弘揚(yáng)敬業(yè)精神 助推復(fù)興偉業(yè)

黃瑩

摘要：“敬業(yè)”作為中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，在經(jīng)歷一次次歷史的打磨以后，逐漸內(nèi)化為中華民族的優(yōu)秀基因，代代相傳，中華兒女繼承并發(fā)揚(yáng)“敬業(yè)精神”，創(chuàng)造了燦爛的中華文明，為人類文明的發(fā)展進(jìn)步奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?！熬礃I(yè)”也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中重要的一部分，值得全社會(huì)傳承與發(fā)揚(yáng)。新中國(guó)成立70余年、特別是改革開放40年以來的歷史表明，沒有敬業(yè)精神，我們就不可能取得今天這樣的輝煌成就。進(jìn)入新時(shí)代，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興新的長(zhǎng)征路上，仍然需要每一個(gè)中華兒女接續(xù)敬業(yè)傳統(tǒng)，艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新、勤勉奉獻(xiàn)，不斷建功立業(yè)。

關(guān)鍵詞：敬業(yè) ，傳統(tǒng)美德，偉大復(fù)興

從人類整個(gè)發(fā)展史來看，“敬業(yè)”不但是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展的重要推動(dòng)力量，也是人類社會(huì)文明進(jìn)步不可或缺的推動(dòng)力量。社會(huì)要得以延續(xù)與發(fā)展，一個(gè)重要前提就是這個(gè)社會(huì)的成員辛勤工作、創(chuàng)造有用的價(jià)值。所以，“敬業(yè)”都應(yīng)該被作為一個(gè)社會(huì)的核心價(jià)值觀加以重視，并將其作為對(duì)社會(huì)成員的基本要求來約束自己。

一、敬業(yè)是中華民族的思想結(jié)晶和傳統(tǒng)美德

中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅猛增長(zhǎng)，中國(guó)的國(guó)際地位越來越重要。新中國(guó)成立70余年，特別是改革開放40多年以來所取得的輝煌成就，引起廣泛的關(guān)注與熱議。其中不難發(fā)現(xiàn)：中國(guó)人民之所以能夠創(chuàng)造一個(gè)個(gè)發(fā)展奇跡，是中華民族自古有之、傳承至今的“敬業(yè)”精神一直在發(fā)揮作用。[1]“敬業(yè)”這個(gè)詞語，最早出現(xiàn)在《禮記·學(xué)記》中：“一年視離經(jīng)辨志，三年視敬業(yè)樂群。”孔子對(duì)敬業(yè)也有一番見解，提出“執(zhí)事敬”、“事思敬”、“修己以敬”，強(qiáng)調(diào)做事要恭敬有誠(chéng)意、嚴(yán)肅認(rèn)真；梁?jiǎn)⒊梃b朱熹“敬業(yè)者，專心致志以事其業(yè)”這一觀點(diǎn)，認(rèn)為：凡做一件事，便忠于一件事，將全部精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖。

《現(xiàn)代漢語詞典》解釋“敬業(yè)”為“專心致力于學(xué)業(yè)或工作”[2]，也就是說，要干一行，愛一行。即不管處于哪種職業(yè)范圍，都要把它做好，要兢兢業(yè)業(yè)，恪盡職守。對(duì)待自己的工作要有強(qiáng)烈的職業(yè)責(zé)任感，誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)。故“敬業(yè)”作為一項(xiàng)公民應(yīng)基本具有的價(jià)值觀，既包含著內(nèi)心對(duì)所從事的學(xué)業(yè)或工作的熱愛與敬重，還要求我們要全力投入所從事的學(xué)業(yè)或工作中，不要蜻蜓點(diǎn)水、走馬觀花、半途而廢。[3]

習(xí)近平總書記在出席改革開放40周年大會(huì)時(shí)提到：“40年來取得的成就不是天上掉下來的，更不是別人恩賜施舍的，而是全黨全國(guó)各族人民用勤勞、智慧、勇氣干出來的！我們用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程。在中國(guó)人民手中，不可能成為了可能！”[4]對(duì)敬業(yè)精神的作用給予了高度的肯定。當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義已進(jìn)入新時(shí)代，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程中，只有各行各業(yè)的從業(yè)者切實(shí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才能最終匯聚成中國(guó)特色社會(huì)主義偉大“事業(yè)”。[5]繼承和發(fā)揚(yáng)敬業(yè)精神，是我們每一個(gè)中華兒女的應(yīng)盡之責(zé)、分內(nèi)之事。習(xí)近平總書記對(duì)中華兒女寄予厚望，寄意深遠(yuǎn)。

二、敬業(yè)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和社會(huì)理想的基本途徑

回顧歷史，無數(shù)勞動(dòng)者在自己崗位上的無私奉獻(xiàn)凝聚在一起，創(chuàng)造了中華民族的偉大事業(yè)；展望未來，全國(guó)各族人民要繼續(xù)勤勞敬業(yè)，續(xù)寫偉大的新里程，開創(chuàng)更加燦爛的明天。簡(jiǎn)言之，敬業(yè)精神具有永不褪色的魅力與永恒的價(jià)值。

從個(gè)人層面來說，不管是在工作中還是生活中，“敬業(yè)”離不開每一個(gè)人。梁?jiǎn)⒊J(rèn)為：“業(yè)”需要“敬”是有原因的：一方面，人需要?jiǎng)趧?dòng)，不光是為了生存才勞動(dòng)，也是為了勞動(dòng)才生活。勞動(dòng)與工作是生命中不可或缺的。另一方面“無論何種事業(yè)，都是神圣的”。[6]首先，每個(gè)人都要實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。個(gè)人所具有的能力與才干，可以通過工作來實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。其次，人的能力的提升需要敬業(yè)。只有在實(shí)踐中具有敬業(yè)精神，實(shí)踐的程度就越深，人的能力也就越大。最后，人的生活需要敬業(yè)。一個(gè)家庭需要經(jīng)濟(jì)的支撐，越是敬業(yè)，收獲的越多，對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)就越大。所以，“敬業(yè)”有利于個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

從社會(huì)層面來說，在社會(huì)發(fā)展過程中，出現(xiàn)過很多投機(jī)取巧、一夜暴富的例子。他們?cè)谳p易就獲得大量財(cái)富的情況下，變得萎靡頹廢，覺得自己有花不完的金錢，每日吃喝玩樂。久而久之，“敬業(yè)”在他們心里也就淡化，認(rèn)為不需要“敬業(yè)”，他們也可以生活得很好。而一些勤勤懇懇、努力工作的人卻可能面臨著下崗失業(yè)，生活沒有著落的情況。這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)使得他們有強(qiáng)烈的心理失衡，會(huì)認(rèn)為“敬業(yè)吃虧”。在這種情況下，社會(huì)主義制度的完善就顯得尤為重要。以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制為例，只有社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不斷發(fā)展與完善，人們才會(huì)有信心用積極的態(tài)度對(duì)待自己的工作，才會(huì)在工作中“越干越有勁”，意識(shí)到“敬業(yè)”的重要性，并帶動(dòng)周圍群眾的積極性，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。

從國(guó)家層面來說，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，與全社會(huì)的人們都有著必不可少的關(guān)系，需要全社會(huì)每一個(gè)人動(dòng)起來，繼承與弘揚(yáng)我們的敬業(yè)美德，恪盡職守地去做好每一件事。顯然，“敬業(yè)”有利于增強(qiáng)民族凝聚力，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興；還有利于增加綜合國(guó)力與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)大國(guó)崛起。

三、弘揚(yáng)敬業(yè)精神，助推復(fù)興偉業(yè)

當(dāng)今中國(guó)，“敬業(yè)”已成為時(shí)代強(qiáng)音。但也應(yīng)看到，敬業(yè)精神的繼承和發(fā)展也并不是“一路亮綠燈”的。人們因經(jīng)濟(jì)體制的結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)變，對(duì)工作勞動(dòng)的認(rèn)知產(chǎn)生了一些偏差。人們往往把工作勞動(dòng)僅僅看作是獲取利益的一種手段，而忽視了勞動(dòng)工作對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類發(fā)展的重要意義。兢兢業(yè)業(yè)，“專心致志以事其業(yè)也”[7]的敬業(yè)行為，常常被視為一種無能的表現(xiàn)；而另一類人將“做好不如說好，做多不如做巧”作為在職業(yè)生涯中的做事風(fēng)格準(zhǔn)則。再者，相關(guān)監(jiān)督機(jī)制的不完善，往往導(dǎo)致人們?cè)诠ぷ髦小巴稒C(jī)取巧”，沒能自覺地履行各自應(yīng)盡的責(zé)任。凡此種種，造成社會(huì)責(zé)任感的缺失和職業(yè)道德底線的失守，敗壞社會(huì)風(fēng)氣，嚴(yán)重影響到“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

當(dāng)前，應(yīng)著重從以下幾方面入手弘揚(yáng)敬業(yè)精神，重拾“敬業(yè)”美德：其一，要強(qiáng)化職業(yè)精神的教育。職業(yè)精神是一個(gè)群體普遍的精神風(fēng)貌與理想信念的集中體現(xiàn)。強(qiáng)化職業(yè)精神教育，可以提升人們對(duì)工作的積極性與創(chuàng)造性，進(jìn)而提升人們對(duì)“敬業(yè)”價(jià)值觀的認(rèn)同感。其二，要加強(qiáng)職業(yè)道德的制度化建設(shè)。正如康德所言：“道德的普遍規(guī)律總是伴隨著自律概念。”[8]我們應(yīng)當(dāng)樹立牢固的“敬業(yè)”信仰，把“敬業(yè)”當(dāng)成我們?nèi)粘Ｉ钪行惺碌臏?zhǔn)則，做到“時(shí)時(shí)敬業(yè)、事事敬業(yè)”。其三，要培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、踐行工匠精神。發(fā)揚(yáng)“工匠精神”，開拓進(jìn)取，勇于除舊陳新，積極做好每一項(xiàng)工作，創(chuàng)造個(gè)人價(jià)值。

總之，“敬業(yè)”不僅涉及個(gè)人價(jià)值觀的體現(xiàn)，更涉及整個(gè)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中，需要每一個(gè)中華兒女繼承與弘揚(yáng)“敬業(yè)”精神，在各自的領(lǐng)域恪盡職守，敬業(yè)樂業(yè)，凝聚力量建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)！

參考文獻(xiàn)：

[1]鄧心強(qiáng).“敬業(yè)”價(jià)值觀在中國(guó)傳統(tǒng)文論中的多維內(nèi)涵[J].長(zhǎng)江論壇，2018（04）：88-93.

[2]中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語言研究所詞典編輯室編.現(xiàn)代漢語詞典[M].北京：商務(wù)印書館，2002.

[3]溫小勇.怡養(yǎng)涵育：培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳統(tǒng)理路[M].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2015.

[4]習(xí)近平.在慶祝改革開放40周年大會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2018-12-18.

[5]張偉.“敬業(yè)”價(jià)值觀踐行的現(xiàn)狀、困境與培育路徑[J].知與行，2018（05）：116-119.

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[7]朱熹.朱子全書（第2冊(cè)） [M].上海：上海古籍出版社，2002：573.

[8][德]康德.道德形而上學(xué)原理[M].苗力田，譯.上海：上海人民出版社，2005：77.