分?jǐn)?shù)是重要的，但是分?jǐn)?shù)不是教育的全部內(nèi)容，更不是教育的根本目標(biāo)。好的教育應(yīng)該是培養(yǎng)終身運動者、責(zé)任擔(dān)當(dāng)者、問題解決者和優(yōu)雅生活者。

全國政協(xié)委員、江蘇省錫山高級中學(xué)校長唐江澎在全國“兩會”上說的這段話引發(fā)廣泛共鳴。

不讓鄉(xiāng)村“空心”，就得有文化力量注入。

近年來，不少城市品牌書店開始進入鄉(xiāng)村開店。先鋒書店創(chuàng)始人、董事長錢小華這樣理解農(nóng)村興起的這股“網(wǎng)紅書店潮”。

我并不是傻，我是為國為民。

74歲老人丁美靈從2012年起就在衢州市云溪鄉(xiāng)的養(yǎng)老院里當(dāng)義工。丁奶奶說她的“傻”是家傳的，她媽媽會在60多歲的時候出去獻(xiàn)愛心，而她爸爸是一名抗美援朝的志愿軍戰(zhàn)士。

根據(jù)國家林業(yè)和草原局統(tǒng)計，目前全國森林面積達(dá)到2.2億公頃，我國森林覆蓋率已由20世紀(jì)80年代初的12%提高到目前的23.04%。

鄉(xiāng)村振興是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的一項重大任務(wù)，目前我國已建立國家級現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園151個，帶動各省和市縣建立現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園3000多個。

反映人類與森林生態(tài)系統(tǒng)之間相互依存、相互作用、相生共融（榮）的自然人文關(guān)系的文化形態(tài)和文化現(xiàn)象，是人與自然共同創(chuàng)造的物質(zhì)文化和精神文化的總和。

指的是那些比較慢熱的女生，從外表上看她們好像冷冰冰的，不太容易接近，但相處之后你就會發(fā)現(xiàn)她們其實一點都不冷漠，反而給人甜甜的感覺。

形容一個人情緒崩潰卻不能盡情宣泄，不能當(dāng)眾示弱，不能影響學(xué)習(xí)或工作，只能在無人關(guān)注的深夜里偷偷地獨自崩潰。這樣的做法表明一個人很懂事，也很無奈。

《下沉年代》

這是一本深度反映美國社會衰退的現(xiàn)實主義作品，帕克通過持續(xù)追蹤不同階層（小業(yè)主、黑人女工、硅谷新貴等）的真實人物來展現(xiàn)近半個世紀(jì)以來美國的政治和經(jīng)濟問題。

閱讀《下沉年代》，如同坐在第一排觀看“美國夢”的破碎。

《給媽媽當(dāng)媽媽》

這是新聞人陸曉婭多年陪護患阿爾茨海默病的母親所寫下的真實感悟。陪護失智老人是一場艱難持久的考驗，而作者卻將它視為重新建立健康母女關(guān)系、了解父母一代生命歷程的契機。本書能夠幫助你以母親的視角，重新理解家庭與責(zé)任、親情與羈絆。