(huà)本來(lái)就是文藝批評(píng)的題中應(yīng)有之義,但都喜歡說(shuō)好話(huà)說(shuō)大話(huà)甚至說(shuō)假話(huà),使得文藝批評(píng)面臨權(quán)威性和公理性的缺失。媒體上的一些宣傳操作代替了文藝批評(píng)和文藝評(píng)論。與此同時(shí),伴隨著新媒體的涌現(xiàn),網(wǎng)絡(luò)文化空前多樣,大量的書(shū)評(píng)、影評(píng)、劇評(píng)呈現(xiàn)出一種繁榮和狂歡,主流價(jià)值和主流聲音都被淹沒(méi)其間?,F(xiàn)在文藝批評(píng)的尷尬在于邊界模糊,批評(píng)不是攻擊也不是傷害。這些年,為了避免不必要的麻煩,評(píng)論家更多的是少開(kāi)金口,防止引火燒身。文藝批評(píng)更多的是隔靴搔癢。這些問(wèn)題必須得到解決。建立積極健康的批評(píng),是開(kāi)展評(píng)論工作很重要的方面。

      三、圍繞文化強(qiáng)國(guó)、文化強(qiáng)省建設(shè)的目標(biāo),加強(qiáng)和改進(jìn)文藝評(píng)論工作

      (一)仰望星空。文藝評(píng)論工作者一定要有仰望星空的意識(shí),這就要求我們要有家國(guó)情懷,始終堅(jiān)持文藝的正確方向,始終堅(jiān)持與時(shí)代同頻共振。

      (二)腳踏實(shí)地。必須堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向,走進(jìn)實(shí)踐深處,觀(guān)照人民生活,了解人民的文化需求,了解文藝發(fā)展和文化評(píng)價(jià)工作現(xiàn)狀,正視痛點(diǎn)、面對(duì)難點(diǎn)、尋求破點(diǎn),創(chuàng)新新時(shí)代文藝評(píng)論工作。

      (三)服務(wù)大局。把文藝工作擺在大局和全局來(lái)看,圍繞中心、服務(wù)大局。圍繞四川文化強(qiáng)國(guó)強(qiáng)省建設(shè),拓展文藝評(píng)論的新領(lǐng)域。為此,省評(píng)協(xié)專(zhuān)門(mén)成立了幾個(gè)新的專(zhuān)委會(huì),都是在領(lǐng)域上的拓寬?!笆奈濉蔽幕ㄔO(shè)的三大任務(wù)是:第一,提高社會(huì)的文明程度。形成新時(shí)代的思想觀(guān)念、精神風(fēng)貌、文明風(fēng)尚和行為規(guī)范。特別是“十四五”公民道德建設(shè),文明創(chuàng)建工程,網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè),都給文藝工作,特別是文藝評(píng)論工作拓寬了新領(lǐng)域,提出了新要求。第二,提高公共文化服務(wù)水平。我們要關(guān)注文藝作品質(zhì)量提升工程、公共文化服務(wù)一體化建設(shè)、城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)建設(shè)、創(chuàng)新文化惠民工程,特別是強(qiáng)化中華傳統(tǒng)文化的傳承與保護(hù)工程、非遺系統(tǒng)性保護(hù)工程,在這些方面文藝評(píng)論工作大有可為,文藝評(píng)論都要發(fā)聲。第三,健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系。要擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品的供給,網(wǎng)絡(luò)評(píng)論的素質(zhì)化也是其中的組成部分。文藝存在的方式和傳播的通道都要發(fā)生變化。特別是《決議》第一次提出了加快發(fā)展新型文化企業(yè),文化業(yè)態(tài),文化消費(fèi)模式,文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)共生、兩個(gè)效益相通,社會(huì)效益放在首位,這些都為評(píng)論家隊(duì)伍建設(shè)和評(píng)論工作拓寬了領(lǐng)域。我省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)要注重利用評(píng)論隊(duì)伍,為全省文化強(qiáng)省建設(shè)和文藝繁榮發(fā)展助力。

      (四)凝心聚力。檢驗(yàn)評(píng)論工作的根本任務(wù)就是聚人才聚人心,出作品出精品。省評(píng)協(xié)在“十四五”時(shí)期,要進(jìn)一步加大全省文藝評(píng)論隊(duì)伍建設(shè),視野更開(kāi)闊一些,機(jī)制更靈活一些,活動(dòng)更豐富一些,努力增強(qiáng)四川文藝評(píng)論的影響力,切實(shí)加強(qiáng)青年評(píng)論人才的培養(yǎng),切實(shí)增強(qiáng)川派文藝評(píng)論的麻、辣、鮮、香度,切實(shí)加強(qiáng)新銳評(píng)論、網(wǎng)絡(luò)評(píng)論、新媒體評(píng)論、新文藝評(píng)論,切實(shí)加強(qiáng)省評(píng)協(xié)與文聯(lián)各專(zhuān)業(yè)協(xié)會(huì)的聯(lián)系和協(xié)作,整合各類(lèi)藝術(shù)資源,推動(dòng)文藝事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。

      新時(shí)期文藝評(píng)論工作大有可為,新藍(lán)圖引領(lǐng)新時(shí)代,新時(shí)代要有新作為。我們要圍繞“十四五”高質(zhì)量發(fā)展這一主題,文聯(lián)工作、評(píng)協(xié)工作必須堅(jiān)定不移貫徹新發(fā)展理念,堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向,堅(jiān)持改革創(chuàng)新,為促進(jìn)滿(mǎn)足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量相統(tǒng)一,切實(shí)轉(zhuǎn)變文聯(lián)和評(píng)協(xié)的工作方式,推動(dòng)自身的質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革,把文聯(lián)和評(píng)協(xié)的新職能發(fā)揮好,把廣大文藝工作者特別是文藝評(píng)論工作者引導(dǎo)好、團(tuán)結(jié)好、聯(lián)絡(luò)好、服務(wù)好,凝心聚力,為文化強(qiáng)國(guó)、文化強(qiáng)省做出新的更大的貢獻(xiàn)。

      (根據(jù)作者2020年11月28日在“川派評(píng)論”工作座談會(huì)上的講話(huà)整理)

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