我們?yōu)楹紊硖幩槠?/h1>
2021-05-28 09:11:23王姍姍
牡丹 2021年9期
王姍姍
墨白的中篇小說《尖叫的碎片》發(fā)表在2009年第9期《山花》雜志，其敘事風格與結(jié)構呈現(xiàn)為普遍突出的碎片化特征，具體所指為故事碎片化以及小說人物在現(xiàn)實生活中的言說方式以及人格與情感的碎片化。
碎片給人疼痛感、甚至恐懼感，因為它尤其真實，是當下人們所處最真實的生活現(xiàn)狀。為何會有尖叫？魯迅《再論雷峰塔的倒掉》中說：悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看， 喜劇將那無價值的撕破給人看。“毀滅”和“撕破”就是產(chǎn)生碎片的過程。這個碎片化的過程必定本身帶有刺耳的聲音，而這個過程的親歷者也必定發(fā)出尖叫，不管是表面的，還是內(nèi)心的。每個碎片在我們的身上和內(nèi)心都會留下痕跡。每一次劃破，都會伴隨尖叫聲。
墨白《尖叫的碎片》不只提醒我們身處生活的碎片，更試圖揭示：我們?yōu)楹紊硖幩槠?。在小說中，墨白給出的原因至少有三個：不確定性、欲望與言說。
不確定性
“不確定性”，是現(xiàn)代派文學中探討的重要課題。在《尖叫的碎片》中這種不確定性首先表現(xiàn)為模糊不清的記憶?！拔覀冎荒懿蹲降揭恍┻^去的碎片、斷裂的痕跡，飛逝的、不可捉摸的人類命運”記憶本來不可靠，具有碎片化特征。
作者以回憶的方式展開小說，開篇重復率最高的詞語是“無法斷定”“說不上來”“分不清”“無法說清”等。此類詞匯本身具有不確定性，加重了“我”記憶的模糊性。讀者面臨不確定的語言文本環(huán)境，不能完全信任“我”，甚至無法信任作者。讀者不得不摒除既有閱讀中對“確定性”已知的依賴，被迫開始獨立，并且逐漸擁有“偵探意識”，即我自己要去尋找事情的真相，文本中的記憶是靠不住的。
小說中的“我”一直對雪青念念不忘，也曾反復搜索記憶，尋找當初與雪青分手的原因，但始終沒有一個篤定的答案。再次與雪青面對面時，原因揭曉，兩個人的分離是因為一句荒誕不經(jīng)的試探話。更為荒謬的是，二十一年來“我”依靠記憶來推斷，而這句話并未在“我”的記憶里出現(xiàn)過，由此可見記憶是靠不住的，但現(xiàn)實中，“我”甚至“我們”通常依靠記憶來評定事務：
我看到雪青扶在花瓶上的手在哆嗦。她久久的盯著我，她突然抬起胳膊，用力一掃，餐桌上的花瓶就飛了出去，落在了我剛剛打掃干凈的地板上。但是她沒有動，而是呆呆地坐在那里，我看到有兩行淚水從她的眼角里流出來。她說，你不管我是吧？
我什么時說不管你了？
說過，你說過。我就讓你后悔！
我說過嗎？我什么時候說過這樣的話？你就因為這句話給我賭氣是嗎？你是在用這句話懲罰我是嗎？你是不是一直都在等著我對你懺悔？就為了這句我已經(jīng)忘記的話，你讓負出了二十一年的代價？
可是，我說，我是真的記不起來了。
你說，你記住啥了？我說我給人家談對象，你說你不管。
我說了嗎？
你說了，你當初就是這樣說的，你不管！我的老天爺，你在試探我？可我是當真的。有誰會想得到，我們的分離，竟然是為了一句試探的話。
以上引文中的楷體部分，是“我”沒有說出的話，卻代表了他內(nèi)心的尖叫和吶喊，一句話換一輩子。模糊記憶里的不可控不僅荒謬，而且存在著極大危險。不記得的碎片語言，擊碎了兩個青梅竹馬本有可能相守一生的人。如若記憶是確定且清晰的，“分手”事件可能就不會出現(xiàn)，或及時止損。
與此同時，這段文字也提出了另外一種不確定性的呈現(xiàn)，即試探。雪青為什么試探我？因為她不確定“我”對她的情感？還是不確定她這輩子想要什么？這無法確定，但能確定的是，她當初面對著“不確定”的困境。原本兩人看似穩(wěn)定的關系，因為對現(xiàn)實的不確定無法繼續(xù)維持。這體現(xiàn)在雪青身上，同時也體現(xiàn)在江嫄身上。在維多利亞咖啡館里，江嫄看我的眼神從最初“看我的目光很難捉摸”變化成最終“我”“看到江嫄落在文字上的目光有些破碎”。這中間夾雜了“我”對雪青的回憶，江嫄是現(xiàn)階段中與“我”看似情感穩(wěn)定的伴侶。“很難捉摸”說明江嫄此刻對“我”的情感已經(jīng)開始變得復雜，亦或許，她已經(jīng)敏感地認識到她與“我”情感中的不確定性，她無法忍受自己的伴侶在回憶里塑造著另外一個女人，他心里有其他人。站在“我”的角度，“我”對江嫄的感情是肯定的嗎？從“我”自己的陳述中，明顯能辨別，“我”的情感指向也是破碎的。當江嫄從“我”的言語中找不到自己的位置時，她對“我”的情感最終定型為碎片式，目光呈現(xiàn)為“破碎”。當下生存狀態(tài)中，普遍面臨著情感碎片化的趨勢，很大原因在于人們無法確定彼此的內(nèi)心是否帶給你“確定性”。這與雪青試探“我”的初衷是一樣的，試探是因為不確定。但是這種建立在不確定性基礎上的試探，得到的答案也是不確定的。
此外，不確定性在小說中的體現(xiàn)還呈現(xiàn)為否定歷史真實。最明顯最典型的就是連環(huán)車禍案。讀者習慣在文本中尋找所謂的“歷史真實”，但在《尖叫的碎片》中，這種探索是一種枉然，歸因于作者一次次拋出的不確定性。
小柯死于車禍，按照二郎和雪青的說法，是張東風謀殺了小柯。小柯討厭張，一個是雪青和前夫的兒子，一個是雪青的現(xiàn)任情人，兩個人水火不容，時常產(chǎn)生很明顯的口角和沖突。讀者很自然推斷并且確定是張東風殺死了小柯。就在張被坐實為一個面目可憎、可憎、低俗、裝腔作勢的殺人兇手時，他也因車禍斃命。按照母親為兒子報仇的慣有邏輯，以及張之前體現(xiàn)出來的對雪青的厭惡等等線索，讀者又推斷并且確定是雪青殺了張東風。就在讀者認為小說中這份愛恨情仇終于了結(jié)，甚至“我”可以跟雪青“終成眷屬”時，給“我”送票的朋友卻同樣遭遇車禍，是有人要阻止“我”靠近雪青？還是一個偶然罷了？但不管怎么樣，雪青此刻孤身一人，無人陪伴。她所有可能跟她維持親密關系的人都被隔絕了，除了二郎。作者這時把二郎推出來又為了透露什么信息？二郎只是很自然的出現(xiàn)？這場連環(huán)車禍案，二郎是無辜的嗎？如果不是，他想要什么？很多刑事案件是偶然性的，并不全部都來自確定性的仇恨，如果把固有因果關系拋卻，那不確定性就在無限擴張。讀者一次次以為自己已經(jīng)歷史真實，但隨之而來的是又不斷地自我否定。到此，文本揭示了生活中最大的真實，即事實難以控制，不確定就是最大的歷史真實。歷史真實性在不確定性的反復襲擊中成為碎片。
欲望
“欲望”是《尖叫的碎片》強烈批判的主題之一，也是作者反復呈現(xiàn)“不確定”的原因之一。因為欲望不斷擴張，甚至轉(zhuǎn)移，才會表現(xiàn)為對多種人情事物的不確定性。欲望過強，以至于不確定主體到底如何獲得精神歸宿。
張東風代表權力欲望?！皺嗔κ且环N使人產(chǎn)生神秘感的東西，人們看不到它的實際形象，但是每一個有理智的人都感到權力的存在?！睂τ跈嗔Φ目释菀资谷诵耘で惢Ｑ┣啻斫疱X欲望。但她的主導地位并不突出，在一定程度上，她依附張東風極其權力，“她從男人那里得來的公理就是以他們的權力為極基的?！?/p>
權力和金錢的兩個代表者“合作”之后，站在權力的巔峰，攫取豐厚的財富，過上了所謂的“人上人”的生活。但此時兩者的精神寄托并不穩(wěn)定。被塑造成神秘且高級的雪青，猛然經(jīng)歷牢獄之災，一百多天，不止使體面的生活成為面目全非，也使她顏面盡失，甚至她自以為穩(wěn)定的認知也成為碎片，即金錢有無用之地且金錢是送她進監(jiān)獄的元兇。從監(jiān)獄出來后，認知的荒蕪狀態(tài)使她急需寄托，張東風的重要性此刻被放大。她竭盡全力救出張東風，并不是出于真愛，而是財富觀破碎之后，需要馬上填補精神空缺，轉(zhuǎn)移希望。但出獄之后的張東風卻跟前妻難舍難分，藕斷絲連，對雪青的態(tài)度也不如從前。兩人的關系剔除了權力與金錢合作的之外，別無所有。很明顯，他沒有雪青描述中那么愛她，甚至不愛她。雪青不得不面對她身處情感碎片的現(xiàn)實。緊接著她繼續(xù)尋找寄托，把離婚時毫不留戀的兒子小柯接到身邊，時隔二十一年與“我”再相見，表弟二郎也留在身旁。但隨即而來的是兒子出車禍，“我”否定送給她玫瑰。小說中，她把玫瑰扔在地板上，一地碎片，這一情節(jié)象征著她新的寄托再次成為碎片，長久以來不斷尋找的疲憊感，以及面對碎片的極度恐懼，終于順理成章地導致她精神分裂者的形象。
雪青是否知道自己到底想要什么？是表面上所呈現(xiàn)的權力和金錢？她從最開始就確定這是自己的人生規(guī)劃？那她二十一年后揭秘跟“我”分開的原因是不是顯得滑稽？如果那句“我不管”具有存在意義，就代表雪青曾一度把寄托放在“我”身上，但與此同時，她還有一些需求“我”無法滿足，“我不管”是一個借口?；蛘叽硌┣嘣谄綍r生活中，已經(jīng)積累了太多對于“我”的不確定，以至于“失望”，“我不管”就成為了她情感碎片的直接原因。這兩種情況給她的判斷是，她只能尋找比較具有確定性的東西來給以自己寄托，即物質(zhì)。
遇見張東風之后，與其說她難以抵擋金錢帶來的強大誘惑，不如說難以抵擋“確定性”帶來騙局和想象。在牢獄之災面前，金錢觀不堪一擊，轟然倒塌，她隨即轉(zhuǎn)移寄托，但很快又被擊碎，在不確定性中不停地尋找，尋找之后又被擊碎，強烈需要被滿足，卻一直無法被滿足，焦慮和恐慌的精神狀態(tài)，就是當下人類生存的最大困境。人類很難擁有確定自己所需的智慧，并無法從自身給以自我滿足，而從外在尋找滿足并不可靠。我們在反復尋找，又在尋找中迷失，身處碎片，無能為力。
有評論者認為雪青是被批判的對象，但她也可憐，也正是她的可憐之處透漏著作者的溫情和不忍。不只是對雪青，還有普遍面臨生存困境的人類。雪青出獄之后的一地碎片是她的“果”，其實文本也試圖尋找導致“果”的“因”。雪青從小的經(jīng)歷和家庭本就支離破碎，甚至她的血統(tǒng)。她是否形成自己獨立的思想并不確定，但確定的是她一直被人利用。她被張東風利用，成為他獲取非法財產(chǎn)的秘密途徑;離婚時被前夫利用，他以金錢出賣一個并不幸福的婚姻。她是否被二郎利用，這不得而知，卻也不能完全否定?？瓷先ニ袩o法控制的欲望，情欲，物欲，但更多是她身處一地碎片的恐怖和絕望。人如浮萍，顛沛流離。她在無邊的焦慮和痛苦中不停尋找的過程中，其實隱藏著一種生而為人的勇敢，只是她同大多數(shù)人一樣，沒有擁有能夠面對碎片現(xiàn)實的勇氣。
其實，張東風、“我”、小柯、二郎等，都是碎片，他們的婚姻、價值觀等普遍呈現(xiàn)不穩(wěn)定性，也同樣缺乏面對現(xiàn)狀的勇氣，甚至缺少不斷尋找的勇敢。
言說
言說是作家塑造人物、故事情節(jié)、主題等小說要素的重要方式。在現(xiàn)代派小說中，言說變凸顯其解構方式，后現(xiàn)代又逐漸演生為建構方式。但通常情況下，言說并不能以某種單一的方式存在，更多是塑造、解構、建構等特征混合式的存在。
在《尖叫的碎片》中，墨白用“我”的言說構建人物單面式的性格、想象，但又給以文本中各個人物發(fā)出異聲的公平機會，這些異聲與“我”的言說產(chǎn)生沖突，甚至后者被前者擊破，成為碎片。雪青在“我”的言說中是謎一樣的女人，優(yōu)雅、聰明、漂亮，是念念不忘的初戀情人。但作者又逐漸弱化“我”的地位，讓雪青出場，開啟屬于她的自我言說，她的傾訴欲望極其強大，語言密集、詳實、瑣碎、焦慮、低俗。讀者更偏向于自我言說的可信度，“我”言說塑造的雪青形象被徹底否定，與此同時，這種言說方式在解構中也建構了一個新的雪青形象。然而，文本遠不止如此，“我”再次通過言說的方式自我否定，“我”居然不能確定來接“我”的是雪青還是張東風，那就無法證明雪青的“喋喋不休”是來自她還是張東風。但可以肯定的是，雪青的形象是破碎的，重要原因在于各個聲音的言說。
張東風在雪青的言說中被塑造成有能力、有涵養(yǎng)、有溫度的好男人。但當他遇到情敵“我”時的言說，卻把雪青的言說推翻，他自私自利，對她的愛虛偽，令人作嘔。雪青跳湖那晚，他在言語中嚴以掩飾對她的厭惡。張東風的言說擊碎了雪青言語塑造出來的患難情深。
此外，“我”的言說也是混亂的。陳承到底是存在的？還是虛無的？是“我”？還是朋友？接“我”的到底是雪青還是張東風？雪青是否存在？“我”是否存在？在“我”碎片化的言說中，一切皆不可信。
加布里埃爾·佐倫在他的《走向敘事空間理論》中歸納出三層敘事空間，即地志空間、時空體空間和文本空間。《尖叫的碎片》中作者呈現(xiàn)的三層空間集中體現(xiàn)了碎片化特征。
地志空間（topographical level）方面，《尖叫的碎片》在空間上任意拼接，從游輪到咖啡廳，從潁河鎮(zhèn)到大連，從監(jiān)獄到別墅，從中國到挪威，沒有先后，沒有順序。時空體空間（chronotopic level）方面，作者將時間隨意切換，二十一年前、現(xiàn)在、幾年前、此刻、以后，作者剪斷歷史線性，每個時間段隨機跳躍。文本空間（textual level）方面，《尖叫的碎片》在情節(jié)上存在著明顯的斷裂、空白、錯亂、片段化，且墨白不以上帝全知視角展示出完整事件和人物，文本字體也不統(tǒng)一，宋體和楷體并存，前者代表文本表層，后者在文本之內(nèi)又重新開辟敘事空間。
三個層面敘事的碎片化，在作者給讀者增加閱讀上的困難和眩暈感的同時，也悄無聲息地揭示了人類普遍存在的眩暈、焦慮和無從擺脫的存在困境。
結(jié)語
墨白《尖叫的碎片》是對蒙克《吶喊》的致敬之作?！秴群啊纷鳛槔L畫只能將無邊的焦慮和痛苦極致地呈現(xiàn)出來，而作為小說，《尖叫的碎片》不僅呈現(xiàn)而且揭示了這種焦慮和痛苦的源起——碎片化的生存狀態(tài)。
在筆者看來，這兩項優(yōu)秀藝術品的共同點還在于：當我們發(fā)現(xiàn)身處碎片時發(fā)出的尖叫。作者通過尖叫的方式探究為何人類身處碎片，只有當我們正視令人類疼痛的碎片時，才能逐漸健全自我認知，擁有自我面對的勇氣。
責任編輯? ?王小朋
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王姍姍
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碎片給人疼痛感、甚至恐懼感，因為它尤其真實，是當下人們所處最真實的生活現(xiàn)狀。為何會有尖叫？魯迅《再論雷峰塔的倒掉》中說：悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看， 喜劇將那無價值的撕破給人看。“毀滅”和“撕破”就是產(chǎn)生碎片的過程。這個碎片化的過程必定本身帶有刺耳的聲音，而這個過程的親歷者也必定發(fā)出尖叫，不管是表面的，還是內(nèi)心的。每個碎片在我們的身上和內(nèi)心都會留下痕跡。每一次劃破，都會伴隨尖叫聲。
墨白《尖叫的碎片》不只提醒我們身處生活的碎片，更試圖揭示：我們?yōu)楹紊硖幩槠?。在小說中，墨白給出的原因至少有三個：不確定性、欲望與言說。
不確定性
“不確定性”，是現(xiàn)代派文學中探討的重要課題。在《尖叫的碎片》中這種不確定性首先表現(xiàn)為模糊不清的記憶?！拔覀冎荒懿蹲降揭恍┻^去的碎片、斷裂的痕跡，飛逝的、不可捉摸的人類命運”記憶本來不可靠，具有碎片化特征。
作者以回憶的方式展開小說，開篇重復率最高的詞語是“無法斷定”“說不上來”“分不清”“無法說清”等。此類詞匯本身具有不確定性，加重了“我”記憶的模糊性。讀者面臨不確定的語言文本環(huán)境，不能完全信任“我”，甚至無法信任作者。讀者不得不摒除既有閱讀中對“確定性”已知的依賴，被迫開始獨立，并且逐漸擁有“偵探意識”，即我自己要去尋找事情的真相，文本中的記憶是靠不住的。
小說中的“我”一直對雪青念念不忘，也曾反復搜索記憶，尋找當初與雪青分手的原因，但始終沒有一個篤定的答案。再次與雪青面對面時，原因揭曉，兩個人的分離是因為一句荒誕不經(jīng)的試探話。更為荒謬的是，二十一年來“我”依靠記憶來推斷，而這句話并未在“我”的記憶里出現(xiàn)過，由此可見記憶是靠不住的，但現(xiàn)實中，“我”甚至“我們”通常依靠記憶來評定事務：
我看到雪青扶在花瓶上的手在哆嗦。她久久的盯著我，她突然抬起胳膊，用力一掃，餐桌上的花瓶就飛了出去，落在了我剛剛打掃干凈的地板上。但是她沒有動，而是呆呆地坐在那里，我看到有兩行淚水從她的眼角里流出來。她說，你不管我是吧？
我什么時說不管你了？
說過，你說過。我就讓你后悔！
我說過嗎？我什么時候說過這樣的話？你就因為這句話給我賭氣是嗎？你是在用這句話懲罰我是嗎？你是不是一直都在等著我對你懺悔？就為了這句我已經(jīng)忘記的話，你讓負出了二十一年的代價？
可是，我說，我是真的記不起來了。
你說，你記住啥了？我說我給人家談對象，你說你不管。
我說了嗎？
你說了，你當初就是這樣說的，你不管！我的老天爺，你在試探我？可我是當真的。有誰會想得到，我們的分離，竟然是為了一句試探的話。
以上引文中的楷體部分，是“我”沒有說出的話，卻代表了他內(nèi)心的尖叫和吶喊，一句話換一輩子。模糊記憶里的不可控不僅荒謬，而且存在著極大危險。不記得的碎片語言，擊碎了兩個青梅竹馬本有可能相守一生的人。如若記憶是確定且清晰的，“分手”事件可能就不會出現(xiàn)，或及時止損。
與此同時，這段文字也提出了另外一種不確定性的呈現(xiàn)，即試探。雪青為什么試探我？因為她不確定“我”對她的情感？還是不確定她這輩子想要什么？這無法確定，但能確定的是，她當初面對著“不確定”的困境。原本兩人看似穩(wěn)定的關系，因為對現(xiàn)實的不確定無法繼續(xù)維持。這體現(xiàn)在雪青身上，同時也體現(xiàn)在江嫄身上。在維多利亞咖啡館里，江嫄看我的眼神從最初“看我的目光很難捉摸”變化成最終“我”“看到江嫄落在文字上的目光有些破碎”。這中間夾雜了“我”對雪青的回憶，江嫄是現(xiàn)階段中與“我”看似情感穩(wěn)定的伴侶。“很難捉摸”說明江嫄此刻對“我”的情感已經(jīng)開始變得復雜，亦或許，她已經(jīng)敏感地認識到她與“我”情感中的不確定性，她無法忍受自己的伴侶在回憶里塑造著另外一個女人，他心里有其他人。站在“我”的角度，“我”對江嫄的感情是肯定的嗎？從“我”自己的陳述中，明顯能辨別，“我”的情感指向也是破碎的。當江嫄從“我”的言語中找不到自己的位置時，她對“我”的情感最終定型為碎片式，目光呈現(xiàn)為“破碎”。當下生存狀態(tài)中，普遍面臨著情感碎片化的趨勢，很大原因在于人們無法確定彼此的內(nèi)心是否帶給你“確定性”。這與雪青試探“我”的初衷是一樣的，試探是因為不確定。但是這種建立在不確定性基礎上的試探，得到的答案也是不確定的。
此外，不確定性在小說中的體現(xiàn)還呈現(xiàn)為否定歷史真實。最明顯最典型的就是連環(huán)車禍案。讀者習慣在文本中尋找所謂的“歷史真實”，但在《尖叫的碎片》中，這種探索是一種枉然，歸因于作者一次次拋出的不確定性。
小柯死于車禍，按照二郎和雪青的說法，是張東風謀殺了小柯。小柯討厭張，一個是雪青和前夫的兒子，一個是雪青的現(xiàn)任情人，兩個人水火不容，時常產(chǎn)生很明顯的口角和沖突。讀者很自然推斷并且確定是張東風殺死了小柯。就在張被坐實為一個面目可憎、可憎、低俗、裝腔作勢的殺人兇手時，他也因車禍斃命。按照母親為兒子報仇的慣有邏輯，以及張之前體現(xiàn)出來的對雪青的厭惡等等線索，讀者又推斷并且確定是雪青殺了張東風。就在讀者認為小說中這份愛恨情仇終于了結(jié)，甚至“我”可以跟雪青“終成眷屬”時，給“我”送票的朋友卻同樣遭遇車禍，是有人要阻止“我”靠近雪青？還是一個偶然罷了？但不管怎么樣，雪青此刻孤身一人，無人陪伴。她所有可能跟她維持親密關系的人都被隔絕了，除了二郎。作者這時把二郎推出來又為了透露什么信息？二郎只是很自然的出現(xiàn)？這場連環(huán)車禍案，二郎是無辜的嗎？如果不是，他想要什么？很多刑事案件是偶然性的，并不全部都來自確定性的仇恨，如果把固有因果關系拋卻，那不確定性就在無限擴張。讀者一次次以為自己已經(jīng)歷史真實，但隨之而來的是又不斷地自我否定。到此，文本揭示了生活中最大的真實，即事實難以控制，不確定就是最大的歷史真實。歷史真實性在不確定性的反復襲擊中成為碎片。
欲望
“欲望”是《尖叫的碎片》強烈批判的主題之一，也是作者反復呈現(xiàn)“不確定”的原因之一。因為欲望不斷擴張，甚至轉(zhuǎn)移，才會表現(xiàn)為對多種人情事物的不確定性。欲望過強，以至于不確定主體到底如何獲得精神歸宿。
張東風代表權力欲望?！皺嗔κ且环N使人產(chǎn)生神秘感的東西，人們看不到它的實際形象，但是每一個有理智的人都感到權力的存在?！睂τ跈嗔Φ目释菀资谷诵耘で惢Ｑ┣啻斫疱X欲望。但她的主導地位并不突出，在一定程度上，她依附張東風極其權力，“她從男人那里得來的公理就是以他們的權力為極基的?！?/p>
權力和金錢的兩個代表者“合作”之后，站在權力的巔峰，攫取豐厚的財富，過上了所謂的“人上人”的生活。但此時兩者的精神寄托并不穩(wěn)定。被塑造成神秘且高級的雪青，猛然經(jīng)歷牢獄之災，一百多天，不止使體面的生活成為面目全非，也使她顏面盡失，甚至她自以為穩(wěn)定的認知也成為碎片，即金錢有無用之地且金錢是送她進監(jiān)獄的元兇。從監(jiān)獄出來后，認知的荒蕪狀態(tài)使她急需寄托，張東風的重要性此刻被放大。她竭盡全力救出張東風，并不是出于真愛，而是財富觀破碎之后，需要馬上填補精神空缺，轉(zhuǎn)移希望。但出獄之后的張東風卻跟前妻難舍難分，藕斷絲連，對雪青的態(tài)度也不如從前。兩人的關系剔除了權力與金錢合作的之外，別無所有。很明顯，他沒有雪青描述中那么愛她，甚至不愛她。雪青不得不面對她身處情感碎片的現(xiàn)實。緊接著她繼續(xù)尋找寄托，把離婚時毫不留戀的兒子小柯接到身邊，時隔二十一年與“我”再相見，表弟二郎也留在身旁。但隨即而來的是兒子出車禍，“我”否定送給她玫瑰。小說中，她把玫瑰扔在地板上，一地碎片，這一情節(jié)象征著她新的寄托再次成為碎片，長久以來不斷尋找的疲憊感，以及面對碎片的極度恐懼，終于順理成章地導致她精神分裂者的形象。
雪青是否知道自己到底想要什么？是表面上所呈現(xiàn)的權力和金錢？她從最開始就確定這是自己的人生規(guī)劃？那她二十一年后揭秘跟“我”分開的原因是不是顯得滑稽？如果那句“我不管”具有存在意義，就代表雪青曾一度把寄托放在“我”身上，但與此同時，她還有一些需求“我”無法滿足，“我不管”是一個借口?；蛘叽硌┣嘣谄綍r生活中，已經(jīng)積累了太多對于“我”的不確定，以至于“失望”，“我不管”就成為了她情感碎片的直接原因。這兩種情況給她的判斷是，她只能尋找比較具有確定性的東西來給以自己寄托，即物質(zhì)。
遇見張東風之后，與其說她難以抵擋金錢帶來的強大誘惑，不如說難以抵擋“確定性”帶來騙局和想象。在牢獄之災面前，金錢觀不堪一擊，轟然倒塌，她隨即轉(zhuǎn)移寄托，但很快又被擊碎，在不確定性中不停地尋找，尋找之后又被擊碎，強烈需要被滿足，卻一直無法被滿足，焦慮和恐慌的精神狀態(tài)，就是當下人類生存的最大困境。人類很難擁有確定自己所需的智慧，并無法從自身給以自我滿足，而從外在尋找滿足并不可靠。我們在反復尋找，又在尋找中迷失，身處碎片，無能為力。
有評論者認為雪青是被批判的對象，但她也可憐，也正是她的可憐之處透漏著作者的溫情和不忍。不只是對雪青，還有普遍面臨生存困境的人類。雪青出獄之后的一地碎片是她的“果”，其實文本也試圖尋找導致“果”的“因”。雪青從小的經(jīng)歷和家庭本就支離破碎，甚至她的血統(tǒng)。她是否形成自己獨立的思想并不確定，但確定的是她一直被人利用。她被張東風利用，成為他獲取非法財產(chǎn)的秘密途徑;離婚時被前夫利用，他以金錢出賣一個并不幸福的婚姻。她是否被二郎利用，這不得而知，卻也不能完全否定?？瓷先ニ袩o法控制的欲望，情欲，物欲，但更多是她身處一地碎片的恐怖和絕望。人如浮萍，顛沛流離。她在無邊的焦慮和痛苦中不停尋找的過程中，其實隱藏著一種生而為人的勇敢，只是她同大多數(shù)人一樣，沒有擁有能夠面對碎片現(xiàn)實的勇氣。
其實，張東風、“我”、小柯、二郎等，都是碎片，他們的婚姻、價值觀等普遍呈現(xiàn)不穩(wěn)定性，也同樣缺乏面對現(xiàn)狀的勇氣，甚至缺少不斷尋找的勇敢。
言說
言說是作家塑造人物、故事情節(jié)、主題等小說要素的重要方式。在現(xiàn)代派小說中，言說變凸顯其解構方式，后現(xiàn)代又逐漸演生為建構方式。但通常情況下，言說并不能以某種單一的方式存在，更多是塑造、解構、建構等特征混合式的存在。
在《尖叫的碎片》中，墨白用“我”的言說構建人物單面式的性格、想象，但又給以文本中各個人物發(fā)出異聲的公平機會，這些異聲與“我”的言說產(chǎn)生沖突，甚至后者被前者擊破，成為碎片。雪青在“我”的言說中是謎一樣的女人，優(yōu)雅、聰明、漂亮，是念念不忘的初戀情人。但作者又逐漸弱化“我”的地位，讓雪青出場，開啟屬于她的自我言說，她的傾訴欲望極其強大，語言密集、詳實、瑣碎、焦慮、低俗。讀者更偏向于自我言說的可信度，“我”言說塑造的雪青形象被徹底否定，與此同時，這種言說方式在解構中也建構了一個新的雪青形象。然而，文本遠不止如此，“我”再次通過言說的方式自我否定，“我”居然不能確定來接“我”的是雪青還是張東風，那就無法證明雪青的“喋喋不休”是來自她還是張東風。但可以肯定的是，雪青的形象是破碎的，重要原因在于各個聲音的言說。
張東風在雪青的言說中被塑造成有能力、有涵養(yǎng)、有溫度的好男人。但當他遇到情敵“我”時的言說，卻把雪青的言說推翻，他自私自利，對她的愛虛偽，令人作嘔。雪青跳湖那晚，他在言語中嚴以掩飾對她的厭惡。張東風的言說擊碎了雪青言語塑造出來的患難情深。
此外，“我”的言說也是混亂的。陳承到底是存在的？還是虛無的？是“我”？還是朋友？接“我”的到底是雪青還是張東風？雪青是否存在？“我”是否存在？在“我”碎片化的言說中，一切皆不可信。
加布里埃爾·佐倫在他的《走向敘事空間理論》中歸納出三層敘事空間，即地志空間、時空體空間和文本空間。《尖叫的碎片》中作者呈現(xiàn)的三層空間集中體現(xiàn)了碎片化特征。
地志空間（topographical level）方面，《尖叫的碎片》在空間上任意拼接，從游輪到咖啡廳，從潁河鎮(zhèn)到大連，從監(jiān)獄到別墅，從中國到挪威，沒有先后，沒有順序。時空體空間（chronotopic level）方面，作者將時間隨意切換，二十一年前、現(xiàn)在、幾年前、此刻、以后，作者剪斷歷史線性，每個時間段隨機跳躍。文本空間（textual level）方面，《尖叫的碎片》在情節(jié)上存在著明顯的斷裂、空白、錯亂、片段化，且墨白不以上帝全知視角展示出完整事件和人物，文本字體也不統(tǒng)一，宋體和楷體并存，前者代表文本表層，后者在文本之內(nèi)又重新開辟敘事空間。
三個層面敘事的碎片化，在作者給讀者增加閱讀上的困難和眩暈感的同時，也悄無聲息地揭示了人類普遍存在的眩暈、焦慮和無從擺脫的存在困境。
結(jié)語
墨白《尖叫的碎片》是對蒙克《吶喊》的致敬之作?！秴群啊纷鳛槔L畫只能將無邊的焦慮和痛苦極致地呈現(xiàn)出來，而作為小說，《尖叫的碎片》不僅呈現(xiàn)而且揭示了這種焦慮和痛苦的源起——碎片化的生存狀態(tài)。
在筆者看來，這兩項優(yōu)秀藝術品的共同點還在于：當我們發(fā)現(xiàn)身處碎片時發(fā)出的尖叫。作者通過尖叫的方式探究為何人類身處碎片，只有當我們正視令人類疼痛的碎片時，才能逐漸健全自我認知，擁有自我面對的勇氣。
責任編輯? ?王小朋
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