古代的敬老“法律”

江舟

孝敬老人是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，愛老、敬老、孝老已經(jīng)成為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的重要組成部分，也得到了整個(gè)社會(huì)的接受和認(rèn)可。我國(guó)出臺(tái)的《老年人權(quán)益保障法》，已經(jīng)把“常回家看看”寫入了法律。但不可否認(rèn)的是，我國(guó)的《老年人權(quán)益保障法》里面一些“寬松模糊”的法律規(guī)定將無法避免面臨執(zhí)法難的尷尬。在中國(guó)古代，對(duì)待敬老孝老這件事卻是非常認(rèn)真的，各個(gè)朝代出臺(tái)的敬老法律可以說是相當(dāng)?shù)摹皣?yán)厲”。

在夏朝，不孝敬老人判重罪，直至處以死刑。對(duì)不贍養(yǎng)老人，毆打辱罵老人，不給老人吃飽穿暖，老人生病不給醫(yī)治，不細(xì)心照料，都在不孝之列，要受到處罰。依據(jù)不同情節(jié)，處以在臉上刺字（墨）、割鼻子（劓）、斬腳（刖）、死刑（大辟）等不同的懲罰。

周朝，雖無具體的處罰制度，但有一套比較嚴(yán)格具有禮儀含義的具體要求。如對(duì)五十歲以上的老人要給他們吃細(xì)糧;六十歲以上的飯菜中要配肉;七十歲以上的在飯食中要增加副食;八十歲以上的要給吃些珍饈美味;到了九十歲，小輩要在老人的床前伺候飲食。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩不安，但孝敬老人的傳統(tǒng)沒變。如齊國(guó)規(guī)定對(duì)七十歲以上的老人，免除其一子的賦稅和徭役;八十歲以上的老人，免除其二子的賦稅和徭役;九十歲以上的老人，免除全家的賦稅和徭役。

漢朝，推行“以孝治天下”的孝道，對(duì)養(yǎng)老問題更加重視，提上了一個(gè)更高層次，推行了一套特殊的優(yōu)惠政策。規(guī)定孤寡老人到市場(chǎng)上做買賣，免除繳納租稅。酒是國(guó)家專賣品，為了照顧孤寡老人，政府允許孤寡老人開設(shè)酒店賣酒。為確保養(yǎng)老制度的落實(shí)，漢律還規(guī)定：對(duì)不贍養(yǎng)老人者，要在鬧市執(zhí)行死刑，并將犯人尸體展示街頭。對(duì)父母、祖父母等長(zhǎng)輩不敬孝者也判重罪。子女弒父母、祖父母者，即使未遂，均判棄市（暴尸街頭），毆傷長(zhǎng)輩者同樣也處棄市。

唐朝規(guī)定，父母在，不遠(yuǎn)游，不能存私房錢。父母在世時(shí)，如果子孫攢私房錢或者要求分家的，要處以三年徒刑。這項(xiàng)規(guī)定目的是讓子孫盡心竭力地照顧好老人。唐朝時(shí)，在“補(bǔ)給侍丁”制度中規(guī)定：對(duì)八十歲以上的老人，政府給安排一個(gè)照料的人，九十歲以上的老人給安排兩個(gè)照料的人，一百歲以上的老人給安排五個(gè)照料的人。政府安排的這些人全部免除服徭役義務(wù)。禮制上還規(guī)定子女對(duì)老人要給予精神的安慰。

著名哲學(xué)家亞里士多德曾經(jīng)說過：“法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序?！庇行У姆煽梢酝ㄟ^國(guó)家的強(qiáng)制力去維護(hù)好社會(huì)的秩序，好的法律有時(shí)候遠(yuǎn)比社會(huì)輿論、社會(huì)道德的約束有效得多。

（編輯??余從）