江建斌
現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的要求隨著時(shí)代的發(fā)展而提高,使得人才不再單指高學(xué)歷和知識(shí)豐富的人,而是加入高素質(zhì)這一指標(biāo)。人民群眾的生活水平逐漸提高,社會(huì)的要求從高學(xué)歷、知識(shí)豐富的人才轉(zhuǎn)變?yōu)楦咚刭|(zhì)、高學(xué)歷、知識(shí)豐富的人才。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義而提出的,適宜用于培養(yǎng)社會(huì)主義接班人。為提高人學(xué)生道德素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生形成良好的思想道德,學(xué)校應(yīng)當(dāng)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教學(xué)當(dāng)中。
一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教學(xué)的意義
人教版初中《道德與法治》共有6冊(cè)書籍,主要圍繞個(gè)人、家庭、學(xué)校、社會(huì)、國(guó)家和世界進(jìn)行編排。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出是為了引導(dǎo)人民樹立良好道德品質(zhì)。將核心價(jià)值觀融入“道德與法治”課程中,能夠引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和道德觀,在所學(xué)知識(shí)的內(nèi)容與實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程中,拉近法治與學(xué)生的距離,讓學(xué)生感受到這些都與自己的生活息息相關(guān)。教師在進(jìn)行核心價(jià)值觀與教學(xué)的融合時(shí),需要利用合理的教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生共鳴,以便更好地發(fā)揮核心價(jià)值觀的作用。在教學(xué)過(guò)程中,教師可采用多種教學(xué)手法,如視頻結(jié)合教學(xué)、課后微課等方式,激發(fā)學(xué)生對(duì)道德與法治的興趣,從而提高學(xué)習(xí)積極性,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,在自我學(xué)習(xí)中形成和完善價(jià)值觀與道德觀。
二、當(dāng)前“道德與法治”課程的教學(xué)問(wèn)題
當(dāng)前的“道德與法治”課程在教學(xué)方面存在部分缺陷,使得學(xué)生對(duì)該課程的學(xué)習(xí)興趣不高,難以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果,影響之后的教學(xué)計(jì)劃。通過(guò)總結(jié),該課程存在的教學(xué)問(wèn)題主要可分為以下幾類。
1.教學(xué)方法不夠多元化
隨著教學(xué)改革工作的開展,大部分課程的教學(xué)得到優(yōu)化,教學(xué)內(nèi)容也更加豐富,而“道德與法治”這門學(xué)科卻仍然存在教學(xué)方法過(guò)于單一的問(wèn)題。大部分教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)過(guò)分依賴教材,且在講解過(guò)程中忽視與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng),導(dǎo)致教師缺乏對(duì)學(xué)生的了解,從而影響教學(xué)效率。課程內(nèi)容過(guò)于枯燥乏味,無(wú)法引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,不利于幫助學(xué)生補(bǔ)充知識(shí),導(dǎo)致其喪失學(xué)習(xí)興趣和熱情,進(jìn)一步降低學(xué)習(xí)效率。
2.教學(xué)目標(biāo)過(guò)于模糊
許多學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí),過(guò)于依賴教師定下的教學(xué)目標(biāo),只能按照教師的要求制定較為寬泛的學(xué)習(xí)目標(biāo),忽視自身的個(gè)體差異性,在遇到困難時(shí)更容易出現(xiàn)急躁等負(fù)面情緒,從而出現(xiàn)習(xí)得性無(wú)助。“道德與法治”課程的理論性較強(qiáng),使得學(xué)生難以把握學(xué)習(xí)內(nèi)容與考試內(nèi)容的聯(lián)系,加之教師對(duì)該情況的忽視,使得學(xué)生無(wú)法充分把握知識(shí)。
3.部分教師的水平不足
隨著教學(xué)資源與教學(xué)條件的改善,教師的專業(yè)水平在教學(xué)過(guò)程中起到至關(guān)重要的作用。如果教師的專業(yè)水平不足、業(yè)務(wù)能力較差,將會(huì)直接影響教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量。尤其是在進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面的講解時(shí),教師自身水平和思想觀念將會(huì)影響到相關(guān)內(nèi)容的教學(xué),進(jìn)而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接影響,教師如果專業(yè)水平不高、道德觀念不強(qiáng),將對(duì)學(xué)生的思想觀念產(chǎn)生嚴(yán)重影響。
4.教學(xué)評(píng)價(jià)存在缺陷
想要根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異性進(jìn)行教學(xué)規(guī)劃,就需要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行了解和分析,而教學(xué)評(píng)價(jià)就是一個(gè)較好的方式。然而目前大部分教師采取的教學(xué)評(píng)價(jià)方式仍然為期中考和期末考,無(wú)法及時(shí)獲取學(xué)生學(xué)習(xí)的情況。家庭作業(yè)無(wú)法達(dá)到對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)價(jià)的目的,因?yàn)樵摲绞綗o(wú)法了解學(xué)生的正常水平,只能起到輔助作用。
三、將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入初中道德與法治課教學(xué)的措施
在了解教學(xué)環(huán)節(jié)存在的問(wèn)題之后,才能夠通過(guò)分析找到解決問(wèn)題的方法。道德與法治課本就與社會(huì)主義核心價(jià)值觀有較為深刻的聯(lián)系,教師在展開教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)充分利用這一點(diǎn),才能夠充分發(fā)揮核心價(jià)值觀的作用。
1.在教學(xué)過(guò)程中對(duì)核心價(jià)值觀進(jìn)行詳細(xì)介紹
社會(huì)主義核心價(jià)值觀和“道德與法治”課教學(xué)內(nèi)容息息相關(guān),因此在進(jìn)行該課程的教學(xué)時(shí),教師可以通過(guò)舉例教學(xué)的方式引入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容?!案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”,是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)目標(biāo),屬于國(guó)家層面的內(nèi)容;“自由、平等、公正、法治”,是對(duì)美好社會(huì)的生動(dòng)表述,屬于社會(huì)層面的內(nèi)容;“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”,是公民基本道德規(guī)范,屬于個(gè)人層面的內(nèi)容。因此在進(jìn)行舉例教學(xué)時(shí),應(yīng)當(dāng)以個(gè)人層面的內(nèi)容為主,比如在對(duì)《友誼的天空》這篇課文進(jìn)行教學(xué)時(shí),應(yīng)當(dāng)著重“誠(chéng)信”與“友善”的內(nèi)容,在與朋友的交往過(guò)程中,誠(chéng)信與友善是極為重要的,正如課文中的內(nèi)容一般,“與正直、誠(chéng)信和見識(shí)廣的人交朋友,是有益的”?!罢\(chéng)信”能夠獲取朋友的信任,在將來(lái)遇到困難時(shí)能夠獲取的幫助更多;“友善”能夠讓學(xué)生在與朋友相處的過(guò)程中更加和諧,用良好的品質(zhì)感染朋友,一同形成良好的價(jià)值觀念。
2.在課程內(nèi)容中增加相關(guān)的實(shí)踐元素
在“道德與法治”課的教學(xué)過(guò)程中,教師可通過(guò)播放新聞并與學(xué)生討論的方式,讓學(xué)生對(duì)相關(guān)內(nèi)容形成較為正確且深刻的理解,從而達(dá)到將所學(xué)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的目標(biāo)。初中與高中的大部分考題,均是分析當(dāng)前時(shí)事熱點(diǎn)并進(jìn)行討論,因此初中教師必須重視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,使其能夠適應(yīng)題目要求。在進(jìn)行“走進(jìn)社會(huì)生活”中的“網(wǎng)絡(luò)生活新空間”的教學(xué)時(shí),教師需要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)行分辨和篩選,通過(guò)各種案例讓學(xué)生形成正確的價(jià)值觀,從新聞中讀懂作者的用意,從而分辨有價(jià)值和無(wú)價(jià)值的新聞。例如核心價(jià)值觀中的“愛國(guó)”,現(xiàn)如今網(wǎng)上充斥著各種激進(jìn)“愛國(guó)”的言論,若學(xué)生沒(méi)有一定的分辨能力,很容易被網(wǎng)絡(luò)信息誤導(dǎo),這些會(huì)對(duì)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀與道德觀產(chǎn)生極大的負(fù)面影響。教師可以此為例,培養(yǎng)學(xué)生形成良好的價(jià)值觀和道德觀,幫助學(xué)生提高網(wǎng)絡(luò)信息篩選能力,不被不實(shí)消息所引導(dǎo),不被不良言論所誘惑。
3.貫徹落實(shí)以學(xué)生位主體教師為主導(dǎo)的教學(xué)策略
課堂教學(xué)必須以學(xué)生為主,不能忽視學(xué)生的主觀能動(dòng)性,教師在教學(xué)過(guò)程中一定要與學(xué)生保持和諧且有效的溝通,才能夠了解學(xué)生的具體學(xué)習(xí)情況,并據(jù)此制定出下一步的教學(xué)計(jì)劃。例如:在進(jìn)行“走進(jìn)法治天地”一課的教學(xué)時(shí),不應(yīng)當(dāng)進(jìn)行持續(xù)性的理論講解,而是要在講解過(guò)程中穿插實(shí)例,或通過(guò)提問(wèn)等方式,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論,在討論過(guò)程中了解理論知識(shí),能夠提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。社會(huì)主義核心價(jià)值觀中也有“法治”的相關(guān)內(nèi)容。法治是通過(guò)法制建設(shè)來(lái)維護(hù)和保障公民的根本利益,是實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證,這關(guān)乎學(xué)生的個(gè)人利益,必須讓學(xué)生在深入的交流中了解基本的法律政策,才能夠在遇到侵權(quán)行為時(shí)保護(hù)好自己。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核,體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征,反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。作為教師,必須將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入“道德與法治”的教學(xué)當(dāng)中,讓學(xué)生在潛移默化中接受這一價(jià)值觀,同時(shí),把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面,將其轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。