鄒孝聽

莫里斯·韋茲在《理論在美學(xué)中的作用》中宣告藝術(shù)作為一種實(shí)踐的本質(zhì)使其不可定義，在現(xiàn)代主義藝術(shù)興起之后的短短百年，新的藝術(shù)形式層出不窮?；蛟S你曾經(jīng)在“達(dá)利的盛宴”上沉浸于超現(xiàn)實(shí);或許你曾經(jīng)聆聽柯布西耶的“色彩交響樂”;又或許你曾在《丁丁歷險(xiǎn)記》的陪伴下重拾快樂……

正如一百個(gè)人心中有一百個(gè)哈姆雷特，藝術(shù)，也逐漸呈現(xiàn)更為開放的概念。城市里的這些小眾美術(shù)館和藝文空間，以不設(shè)限的方式自由探索，讓藝術(shù)發(fā)生在每一個(gè)日常的當(dāng)下。