柴進
龍江劇是黑龍江獨有的地方戲,誕生于二十世紀五十年代,它的音樂扎根于黑龍江民間藝術(shù)二人轉(zhuǎn)、拉場戲的音樂,并且結(jié)合了民間說唱和歌舞等藝術(shù)形式綜合發(fā)展而來。七十年來龍江劇在吸收了京劇、評劇等姊妹劇種優(yōu)長的基礎(chǔ)上,取得了很大的發(fā)展。經(jīng)典劇目《寒江關(guān)》《皇親國戚》《荒唐寶玉》等逐漸被觀眾熟知并喜愛,獲得矚目成績。龍江劇的表演不同于京、昆,它更具有俏皮靈動、粗獷豪邁的藝術(shù)特點,龍江劇的藝術(shù)特點與魅力正在逐漸成熟并廣為所知。
龍江劇唱腔的藝術(shù)特色。龍江劇早期音樂脫胎于二人轉(zhuǎn)、拉場戲等東北民間音樂,發(fā)展過程中借鑒了其他地方音樂的特點。在唱腔上形成了兩大體系,一種以“四平調(diào)”為主,以“文嗨嗨”“武嗨嗨”“胡胡腔”為輔的唱腔;另一種以花四平調(diào)為主,融合“紅柳子”“抱板”等曲調(diào)。為表現(xiàn)不同的主題和情感,還綜合運用二人轉(zhuǎn)、拉場戲里的腔調(diào),豐富了音樂的表現(xiàn)力。在節(jié)奏板式上,常用板眼與二人轉(zhuǎn)基本相同,根據(jù)音樂內(nèi)容配合板式變化,不再受唱腔結(jié)構(gòu)和體制的限制。經(jīng)過整合、調(diào)整發(fā)展起來的龍江劇唱腔音樂融合了曲牌體和板腔體的長處,具有開闊抒情的特點,又具備黑土地豪邁粗獷、熱情詼諧的地方魅力,讓人耳目一新。
龍江劇舞蹈的藝術(shù)特色。龍江劇以“二人轉(zhuǎn)”為母體,二人轉(zhuǎn)是故事性的歌舞表演,龍江劇在此基礎(chǔ)上吸收了拉場戲、京劇、評劇、梆子戲、民間舞蹈的養(yǎng)分,創(chuàng)造性地綜合運用了其舞蹈、身段元素,形成了新的表演形式。龍江劇在二人轉(zhuǎn)舞蹈“扭”“逗”“?!钡幕A(chǔ)上,進行了藝術(shù)化的處理。比如在“扭”的繼承上,要求“扭得美,扭得俏,扭得合情合理,扭得大大方方”。不同的角色人物,扭的方法和風格不同,要扭出特色,在經(jīng)過多位藝術(shù)家的改革、提煉后,總結(jié)了十幾種扭姿,要求肩要動,腕似魚,腰要活,腳步不斷變化,并且不同的表演者在體悟角色的基礎(chǔ)上,都有個性化改造?!端山辍泛汀毒徘皇苏{(diào)》中的扭就扭得各具特色,與眾不同。不同的表演形式要運用在不同的表演場面中,比如“滾地龍”要運用在多人行進的場面中。二人轉(zhuǎn)的舞蹈夸張、火辣,龍江劇對這些進行了戲曲化、程式化的加工,使之更加生動典雅,更加適合表現(xiàn)東北人直率、堅毅的性格,突出了劇種個性,富于濃重的地域色彩。
龍江劇劇本文學(xué)的藝術(shù)特色。成長于“北大荒”的龍江劇,文本創(chuàng)作在骨子里就有一種自由不羈的生命意識。無論是膽大潑辣的劉金定、女中豪杰花木蘭,還是反抗專權(quán)的賈寶玉,他們都具備一種“龍江味”,富有一種土野之美。在龍江劇創(chuàng)作出的人物譜系里,都有廣闊坦蕩的胸襟、熱情似火的情懷、無所顧忌的追求,讓觀眾好像見證了專屬于東北地方戲曲里的人性。他們不向環(huán)境屈服,不做命運的奴隸,正是黑土地人民的寫照,詮釋出龍江劇所崇尚的藝術(shù)精神。在題材選擇上,無論是現(xiàn)實題材還是傳統(tǒng)新唱,都帶有濃重的悲劇色彩,這種悲劇性是來自于尋常百姓身處底層的掙扎和吶喊,是不甘于屈從的抗爭和怒吼。龍江劇的文學(xué)魅力體現(xiàn)了地域性和平民化,是高天厚土上生命的呈現(xiàn)和張揚。
龍江劇藝術(shù)除具備地域性、舞蹈性、創(chuàng)造性、包容性等審美特色之外,在藝術(shù)呈現(xiàn)上還發(fā)展了唱腔板式融合性、舞蹈身段的獨特性、主題創(chuàng)作的悲劇性,因此龍江劇在成長打磨的過程中日臻成熟和完美。當然龍江劇在發(fā)展中也遇到過坎坷和瓶頸,也存在劇本創(chuàng)作不足、主題挖掘不深、藝術(shù)手段不夠、人才培養(yǎng)不濟、觀眾日益流失等問題,因此要堅持繼承與創(chuàng)新,不斷在傳統(tǒng)藝術(shù)和橫向劇種中挖掘和探索。最重要的是保持劇種的本體性,體現(xiàn)出龍江劇自身的價值和獨特的審美魅力,讓它成為中華藝苑中光彩奪目的一朵,能與其他劇種同臺媲美。綜上,龍江劇在發(fā)展中要保持初心,發(fā)揚龍江劇的“精氣神兒”,不斷提高和升華,讓這股野性的不羈的“黑旋風”再次沖擊中國劇壇。
責任編輯 岳瑩