韓羽
鴛鴦的嫂子,無名無姓,在《紅樓夢》里只出來晃了幾晃,高矮胖瘦都不清楚,只說了幾句淡話,令人再也忘不了了:好一個刁婦!
她找鴛鴦,是勸說鴛鴦為妾,并認(rèn)為是“天大的喜事”。鴛鴦聽說,立起身來,照她嫂子臉上下死勁啐了一口,指著罵道:“你快夾著你嘴,離了這里,好多著呢。什么‘好話,又是什么‘喜事?怪道成日家羨慕人家的丫頭做了小老婆,一家子都仗著她橫行霸道的,一家子都成了小老婆了!看的眼熱了,也把我送在火坑里去。我若得臉呢,你們外頭橫行霸道,自己封就了自己是舅爺,我要不得臉,你們把忘八脖子一縮,生死由我去!”一面罵,一面哭,平兒、襲人攔著勸她。
她嫂子臉上下不來,說話了。你猜她說的啥?恐怕誰也猜不著,鴛鴦也猜不著。她說:“愿意不愿意,你也好說,犯不著拉三扯四的。俗語說的好:‘當(dāng)著矮人別說矮話。姑娘罵我,我不敢還言。這二位姑娘并沒惹著你,‘小老婆長,‘小老婆短,人家臉上怎么過的去?”我這讀者老漢還愣神兒哩,襲人、平兒立即插話了:“你倒別說這話,她也并不是說我們,你倒別拉三扯四的。你聽見哪位太太、太爺們封了我們做小老婆?況且我們兩個也沒有爹、娘、哥哥、兄弟在這門子里仗著我們橫行霸遍的。她罵的人自由她罵去,我們犯不著多心!”
我這才恍然而悟,她在“栓對兒”哩。乘人之隙,見縫下蛆,而且就地取譬,一石兩鳥。真真?zhèn)€賊是小人,智過君子也。鴛鴦也只這時才醒過盹來:“幸虧你們兩個明白,原是我急了,也沒分別出來,她就挑出這個空兒來!”
顧長康畫人,或數(shù)年不點目睛,或向之。顧曰:四體妍媸,本無關(guān)于妙處,傳神寫照,正在阿堵中。鴛鴦的嫂子,不必“目睛”、循聲而得貌,幾句談話,即躍出于字里行間。
“我白吃了半日”
讀《郎嬛文集》有語謂:“山中人歸自海上,盛稱海錯之美,鄉(xiāng)人竟來共舐共眼。”不由捧腹,卻又生疑。從來沒見過吃過的“海錯之美”,只一“盛稱”,對“鄉(xiāng)人”的誘惑力竟能如此之大?我倒是更相信劉姥姥吃茄鯗,且看《紅樓夢》:
薛姨媽又命鳳姐兒布個萊兒,鳳姐笑道:“姥姥要吃什么,說出名兒來,我夾了喂你?!眲⒗牙训溃骸拔抑朗裁疵麅?,樣樣都是好的?!辟Z母笑道:“把茄鯗夾些喂她?!兵P姐兒聽說,依言夾些茄鯗,送入劉姥姥口中,因笑道:“你們天天吃茄子,也嘗嘗我們這茄子,弄的可口不可口?!保?按:鳳姐信心百倍,單等劉老姥姥贊一聲好了。) 劉姥姥笑道:“別哄我了,茄子跑出這個味兒來了!我們也不用種糧食,只種茄子了?!保?按:劉姥姥不說“可口”,也不說“不可口”,只說“這個味兒”。) 眾人笑道:“真是茄子,我們再不哄你?!眲⒗牙堰瀹惖溃骸罢媸乔炎樱课野壮粤税肴?!姑奶奶再喂我些,這一口細(xì)嚼嚼?!保?按:終于說了實話,“白吃了半日”。)
劉姥姥細(xì)嚼了半日,笑道:“雖有一點茄子香,只是還不像是茄子。告訴我是個什么法子弄的,我也弄著吃去?!兵P姐兒笑道:“這也不難,你把才下來的茄子,把皮刨了,只要凈肉,切成碎釘子,用雞油炸了,再用雞肉脯子合香菌、新筍、蘑菇、五香豆腐干子、各色干果子,都切成釘兒,拿雞湯煨干了,拿香油一收,外加糟油一拌,盛在磁罐子里,封嚴(yán)了,要吃的時候兒,拿出來,用炒的雞瓜子一樣,就是了?!眲⒗牙崖犃?,搖頭吐舌說:“我的佛祖!倒得多少只雞配它,怪道這個味兒!”
鳳姐兒興致勃勃地說了半天,只換回了劉姥姥一句:“怪道這個味兒?!笔裁次秲??好,還是不好?無可奉告。
不是不奉告,是劉姥姥真的沒吃出茄鯗的美味來,既不便實話實說,也不想胡說,只好“今天天氣哈哈哈”了?!吨杏埂酚醒裕骸叭四伙嬍骋?,鮮能知味也?!眲⒗牙褜嵤遣恢?。馬克思說過:“只有靠了( 物象上) 客觀上展開的、人類實體的財富,才能夠產(chǎn)生出主觀的人類的感性的財富?!眲⒗牙阎浴鞍壮粤税肴铡保撬€不具有“客觀上展開的人類實體的財富”,也就是說長年的貧乏的物質(zhì)生活條件沒法產(chǎn)生出她對味的分辨的敏銳感覺來。亦即蘇軾詩“豈是聞韶解忘味,邇來三月食無鹽”者。
可以設(shè)想那些“竟來共舐共眼”的鄉(xiāng)人,如若真的嘗上一口“海錯”,八成也有點兒如劉老老吃茄鯗了。
史湘云“咬舌子”
寶、黛二人正說著,只見湘云走來,笑道:“愛哥哥、林姐姐,你們天天一處玩,我好容易來了,也不理我一理兒。”黛玉笑道:“偏是咬舌子愛說話,連個‘二哥哥也叫不上來,只是‘愛哥哥‘愛哥哥的?;貋碲s圍棋兒,又該你鬧‘么愛三四五了?!?/p>
脂硯齋(庚辰) 批語:“可笑近之野史中,滿紙蓋花閉月,鶯啼燕語,除( 殊) 不知真正美人方有一陋處,如太真之肥,飛燕之瘦,西子之病,若施于別個不美矣。今見咬舌二字加以湘云,是何大法手眼,敢用此二字哉。不獨見陋,且更覺輕俏嬌媚,儼然一嬌憨湘云立于紙上,掩卷合目思之,其‘愛厄嬌音如入耳內(nèi)。然后將滿紙鶯啼燕語之字樣,填糞窖可也?!?/p>
我也說,能作此批語,也足證脂硯齋“大法手眼”,只是“殊不知真正美人方有一陋處”的“陋”字,頗費思量?!奥闭?,丑也,粗劣也。既丑而粗劣,何以“更覺輕俏嬌媚”?如謂咬舌子為“陋”,不如謂為“稚氣”似更確切。咬舌子近似發(fā)音不確的孩子語言,出之湘云之口,不獨稚氣,且更覺輕俏嬌媚也。用現(xiàn)代話說,史相云“咬舌子”,是美的矛盾的特殊性的“這一個”;用洋詞兒說:是美的陌生化( 如俄國的施克洛夫斯基說:藝術(shù)的技巧,就是使對象陌生)。所以史湘云的美,古往今來,只此一家。
史湘云口無遮攔,最愛說話,搶著說話,可是她的咬舌子,獨獨只用在“二哥哥”上,不再見于別處。對此,我試為“索隱”,且將“愛哥哥”與“二哥哥”做個比較。就其聲腔,前者似更有溫度,更有貼近依賴感。寫書人是否以此給人以暗示,湘云與寶玉之相知相識,比之林、薛更近一層,更兩小無猜?
姑妄傻之
《紅樓夢》里有個傻大姐,拾了個繡春囊。而這繡春囊,又成了抄檢大觀園的導(dǎo)火索。事情鬧大了,“好風(fēng)憑借力,送我上青云”。傻大姐借力于繡春囊,名聲也大發(fā)了,人盡皆知。
無獨有偶,《紅樓夢》里還有個傻大舅。只一字之差,分量卻大不同。除了牌桌上的幾個狐朋狗友,沒有幾個人知道。
傻大舅者,邢夫人的胞弟邢德全也。賈赦的內(nèi)弟,俗稱“小舅子”。吃酒賭錢,眠花宿柳,濫漫使錢,待人無心。
他在賈珍處賭博,賭輸了,大罵陪酒的小么兒:“你們這起兔子,真是些沒良心的忘八羔子,天天在一處,誰的恩你們不沾?只不過這會子輸了幾兩銀子,你們就這么三六九等兒的了?!眱蓚€小孩子忙都跪下奉酒,撒嬌兒說道:“你老人家別生氣,看著我們兩個小孩子罷。我們師父教的:不論遠(yuǎn)近厚薄,只看一時有錢的就親近。你老人家不信,回來大大的下一注,贏,白瞧瞧我們兩個是什么光景兒!”這么一來,明白了,傻大舅是罵小么兒的眼皮子太?。黑A了的是爺爺,輸了的是孫子;有錢的是爺爺,沒錢的是孫子。傻大舅能察出世風(fēng)如此之澆薄,看來并不傻,是裝傻。
再往下看,不由莞爾,道是為何?傻大舅忽然想起舊事,拍案對賈珍說道:“昨日我和你令伯母慪氣?!边@個“你令伯母”是誰?就是邢夫人,亦即傻大舅的親姐姐。試將傻大舅的話分成兩瓣兒說,比如“昨日我和你伯母慪氣”,或是“昨日我和令伯母慪氣”,都能一聽就懂。是傻大舅偏要“轉(zhuǎn)文”,想文雅一下子。結(jié)果,“文雅”成了“文俗”,真真地冒了傻氣了。
可接著往下說的話是:“就為錢這件東西,老賢甥,你不知我們邢家的底里。我們老太太去世時,我還小呢,世事不知。他姐妹三個人,只有你令伯母居長。她出閣時,把家私都帶過來了。我就是來要幾個錢,也并不是要賈府里的家私。我邢家的家私也就夠我花了?!辟Z珍見他酒醉,外人聽見不雅,忙用話解勸。
傻大舅這么說話,的確不雅,不能說不帶點傻氣,可是他百不在乎,卻把賈珍嚇得怕“外人聽見”,應(yīng)說是妙在傻與不傻之間。
漫議鴛鴦“殉主”
“殉主” 一詞,出現(xiàn)于《紅樓夢》,是在第一百十一回的回目上:“鴛鴦女殉主登太虛”?!都t樓夢》八十回之后的四十回,是高鶚續(xù)作。
記得多年前,曾讀到有些文章,謂為“殉主”二字是高鶚強加于鴛鴦的,有損于鴛鴦的形象。
“殉主”一詞,并不孤單,還有伙伴,殉國、殉道、殉情……“殉”,就是把命豁出去了。能把命豁出去,誰能輕易地做得到?當(dāng)然還要看其所“殉”的對象,值不值得為之去“殉”。
言歸正傳。且說鴛鴦。
王夫人、薛姨媽、李紈、鳳姐兒、寶釵等姊妹并外頭的個幾執(zhí)事有頭臉的媳婦,都在賈母跟前湊趣兒,鴛鴦看見,忙拉了她嫂子,到賈母跟前跪下,一面哭,一面說。把邢夫人怎么來說,園子里她嫂子怎么說,今兒她哥哥又怎么說,“因為不依,方才大老爺越發(fā)說我‘戀著寶玉,不然,要等著往外聘,憑我到天上,這一輩子也跳不出他的手心去,終久要報仇。我是橫了心的,當(dāng)著眾人在這里,我這一輩子,別說是寶玉,就是‘寶金‘寶銀‘寶天王‘寶皇帝,橫豎不嫁人就完了。就是老太太逼著我,一刀子抹死了,也不能從命!伏侍老太太歸了西,我也不跟著我老子娘哥哥去,或是尋死,或是剪了頭發(fā)當(dāng)姑子去。要說我不是真心,暫且拿話支吾,這不是天地鬼神,日頭月亮照著,嗓子里頭長疔”。
其中有一句“伏侍老太太歸了西,我也不跟著我老子娘哥哥去,或是尋死,或是剪了頭發(fā)當(dāng)姑子去”,把“尋死”放在了“當(dāng)姑子去”之前,“尋死”當(dāng)是首選了。將她的話變個說法:“老太太活一天,我也活一天;老太太死了,我也死去?!痹嚺c“殉主”一詞比對比對,似也并無大謬。
且再聽聽賈母對邢夫人說的話:“我正要打發(fā)人和你老爺說去,他要什么人,我這里有錢,叫他只管一萬八千的買去就是,要這個丫頭,不能!”賈母的話,斬釘截鐵。當(dāng)然賈母也不是對所有奴婢都是如此,之所以如此者,李紈、鳳姐的話語可證。李紈說:“有個唐僧取經(jīng),就有個白馬來馱著他。劉智遠(yuǎn)打天下,就有個瓜精來送盔甲?!薄按笮《加袀€天理,比如老太太屋里,要沒鴛鴦姑娘,如何使得?從太太起,哪一個敢駁老太太的回?她現(xiàn)敢駁回,偏老太太只聽她一個人的話?!睘楹巍爸宦犓粋€人的話”?信得過也。鳳姐兒說:“老太太離了鴛鴦,飯也吃不下去!”人是鐵,飯是鋼。吃飯可是緊要的事!
一個是至尊至高的主子,一個是走至下至卑的奴仆,陰錯陽差,相依為命,這已不僅僅是單純的主奴關(guān)系了。
到了一百十回,賈老太太壽終正寢,即鴛鴦?wù)f的“歸了西”了,鴛鴦選擇的是“尋死”,沒有“當(dāng)姑子去”,言行合一,證明了不是“拿話支吾”。
以實際處境看,她也只能選擇“尋死”,沒了庇護(hù)者,縱然此時賈赦還是囚犯,可是邢夫人仍在,賈赦對鴛鴦的哥哥金文翔說的“憑她嫁到了誰家,也難出我的手心”。言猶在耳。網(wǎng)中之魚,俎上之肉,何去何從?不卜而自明也。
鴛鴦活得尊嚴(yán),死得適時,誠如孟子說的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。
主子是人,奴仆也是人,他們的身上都有著人的社會性,也都有著人的共同性。既有著階級的不同,也有著共同的道德規(guī)范,比如仁、義、禮、智、信,就是所有不同階級的共同行為準(zhǔn)則。
據(jù)此來看賈母和鴛鴦。俗話說:“你不仁,我不義。”反過來說,你對我以“仁”,我報你以“義”。投桃報李,人之恒情。如謂賈母對鴛鴦以“仁”,此“仁”可謂大矣。她以主子之權(quán)威,果決地庇護(hù)了鴛鴦作為人的尊嚴(yán),其矛頭之所向,恰是她的親生兒子。能不謂之大恩大德?鴛鴦能不以義相報?
再回到開頭提到的回目“鴛鴦女殉主登太虛”。中國文人說話作文,講究的是典雅。話不直說,比如人死了,說“仙逝”“故去”“作古”“壽終”……就是不說“死”字。高鶚恐也未能免“雅”。比如照鴛鴦的話直說,可以寫成“老太太死了我也死”,似乎就無大咀嚼頭,可是“鴛鴦女殉主登太虛”,讀來就齒頰生香。高鶚再也沒有想到,他這么一“雅”,竟給自己招來了這么大的麻煩。
其實高鶚更沒有想到的是,“殉主”二字是敗也蕭何,成也蕭何。給鴛鴦幫了個不大也不算小的忙,請看第一百十一回:
“賈政因她( 鴛鴦) 為賈母而死,要了香來,上了三炷,作了個揖,說:‘她是殉葬的人,不可作丫頭論,你們小一輩的都該行個禮兒?!辟Z政說這話,自有賈政的意圖,存而不論。我只是說,賈赦此時仍在充軍流放中,沒有在場,如若他也在場,聽了賈政的話,他上香不上香?作揖不作揖?反正是尷尬得有樂子看。賈政的話,無異于給了賈赦一記響亮的耳光,這一耳光豈不是替鴛鴦打的?
我們有句老話“以夷制夷”,對鴛鴦的“殉主”論,不妨依樣而說之:“以主制主?!苯柽@個主子去制那個主子,不亦斗爭之策略乎?不亦失之東隅,收之桑榆乎?好個鴛鴦,真真?zhèn)€“死諸葛嚇熬活仲達(dá)”也。高鶚,知乎知乎,你歪打正著也。
又想起魯迅文中提到過的一位外國人的話:“長谷川如是閑說‘盜泉云:‘古之君子,惡其名而不飲,今之君子,改其名而飲之?!惫胖?、今之君子,一個樣,都有點兒膠柱鼓瑟,只看其“名”,不究其“實”,“殉主”之爭,豈亦如是乎?
適可而止,見好就收
——聽劉姥姥講故事
那劉姥姥雖是個村野人,卻生來的有些見識,便沒話也編出些活來講。因說道:“我們村莊上種地種菜,每年每日,春夏秋冬,風(fēng)里雨里,那里有個坐著的空兒?天天都是在那地頭上做歇馬涼亭,什么奇奇怪怪的事不見呢。就像舊年冬天,接連下了幾天雪,地下壓了三四尺深,我那日起的早,還沒出屋門,只聽外為柴草響,我想著必定有人偷柴草來了,我巴著窗戶眼兒一瞧,不是我們村莊上的人?!辟Z母道:“必定是過路的客人們冷了,見現(xiàn)成的柴火,抽些烤火,也是有的?!眲⒗牙研Φ溃骸耙膊⒉皇强腿?,所以說來奇怪。老壽星打量什么人?原來是一個十七八歲極標(biāo)致的個小姑娘兒,梳著溜油兒光的頭,穿著大紅襖兒、白綾子裙兒……”剛說到這里,忽聽外面人吵嚷起來,說是南院子馬棚失火了,于是戛然而止了。
卻又正妙在這戛然而止,試想給我們留下的這一畫面:剛蒙蒙亮,天上地下,上下一白,一個“不是我們村莊上的”不知是哪兒來的,穿著大紅襖兒、白綾子裙兒極標(biāo)致的個小姑娘兒,正在干啥哩,正從柴火垛上偷柴草哩。簡直是個謎,然而卻又是個很美的謎。
可是好刨根問底的寶二爺念茲在茲,背地里到底拉了劉姥姥,細(xì)問:“那女孩兒是誰?”劉姥姥只得編了告訴他:“那原是我們莊子北沿兒地埂子上,有個小祠堂兒,供的不是神佛,當(dāng)先有個什么老爺——”說著,又想名姓。寶玉道:“不拘什么名姓,也不必想了,只說原故就是了?!眲⒗牙训溃骸斑@老爺沒有兒子,只有一位小姐,名字叫什么若玉,知書兒識字的,老爺太太愛的像珍珠兒。可惜了兒的,這小姐兒長到十七歲了,一病就病死了?!睂氂衤犃?,跌足嘆惜。又問:“后來怎么樣?”劉姥姥道:“因為老爺太太疼的心肝兒似的,蓋了那祠堂,塑了個像兒,派了人燒香兒撥火的。如今年深日久了,人也沒了,廟也爛了,那泥胎兒可就成了精咧。”寶玉忙道:“不是成精,規(guī)矩這樣人是不死的。”劉姥姥道:“阿彌陀佛,是這么著嗎?不是哥兒說,我們還當(dāng)她成了精了呢。她時常變了人出來閑逛,我才說抽柴火的,就是她了?!苯K于水落后出,真相大白了。原來如此。于是也就沒了撲朔迷離逗人思摸的那股神秘勁兒了。寶二爺?shù)年P(guān)切,換來了個“日鑿一竅,七日而渾沌死”。
寶二爺仍執(zhí)迷不悟,又問她地名莊名,來往遠(yuǎn)近,坐落何方。劉姥姥便順口胡謅了出來。寶玉信以為真,回至房中,盤算了一夜。次日一早,便出來給了焙茗幾百錢,按著劉姥姥說的方向地名,著焙茗去先踏看明白,回來再作主意。
那焙茗去后,寶玉左等也不來,右等也不來,急的熱地里的蚰蜒似的。好容易等到日落,方見焙茗興興頭頭的回來了,寶玉忙問:“可找著了?”“培茗笑道:“爺聽的不明白,叫我好找,那地名坐落,不像爺聽的一樣,所以找了一天,找到東北角田埂子上,才有一個破廟?!睂氂衤犝f,喜的眉開眼笑,忙說道:“劉姥姥有年紀(jì)的人,一時錯記了,也是有的,你且說你見的。”焙茗道:“那廟門卻倒也朝南開,也是稀破的。我找的正沒好氣,一見這個,我說:‘可好了!連忙進(jìn)去,一看泥胎,嚇的我又跑出來了,活像真的似的。”寶玉喜的笑道:“她能變化人了,自然有些生氣?!北很氖值溃骸澳抢锸鞘裁磁?,竟是一位青臉紅發(fā)的瘟神爺?!?/p>
把一個好的故事,弄得如此大煞風(fēng)景,為了寶二爺一哭。