中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入師范專業(yè)課程設置的價值、原則及路徑研究

李夢婷

摘 要 我國具有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入師范專業(yè)的課程設置十分必要，有利于培養(yǎng)師范生立德樹人觀念，樹立正確的“三觀”;有利于豐富師范專業(yè)課程，提升師范生綜合素質(zhì);有利于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入師范專業(yè)課程設置遵循民族性、區(qū)域性、時代性、多元性原則。促進中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入師范專業(yè)課程設置的實現(xiàn)路徑在于將師范專業(yè)課程內(nèi)容融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、利用校內(nèi)網(wǎng)絡教育平臺提升師范生參與度、培養(yǎng)專業(yè)教師隊伍以及加強教材編寫。

關鍵詞 中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 師范專業(yè) 課程設置

中圖分類號：G642 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼：A ? ?DOI：10.16400/j.cnki.kjdkx.2021.03.016

Research on the Value， Principle and Path of the Integration of Chinese Excellent Traditional Culture into the Curriculum of Normal University

LI Mengting

（School of Education， Jiangxi Normal University， Nanchang， Jiangxi 330022）

Abstract There are many excellent traditional cultures in China. It is necessary to integrate Chinese excellent traditional culture into the curriculum of normal university， which is beneficial to cultivate value of normal students. Additionally， it has great meaning of enriching curriculum in normal university and inherit Chinese excellent traditional culture. The integration follows the principles of nationality， region， innovativeness and diversity. The methods lies in the combination of the curriculum content and Chinese excellent traditional culture， the use of campus network education platform， the cultivation of professional teachers and the strengthening of textbook compilation.

Keywords Chinese outstanding traditional culture; normal major; curriculum

中國作為一個具有數(shù)千年歷史的文明古國，擁有深厚的文化傳統(tǒng)，孕育出眾多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，源源不斷地為人民帶來寶貴精神財富。為了讓教育深深扎根于中國本土，繼承和發(fā)揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在教育中的地位不容忽視。[1]作為培養(yǎng)教師的重要方法，師范專業(yè)是“扎根中國大地辦教育”的重要陣地，師范專業(yè)能夠為教師打下良好的知識文化基礎，并在未來教師生涯中將寶貴的知識文化傳承給學生。由于師范專業(yè)的重要性和特殊性，將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與師范專業(yè)課程設置、推動中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進入師范生課堂勢在必行。因此，研究中國傳統(tǒng)文化融入師范專業(yè)課程設置的價值、原則和路徑十分必要。

1? 中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入師范專業(yè)課程設置的價值

1.1 有利于培養(yǎng)師范生立德樹人觀念，樹立正確的“三觀”

立德樹人是教育的根本任務，立德樹人與黨的教育方針、素質(zhì)教育的總要求以及教書育人的要求在內(nèi)涵上具有高度一致性，是一脈相承的。[2]教師首先應該是德才兼?zhèn)涞娜?，在鞏固自身教育科學知識和專業(yè)能力的同時，還需提升自身思想道德水平以及政治覺悟。[3]師范教育應該注重培養(yǎng)具有立德樹人理念和高素質(zhì)的師范生，為我國教育事業(yè)源源不斷輸送新鮮血液。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含了眾多優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)教育觀、教育思想和傳統(tǒng)美德。在新時代背景下，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化塑造著師范生的根與魂，有利于師范生認清自身肩負的社會責任與擔當，并樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀，從而培養(yǎng)高素質(zhì)教師。

1.2 有利于豐富師范專業(yè)課程，提升師范生綜合素質(zhì)

課程設置圍繞培養(yǎng)方案展開，體現(xiàn)出培養(yǎng)師范生的導向和準則。一方面，師范專業(yè)培養(yǎng)方案要求培養(yǎng)出掌握專業(yè)過硬的教育人才，另一方面，要求師范生具備綜合的素質(zhì)及良好的教師職業(yè)道德。這要求師范專業(yè)課程設置既要保證師范生本身所學理論知識的扎實性，也保證課程的實踐性，因此更要提高課程的豐富性。首先對于師范生個人發(fā)展而言，中國傳統(tǒng)文化融入師范專業(yè)課程設置對師范生個人發(fā)展十分有益。其次，對人文社會科學方向的師范生來說，所學專業(yè)知識內(nèi)已包含較多中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容，而對自然科學師范生來說，接觸中國傳統(tǒng)文化課程機會有限，有必要加強對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習。在師范專業(yè)課程設置中滲透中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有助于豐富課程類別，平衡不同學科方向師范生之間差異，提高對專業(yè)的熱情和興趣，提升綜合能力和綜合素質(zhì)。

1.3 有利于加強中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育主要體現(xiàn)在家國情懷和道德修養(yǎng)兩方面。提升師范生道德品質(zhì)和人格修養(yǎng)有助于師范生勝任教師崗位?！皞鞯朗跇I(yè)解惑”多年來都被視為教師的主要職責，句中的“道”，原本指儒家傳統(tǒng)、道理、道義、為人處世的方法，在新時代背景下，“道”的含義有所變化，它指的是知識、文化和品格。教師是知識的傳授者、文化的傳播者、品格的示范者。[4]因此，教師隊伍作為重要媒介，在繼承與發(fā)揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中擔負重任。在課程與文化的融合有助于師范生加強自身對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解與認可，發(fā)揮主動性和創(chuàng)造性，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化鑄造入師魂，傳承給更多學生，從而做到教書和育人相統(tǒng)一。

2 中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入師范專業(yè)課程設置的原則

2.1 民族性

民族性是一個民族與其他民族不同的文化環(huán)境、行為模式以及思維習慣，是根植于民族所在地的民族性格，同時也是一個民族傳承和發(fā)展的精神支柱，任何國家的現(xiàn)代化進程都無法脫離民族性傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化在漫長的發(fā)展歷程中逐漸形成穩(wěn)定的風格，任何國家的現(xiàn)代化進程都無法脫離民族性傳統(tǒng)文化。在新時代的背景下，師范專業(yè)課程設置與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結合，需把握中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心特色與核心內(nèi)涵，取其精華，棄其糟粕。

2.2 區(qū)域性

區(qū)域性是指某地在各類民風民俗、歷史發(fā)展以及自然環(huán)境的塑造過程中，有別于其他地區(qū)的特點。中國幅員遼闊，各地區(qū)形成了獨特的文化底蘊，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具備區(qū)域性。以江西省為例，江西人文薈萃，孕育的“書院文化”“瓷器文化”“紅色革命文化”等區(qū)域性優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷凝聚著人民群眾力量，區(qū)域性優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具備較強影響力。因此，師范院校在設置課程過程時可充分考慮將本地區(qū)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加入師范專業(yè)課程內(nèi)容中，開設具有區(qū)域特色的校本課程，增強師范生對本地區(qū)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深入了解。

2.3 時代性

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之所以能夠在歷史變革中保持頑強的生命力，取決于其時代性。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵解釋隨著時代的發(fā)展而變化，反映時代進程和時代特點。中國傳統(tǒng)文化融入師范專業(yè)課程設置的過程中需遵循時代性原則，緊扣時代脈搏，將時代熱點與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容結合，在傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎上不斷更新課程內(nèi)容，注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、價值理念與時代發(fā)展趨勢的結合，使中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化適應新形勢新要求，更好地為師范專業(yè)課程的內(nèi)涵深度與廣度提供支撐，為培養(yǎng)優(yōu)秀的師范人才提供強大的精神力量。

2.4 多元性

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入師范專業(yè)課程設置的多元性主要體現(xiàn)在兩方面。一方面是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容的多元性。師范專業(yè)課程類型豐富，在授課內(nèi)容方面，可從多維度包含中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精髓。另一方面是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與師范專業(yè)課程設施融合手段的多元性。師范院?？沙浞掷靡延匈Y源，將師范生喜聞樂見的教學方式引入課堂，利用多元化手段開發(fā)課程。

3 促進中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入師范專業(yè)課程設置的路徑

3.1 挖掘中國優(yōu)秀傳統(tǒng)教育思想融入課程內(nèi)容

中華民族歷來重視教育，在教育活動中衍生出眾多教育思想，其中有許多優(yōu)秀教育思想仍深刻影響著我國師范教育，學習此類優(yōu)秀傳統(tǒng)教育思想是提升師范生教育思想水平的重要手段。例如，儒家在教育理念上倡導的“長善救失”“不憤不啟，不悱不發(fā)”等，仍然具備較高的教育理論價值，并可以作為師范生學習教育思想的重要內(nèi)容和依據(jù)。

為實現(xiàn)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對師范專業(yè)課程的滲透，師范院?？缮钊胪诰蛑袊鴥?yōu)秀傳統(tǒng)文化，尤其是優(yōu)秀傳統(tǒng)教育思想的內(nèi)涵和價值，在課程設置中開設講授中國優(yōu)秀傳統(tǒng)教育思想的課程，充分借助多媒體手段，向師范生展示并傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)教育思想，并聯(lián)系教育思想出現(xiàn)的文化背景，引導師范生了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，構建清晰的文化脈絡，營造氛圍濃厚的教學環(huán)境，從而在潛移默化中繼承和弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

授課過程中，教師給出中國傳統(tǒng)文化相關話題，鼓勵師范生圍繞積極參與小組討論，提升師范生的課堂參與度，從而使中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到繼承和發(fā)揚。例如在教授孔子教育思想時，教師聯(lián)系教師教育課程相關知識點，結合歷史背景講解其教育思想的深刻內(nèi)涵和現(xiàn)實意義，在授課中將其教育思想中蘊含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和精髓傳授給師范生，同時教師可組織課堂討論，強化師范生理解深度。課下注重與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)教育思想相關的學習任務鼓勵師范生進行進一步探究，作業(yè)設計可根據(jù)課堂重點，設置開放式問題，最終形成相關的課程論文。此外，可將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)教育思想的學習成效納入師范生考評體系，力求加深師范生對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體悟。

3.2 利用校內(nèi)網(wǎng)絡教育平臺提升師范生參與度

教育現(xiàn)代信息技術發(fā)展迅猛，網(wǎng)絡教育平臺是支持網(wǎng)上教學和學習活動的軟件系。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的到來，網(wǎng)絡教育平臺在大學生中的普及率不斷升高，網(wǎng)絡教育平臺已經(jīng)成為學生學習課程的重要途徑。為了提高師范生對學習中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣，師范院?？蓪⒋髮W生喜聞樂見的網(wǎng)絡平臺學習模式引入課程設置，構建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡教育平臺，并充分發(fā)揮網(wǎng)絡的優(yōu)勢，幫助師范生不受時間、地點的限制，拓展學習中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的途徑，提高參與度。

首先，師范院?？砷_設中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡教育平臺及新媒體平臺，支持網(wǎng)絡教育平臺和新媒體平臺的發(fā)展，維護平臺的正常運行，確保師范生能夠隨時隨地登錄網(wǎng)絡教育平臺和新媒體平臺參與學習。其次，定期維護和更新中國傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡教育平臺及新媒體平臺，定期在網(wǎng)絡教育平臺及新媒體平臺內(nèi)上傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的專題推送內(nèi)容。同時，網(wǎng)絡教育平臺把中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容深度與新時代教育的重要論述緊密結合，及時更新教育熱點話題，師范院?？山M織教師隊伍錄制并上傳系列網(wǎng)絡課程，網(wǎng)絡課程的主題及內(nèi)容不局限于傳授中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的固定內(nèi)涵，而在于時代性與傳統(tǒng)性的融合。此外，加大對師范生的宣傳力度，鼓勵其自主學習網(wǎng)絡平臺課程，并在課程結束后給出反饋和建議，并且對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行延伸閱讀及討論，積極調(diào)動師范生的學習興趣和對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關注程度，注意增添課程趣味性。

3.3 培養(yǎng)專業(yè)教師隊伍

教師是立教之本，興教之源。建立一支專業(yè)的教師隊伍建設在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與師范專業(yè)課程融合過程中起到關鍵作用。一般來說，師范院校中專門教授中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程的教師主要來自人文社會科學專業(yè)，此類專業(yè)專任教師數(shù)量無法滿足整體范圍內(nèi)師范課程設置改進的需求，導致課程難以在不同專業(yè)方向的師范生中得到普及。此外，不少教師在對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識積淀以及對時代熱點的把握方面具有不足之處，因此一些教師難以在課堂上將專業(yè)知識與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想緊密結合。

因此，實現(xiàn)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與師范專業(yè)課程設置的融合需在培養(yǎng)專業(yè)的教師隊伍上下功夫。一方面，師范院?？杉訌娊處煹膶I(yè)性，引進中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究的專業(yè)人才，培養(yǎng)專任教師隊伍，從而為師范生開設相關的特色課程、講座等。另一方面，不斷提升教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，師范院校可將此方面的專門培訓納入進教師隊伍職后培訓內(nèi)容并設立相關教師考核指標，持續(xù)為教師開設中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教師培訓項目，不斷提升教師隊伍的履職能力和思想道德素質(zhì)，鼓勵教師隊伍在課堂中將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵和內(nèi)在價值傳承給師范生。

3.4 加強教材編寫

優(yōu)秀教材的編寫是融入師范專業(yè)課程設置與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合的重要保障。因此，師范專業(yè)在開設相關課程的同時，可為教師配備相關的優(yōu)秀教材進行授課。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教材編寫的要點主要在于以下三點。一是可讀性。教材的編寫源于對各類傳統(tǒng)文化素材的挖掘，并以多元化的表達形式幫助師范生理解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，充分調(diào)動師范生的閱讀興趣和學習熱情，同時，緊密結合時代發(fā)展趨勢及當下時事熱點，及時更新教材內(nèi)容。二是教育性。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教材在編寫時需明確教材的核心目標，將傳承與弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為教材的主旨，并將其列入每課的課程目標及課程重點之中，以此加強教材對于師范生的教育意義。三是特色性。教材的設計可引入獨具特色的區(qū)域優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，時其以教材形式進入師范專業(yè)課堂。例如，充分運用師范院校當?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的優(yōu)勢，在師范專業(yè)課程設置中引入非當?shù)氐奈镔|(zhì)文化遺產(chǎn)作為推廣傳統(tǒng)文化的范本，借助其獨特的文化內(nèi)涵和表現(xiàn)方式達到成效，形成適合師范院校自身發(fā)展的校本教材。師范院?？山M織“非遺進課堂”相關活動，采用校內(nèi)外聯(lián)動的合作方式，將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化帶到師范專業(yè)課程中，以此推進中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與師范專業(yè)課程設置的深度融合。

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