張志先

《莊子》云：“真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人?！?《普通高中語文課程標準》（實驗）在“寫作”部分指出：力求有個性、有創(chuàng)意的表達，根據(jù)個人特長和興趣自主寫作;在生活和學習中多方面地積累素材，多想多寫，做到有感而發(fā)。

然而，當前少部分高中生的作文寫作狀況令人憂慮：或者情感失真，無病呻吟“一味抒情”;或者遠離生活，缺乏真實的生活體驗;或者機械模仿，一意孤行任逍遙;或者空話連篇，表露偏執(zhí)讓人厭煩。在文中，我們很少見到本該屬于他們這個年齡段的自然純真、朝氣蓬勃與獨特體驗，字里行間很難找到以情動人、以理服人的要素。

有些同學喜歡在高考作文中親近屈原、項羽、韓信、陶淵明、蘇軾等歷史文化名人，如果寫好了，可能是作文重要的得分點。但是任何事情總要有個度，如果過了，就不妥當了。每年一到高考，這幾位名人反復被考生請了出來：屈原一次次跳下汨羅江，成了“著名的跳水運動員”;項羽的寶劍始終架在脖子上，隨時準備自殺;韓信呢，只賴在胯下，干脆不起來……殊不知這樣寫作堆了經典，卻無思想;寫了文化，卻無底蘊;寫了古人，卻無自己;擺了歷史，卻無現(xiàn)實;增了套路，卻無創(chuàng)意;多了擺設，卻無價值。

作文作為高考最重要的考查內容之一，它反映著考生的人生態(tài)度與情感意志。在具體寫作中，它需要調動個人的情感因素，這其中既包含著對弱者的同情，也包含著對好人的褒獎。然后通過手中的筆，從人物性格、時代背景、生活環(huán)境以及其他各方面去解讀，文筆不必太偏激，也不必走極端，哪怕對“壞人”“仇人”也需要有一種理性的辨識。

著名作家龍應臺有一段經典的話語：“我想有一個家，家前有土，土上可種植絲瓜，絲瓜可沿竿而爬，迎光開出巨朵黃花，花謝結果，累累棚上。我就坐在那黃泥土地上，看絲瓜身上一粒粒突起的青色疙瘩……”讀到這里，相信我們每個人總是不經意間被這看似簡單的幸福所感動。這種感動源于作家熱愛生命，用真心、真情感受生活的美好。諾貝爾獎獲得者莫言曾說，生活其實就是一種態(tài)度，悲與樂就在自己的一念之間，想通了也就是那么回事。是的，生活應當是我們珍惜的一種體驗，而不是對過去的日子總是心生抱怨。

高中人教版教材《裝在套子里的人》是俄國著名作家安東·巴甫洛維奇·契訶夫的傳世經典名作。作品中別里科夫的形象，被作者刻畫得淋漓盡致。研讀小說，我們知道別里科夫是一個膽小多疑、極力維護現(xiàn)行秩序，思想上向反動政府看齊的令人厭惡的角色。但是作家并沒有花費筆墨去諷刺、批判這樣一個小人物，反而字里行間中透著對他的同情與理解。

小說中，作者為別里科夫安排了一場愛情戲?！翱墒?，這個裝在套子里的人，差點結了婚。有一個新史地教員，一個原籍烏克蘭，名叫密哈益·沙維奇·柯瓦連科的人，派到我們學校里來了，他是帶著姐姐華連卡一起來的。后來，由于校長太太的盡力撮合，華連卡開始對我們的別里科夫明白地表示好感了。在戀愛方面，特別是在婚姻方面，慫恿總要起很大的作用的……于是他昏了頭，決定結婚了?！边@是別里科夫對生活的渴望，嘗試走出套子里的體現(xiàn)，自然也是作者所懷揣和贈予的一種愛心。

我們應當意識到，沒有愛心的文字，將會使文章處于一種干癟狀態(tài)，自然也就不能令讀者產生共鳴。理解他人，尊重自然，善于反思，審視自我，具有獨特感受和真情實感，是新課標頒布后對高考作文的現(xiàn)實要求。

有些同學可能對日常的生活感到平淡、枯燥、乏味，其實在幾乎“無事”的生活中卻蘊含著深廣的人生哲理。我們只要有意識地去觀察生活，就能找出大千世界與自我內心融會貫通的路徑，生活中的一言一行、一物一景，就會成為生發(fā)妙文的導引。

我們還須注意到，虛構不等于虛假，它是生活的加工，反映的是藝術的真實。作文應在生活的基礎上去加工提煉，醞釀出動人的效果。文章是有情之物，情感是文章之魂。春雨潤物，滋潤讀者心田的，正是生活中的真善美。

請及時定格瞬間的感受，用文字記錄下來，日積月累，將會為真情的抒發(fā)打下良好的基礎。要養(yǎng)成寫隨筆的習慣，一方面是練筆，更主要的是為真正寫作做思想情感的充分準備。讀書時，堅持不動筆墨不讀書。一旦書中文字觸發(fā)了你的思想感情，就要馬上記錄下來。當養(yǎng)成寫隨筆、作札記的習慣時，你就會發(fā)現(xiàn)，寫作原來是一件很輕松的事情。

我們要重點圍繞作文觀、人才觀、做人觀，反對“偽情感，瞎做作，裝幼稚”的不良文風，倡導“說真實話語，抒真摯情感，敘真人真事”，努力讓“真實的生活，真摯的情感，真切的思想”在心靈安營扎寨。要在文章中充分展示其情感體驗，倡導寫出言情沁人心脾、寫景惑人耳目的語言。深刻的見解離不開深刻的思考，優(yōu)秀的文章離不開完美的人格。嘩眾取寵的文章，表面看來文學味十足，可是反映的卻是考生虛無的思想?！拔谋丶撼觥保黄婆f思想、舊觀念對心靈的束縛，多角度地去質疑求異，探究思考，形成深刻、有思想的文章。

生活猶如源泉，文章猶如溪流;泉源豐盈，溪流自然就會晝夜不息。只要去觀察生活，就能得出大千世界與自我內心融會貫通的路徑，從而把生活作為真情文字的源頭活水。作文先要做人，愛心成就佳作，以愛心真情打造考場佳作，力求達到作文人格與真實人格的完美統(tǒng)一，那么寫文章將不再是難事！

讓我們一起欣賞2020年貴州考生優(yōu)秀作文《卸下濾鏡，畫出最美的自畫像》，以此感悟以愛心真情打造考場佳作的范例。

佳作欣賞

卸下濾鏡，畫出最美的自畫像

親愛的學弟學妹們：

你們好！

一道美食，加了濾鏡后便會增色不少，令人饞涎欲滴;一處風景，加了濾鏡后便會亮麗不少，令人心馳神往;一張自拍，加了濾鏡后便會美麗不少，令人怦然心動。濾鏡給我們的生活帶來了美麗的裝點，我們好像已經離不開它?？墒?，若在審視自我、給自己畫像時也帶上“濾鏡”，可能就會迷失自我。因此，要想畫好人生的自畫像，你們一定要拋棄三重“濾鏡”。

你們要拋棄的第一重“濾鏡”是對自己過高的定位。和你們一樣，初入高中，我也想把自己培養(yǎng)成學習、社交等方方面面都優(yōu)秀的人?？墒菍ψ约哼^高的定位，帶來的可能更多是失望。一旦成績不好，或生活稍遇挫折，便會自怨自艾。老子說：“自知者明?！北绕鸪蔀閯e人眼中“完美無瑕”的存在，我們更應找到適合自己的位置。人生這場馬拉松，不必在開跑時就想著應以多么優(yōu)秀的成績奔向終點，從而讓自己為過高的目標所困所累，而應閑庭信步，漸入佳境，不斷調整，如此方能不斷提高對自我的認知，也不斷激發(fā)自己的潛能。

你們要拋棄的第二重“濾鏡”是過于在乎外界的聲音。在關注時事熱點、追逐時代潮流的同時，你們也應該保留自己的看法，不應被外界的聲音所左右。世間嘈雜，人事紛繁，如果你處處、事事都去找“鏡子”，為外界的聲音而活，想必你會很累。亦如我們高中階段的學習，別人的評價、點撥、指導永遠“外在”于我們，這些聲音我們要聽取、要關注，但卻不必過于在乎，只有外在與內在相合相契時，這些聲音或許才有價值與意義。

你們要拋棄的第三重“濾鏡”是對努力的盲目自信。現(xiàn)今，許多“心靈雞湯”告訴你，只要努力，便有回報，卻不告訴你虛假的努力比不努力更加可怕。真正的努力是一種堅持不懈、全情投入的自控與專一，而不是只花費時間，卻不求反思反省的所謂“努力”。當我們受挫時，我們會反躬自省，我們也常以“努力”之鏡自我寬解或是百思不得其解：那么努力，為何還是學無所獲，無所作為？學弟學妹們，當我們發(fā)出這樣的靈魂叩問時，就應再推進一步：我的所謂的“努力”是何種努力呢？它足以成就優(yōu)秀嗎？

學弟學妹們，濾鏡能讓生活變得更加豐富多彩，愿你們也常開“美顏”，留下美好的身影。但在為自己畫像時，濾鏡或只能讓你們迷茫無措、無所作為，愿進入高中的你們，卸下心靈的濾鏡，輕松上陣，堅持自我，用真誠譜寫生命的華章！

祝前程似錦！

你們的學長：×××

2020年7月7日

點評

作為高三的畢業(yè)生，寫給學弟學妹的一封信，字里行間透露著真摯情感。文章沒有空洞的說教，有的只是真情的流露，發(fā)自肺腑的諄諄告誡。讀完此篇作文，不難發(fā)現(xiàn)作者是關注生活、感悟生活的“高手”。當多數(shù)考生在談如何尋找鏡子或尋找怎樣的鏡子來認識自己時，這位考生卻另辟蹊徑，反彈琵琶，從現(xiàn)實生活出發(fā)，從“卸下濾鏡”的角度，談如何更好地認識、提升自己。的確，生活需要我們去觀察，去感悟，去品鑒，然后拿起手中的筆，以此記錄美好的生活。不管從哪種角度出發(fā)，只要用心，持之以恒，都會發(fā)現(xiàn)源頭活水。