不愛讀書的劉備為何受大名士待見

劉勃

在同族叔叔的贊助下，劉備15歲那年離開家鄉(xiāng)涿郡（今河北省涿州市）到京師洛陽，跟隨大儒盧植念書。盧植這位大儒大到什么地步呢？曹操曾追悼盧植，把他比作商朝的商容、鄭國的子產(chǎn)，評價是“名著海內(nèi)，學(xué)為儒宗，士之楷模，國之楨干也”。當(dāng)時曹操已經(jīng)基本統(tǒng)一北方，大權(quán)在握，這算是官方定論。

劉備拜在這樣牛的老師門下，簡直是天大的福分。但劉備的表現(xiàn)是：“先主不甚樂讀書，喜狗馬、音樂、美衣服……”他好像完全不太珍惜這個學(xué)習(xí)機會。

《三國演義》大概是覺得這段話比較影響劉備的形象，不同版本，做了不同程度的刪節(jié)。以東漢末的時代氛圍，劉備全力以赴讀書的話，回報率不會很高。因為當(dāng)時讀書講究要有“家學(xué)”，你爸爸、你爺爺、你祖爺爺……都是研究這部經(jīng)典的，你還在研究這部經(jīng)典，自然而然就透出你的水平比別人高。不然，哪怕你水平確實高，也得不到別人承認(rèn)。

我們今天無法知道，劉備讀書熱情不高，是理性判斷還是單純的不喜歡。但可以肯定，他做了一個對自己非常有利的選擇——在戰(zhàn)爭中打出一片天地比較現(xiàn)實。當(dāng)然，如果是直接以個人身份去投軍，那很可能成為炮灰，所以最好能先得到一個軍事強人的賞識。

剛巧這樣的人物盧植門下就有一個，就是來自遼西的公孫瓚。事實上劉備創(chuàng)業(yè)的起步階段和公孫瓚無關(guān)，后來追隨公孫瓚的時間也不是很長。他首先還是想要回家鄉(xiāng)拉起一支自己的隊伍。那需要很多很多錢，劉備的錢有限，就只能靠人格魅力。

劉備雖然不愛讀書，但并沒有失掉老師的歡心，甚至說，他成功引起了當(dāng)時一大批頂級文化人的關(guān)注。北海國相孔融遇到麻煩，向劉備求援時，劉備喜出望外說了一句：“孔北海乃復(fù)知天下有劉備邪？”

孔融是頂級名士，而劉備根本沒想到這個大人物會知道自己。其實名士圈子就那么大，孔融知道劉備，自然是之前和劉備有過接觸的名士對劉備印象很好，為他做了宣傳。這當(dāng)中很可能就有劉備的老師盧植，還有老領(lǐng)導(dǎo)陳紀(jì)。

《華陽國志》里提到，諸葛亮曾回憶說：“先帝亦言：‘吾周旋陳元方、鄭康成間，每見啟告，治亂之道悉矣……”陳元方就是陳紀(jì)，是“當(dāng)世者靡不榮之”的名士;鄭康成就是鄭玄，是當(dāng)時天下第一大儒。

劉備說自己和他們“周旋”，而且談?wù)摗爸蝸y之道悉矣”，就是把治國之道都討論遍了。顯然不是只聊過一次兩次，而且聊得很投機。

因為陳紀(jì)做過平原國相，劉備做過平原縣令，這有點類似于今天省長和省會市長的關(guān)系，在一個城市辦公的上下級，經(jīng)常打交道是難免的。

劉備領(lǐng)徐州牧的時候，鄭玄正在徐州。鄭玄和盧植是關(guān)系很好的同學(xué)，和陳紀(jì)之間也不陌生，光是對身邊吃瓜群眾渲染彼此關(guān)系有多親近，都可以聊半天。

《三國演義》里寫道：劉備少年時就拜鄭玄為師，向袁紹求援時又討要了一封鄭玄的書信，這些內(nèi)容固然是虛構(gòu)的，卻可以視為是史料基礎(chǔ)上的發(fā)揮：因為負(fù)責(zé)跑腿的是孫乾，孫乾是鄭玄推薦給劉備的。劉備投靠袁紹、劉表時，都派孫乾負(fù)責(zé)聯(lián)絡(luò)，袁紹、劉表都是名士，孫乾背后有鄭玄的影響力，可以掃除很多障礙。

不讀書的劉備，怎么就能贏得這么多大名士的好感呢？可能是大名士的道德聲望流譽天下，不缺錢，也不缺政治資源，他們希望能夠找到為自己服務(wù)的軍事人才。但不是所有軍閥都可以，像公孫瓚、袁術(shù)那種違背自己最基本人生信念的，就不行。劉備卻讓這些名士感受到，這個人雖然不怎么愛讀書，但以后可以在戰(zhàn)局中承擔(dān)傳統(tǒng)道德捍衛(wèi)者的角色。

另一個有意思的現(xiàn)象是，和頂級名士多贊賞劉備相反，次一等的名士往往最瞧不起劉備，如劉巴。或許走劉備這種路線的人如果能實現(xiàn)階層躍升，最有挫折感的就是他們。生態(tài)位的競爭，終歸是最殘酷的。

（摘自《廉政瞭望》）