陳海賢

讀博士的最后一年，我一邊寫論文，一邊為前途和未來感到焦慮?！拔磥怼庇执笥帜：?，襯托得我手頭上的事又瑣碎又無聊，讓我煩躁不安。

這時候，有個老師問我愿不愿意去佛學(xué)院給僧人上心理學(xué)課，我毫不猶豫地答應(yīng)了。聽起來，佛學(xué)院像一個不食人間煙火的地方。我想，我終于有機(jī)會從瑣事中逃離了。

上課的第一天，上完課，我在佛學(xué)院用餐。原本以為吃飯是一件稀松平常的瑣事，但我見識了一套非常復(fù)雜而莊嚴(yán)的程序。吃飯之前，每個人把碗筷擺放整齊。一聲鈴響，所有的人止語保持肅靜，然后大家齊聲唱誦感謝供養(yǎng)的“供養(yǎng)偈”。念完“供養(yǎng)偈”，所有人端正坐姿，在靜默中用餐。在用餐過程中，會有僧人提著盛飯菜的桶從桌前經(jīng)過兩次。如果要加飯或者加菜，你需要在僧人經(jīng)過時把碗往前推，如果只要一點點，你需要做手指半捏的手勢示意。用餐畢，大家擺正餐具，齊聲念一遍“結(jié)齋偈”，再一起有序退場。

熟悉規(guī)則以后，我慢慢喜歡上佛學(xué)院這種專注而靜默的用餐方式，這讓餐食顯得特別美味。

我并沒能從瑣事中逃離，但我在佛學(xué)院學(xué)到了另一個更重要的東西：一件事是不是瑣事，并不是由這件事的性質(zhì)決定的，而是由你對待它的態(tài)度決定的。如果你不輕慢它，以莊重的態(tài)度對它，那它就是重要的事。

在毛姆的小說《刀鋒》里，主人公拉里拋棄了上流社會的生活和美麗的未婚妻去流浪，在印度修成正果后，到紐約當(dāng)了一名出租車司機(jī)。他并不對無聊瑣事感到失望，瑣事跟他的關(guān)系特別平等而單純。他不急著去什么地方，也不急著做什么，反而自由了。而那些想要逃離的人，卻到處看到囚牢。日常生活中的瑣事，逐漸演變成了壓迫和反抗、控制和逃離、意義感和無意義感的撕扯。

有一天早上，我去佛學(xué)院上課。佛學(xué)院的門鎖著，進(jìn)不去。那天很冷，又下著雨。我在門口等了十幾分鐘，開門的學(xué)生才匆匆趕來。我正想抱怨幾句，那學(xué)生說：“老師，你看風(fēng)景多美！”我抬頭一看，雨后的遠(yuǎn)山煙雨蒙蒙，滿山的茶樹正在發(fā)芽，襯托著近處的幾枝紅蠟梅。如果剛剛我不是急著等開門，那就能多欣賞十幾分鐘的美景了。

那一瞬間，我覺得我悟到了什么。

我悟到了什么呢？也許是，等待的時間，其實也是我的時間，我本可以好好利用和享受。也是，要想脾氣好，還得風(fēng)景好啊。

（予 和摘自江西人民出版社《幸福課：不完美人生的解答書》，本刊節(jié)選，朱新建圖）