喻鑫
摘 要:情境教學(xué)法更有利于中學(xué)課堂煥發(fā)生機(jī),但在設(shè)置情境時(shí)要考慮情境的科學(xué)性、生活性、趣味性以及對(duì)標(biāo)性?!暗胤礁小辈粌H是教學(xué)時(shí)可利用的學(xué)生內(nèi)部動(dòng)力,同時(shí)也是學(xué)生需要培養(yǎng)的一種鄉(xiāng)土情懷??刹捎绵l(xiāng)土地理素材、地理信息系統(tǒng)、計(jì)算機(jī)多媒體等媒介去創(chuàng)設(shè)“地方感”視角下的地理教學(xué)情境,培養(yǎng)學(xué)生的“地方感”。
關(guān)鍵詞:地方感; 中學(xué)地理; 教學(xué); 情境設(shè)置
中圖分類號(hào):G633.55 ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? 文章編號(hào):1006-3315(2021)4-003-002
一、地方感
(一)地方感的概念
“地方感”一詞來(lái)源于段義孚先生的《戀地情結(jié)》,“戀地情結(jié)”是人與地方之間的紐帶;是“人類對(duì)地方的愛(ài)”[1]。簡(jiǎn)而言之,地方感體現(xiàn)的是人在情感上與地方之間的一種深切的聯(lián)結(jié)。目前學(xué)術(shù)界公認(rèn)的地方感的構(gòu)成要素包括:地方性知識(shí)、地方依賴、地方依戀、地方認(rèn)同。地方性知識(shí):別的地方不具備的自然特征、地方特殊產(chǎn)物、特殊歷史、節(jié)慶、特殊人物都屬于地方性知識(shí);地方依戀:人們感到舒適和安全的情感,也就是人與地方之間建立的情感聯(lián)系;地方依賴:個(gè)人對(duì)地方在功能上產(chǎn)生依賴;地方認(rèn)同:人經(jīng)過(guò)與地方長(zhǎng)時(shí)間的接觸,并且把個(gè)人身份與地理環(huán)境聯(lián)系起來(lái),進(jìn)行自我界定,包括對(duì)待地方的意識(shí)、信念、感覺(jué)、價(jià)值觀;人們把地理環(huán)境、地方文化和自我心理過(guò)程作為一個(gè)整體去起作用的總體表現(xiàn)就是地方感[2]。
(二)地方感對(duì)地理教學(xué)的意義
隨著地理課程改革的不斷推進(jìn),學(xué)生地理核心素養(yǎng)的培養(yǎng)越來(lái)越受到重視。其主要包括四個(gè)方面:人地協(xié)調(diào)觀、綜合思維、區(qū)域認(rèn)知以及地理實(shí)踐力,其中每一項(xiàng)又可劃分為四個(gè)等級(jí)水平。無(wú)論是哪一個(gè)等級(jí),都要求學(xué)生能夠?qū)Φ乩硎挛锖同F(xiàn)象進(jìn)行簡(jiǎn)單的觀察、判斷與分析。而每個(gè)學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,在觀察、認(rèn)識(shí)、分析事物時(shí),除了在課堂上學(xué)到的方法與技巧之外,還有其在成長(zhǎng)過(guò)程中所形成的獨(dú)特的地方感。因此在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí),要能夠結(jié)合學(xué)生的地方感,輔助學(xué)生地理核心素養(yǎng)的提升。
二、課堂情境設(shè)置
(一)情境設(shè)置的重要性
在新課改的背景下,要求要打破“灌輸式”的教學(xué),充分引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí),而情境教學(xué)法就是一個(gè)很好的載體。情境教學(xué)法[3]。是一種立足于良好教學(xué)氛圍創(chuàng)設(shè)的教學(xué)手段,旨在利用生活化、活動(dòng)化、故事化等多樣化的教學(xué)情境來(lái)激發(fā)學(xué)生的求知欲、合作欲與探究欲,并在整個(gè)過(guò)程中促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)發(fā)展。一個(gè)恰當(dāng)?shù)那榫吃O(shè)置,可以讓課堂煥發(fā)生機(jī),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,便于教師課堂教學(xué)。
(二)情境設(shè)置的要求
1.科學(xué)性。情境設(shè)置是教學(xué)的一種手段和媒介,并不等同于知識(shí)本身,因此,在設(shè)置情境時(shí),需要考慮情境的科學(xué)性。情境是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的輔助工具,它的設(shè)置要與所教知識(shí)有邏輯上的關(guān)聯(lián)性,同時(shí)該情境在真實(shí)生活中是合情合理的。不能“為了情境而情境”,為了一節(jié)課的教學(xué),編造、杜撰虛假的資料和數(shù)據(jù)來(lái)創(chuàng)設(shè)情境,這不利于學(xué)生“沉浸式”地進(jìn)入情境中學(xué)習(xí)。只有做到與書本知識(shí)相關(guān)、與現(xiàn)實(shí)生活相適,才能稱為成功的情境創(chuàng)設(shè)。
2.生活性?!读x務(wù)教育地理課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》提出要學(xué)習(xí)對(duì)生活有用的地理,對(duì)終身發(fā)展有用的地理[4]。因此,教學(xué)情境設(shè)置力圖做到來(lái)源學(xué)生生活、貼近學(xué)生生活、影響學(xué)生生活。將身邊的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題引入地理課堂,既能實(shí)現(xiàn)地理教學(xué)內(nèi)容的真實(shí)性,提高學(xué)習(xí)興趣,又有利于培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、實(shí)踐能力和社會(huì)責(zé)任感,還能促使學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí),對(duì)學(xué)生終身發(fā)展以及核心素養(yǎng)的培養(yǎng)均具有重要作用。
3.趣味性。情境教學(xué)作為一種教學(xué)方式,旨在幫助學(xué)生掌握知識(shí)。中學(xué)階段的學(xué)生在專注力、理性思維力等方面較為欠缺,因此在教學(xué)時(shí)盡可能采用“有趣”的方式,以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。在設(shè)置情境時(shí),可采用學(xué)生感興趣的事物或者活動(dòng)類型,以盡可能活潑的教學(xué)方式呈現(xiàn),讓學(xué)生能夠“在玩耍中學(xué)習(xí),在活動(dòng)中提升”。
4.對(duì)標(biāo)性。一切教學(xué)活動(dòng)的設(shè)置都要以課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo),情境設(shè)置是課堂教學(xué)的組成部分之一,同樣要對(duì)標(biāo)課程標(biāo)準(zhǔn)。課程標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家意志的體現(xiàn),其秉持著堅(jiān)持正確的政治方向、堅(jiān)持反映時(shí)代要求、堅(jiān)持科學(xué)論證、堅(jiān)持繼續(xù)發(fā)展的基本原則,凝練了學(xué)科核心素養(yǎng),是所有教育工作者的行動(dòng)指南[5]。因此,在進(jìn)行情境設(shè)置時(shí),要先對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行解讀,圍繞課標(biāo)的要求進(jìn)行情境的營(yíng)造,以此達(dá)成情境設(shè)置的對(duì)標(biāo)性。
三、教材情境分析
以人教版高中地理教科書必修二中第二章“鄉(xiāng)村與城鎮(zhèn)”為例,本章中共有三節(jié)內(nèi)容,每節(jié)內(nèi)容一個(gè)情境,分別從情境設(shè)置的科學(xué)性、生活性、趣味性、對(duì)標(biāo)性進(jìn)行分析。
(一)“鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)空間結(jié)構(gòu)”情境設(shè)置分析
1.課程標(biāo)準(zhǔn)。針對(duì)本節(jié)內(nèi)容,課標(biāo)要求:結(jié)合實(shí)例,解釋城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村內(nèi)部的空間結(jié)構(gòu),說(shuō)明合理利用城鄉(xiāng)空間的意義。
2.教材設(shè)置情境。在廣西桂林市東南的漓江左岸,有一座千年古鎮(zhèn)——大圩。古鎮(zhèn)以一條幾乎與漓江平行的青石板老街為骨架,由多條巷道與碼頭相連,老街現(xiàn)存大房子多為保存完好的明清建筑,集商、住于一體。古鎮(zhèn)仍保留供祭祀的寺廟、祠堂和供聚會(huì)、娛樂(lè)的鼓樓、雨亭等公共服務(wù)設(shè)施。大圩古鎮(zhèn)商業(yè)街的空間格局是受何因素影響的?古鎮(zhèn)的公共服務(wù)設(shè)施分布在哪里才能為居民提供便捷的服務(wù)?
3.教材情境分析。本節(jié)內(nèi)容主要為城鄉(xiāng)的內(nèi)部空間結(jié)構(gòu),該情境中的大圩古鎮(zhèn)在空間結(jié)構(gòu)上是以一條與漓江平行的老街為骨架,體現(xiàn)課標(biāo)要求,具有對(duì)標(biāo)性,且與教學(xué)內(nèi)容十分貼切,科學(xué)性顯著。同時(shí),該古鎮(zhèn)在生活中真實(shí)存在,而情境中還提到明清建筑保存完好,寺廟、祠堂、鼓樓等公共服務(wù)設(shè)置均在,吸引學(xué)生前去游玩,具有生活性特征。最后,拋出兩個(gè)問(wèn)題:空間格局受何因素影響?公共服務(wù)設(shè)施怎樣分布合理?以此來(lái)吸引學(xué)生興趣,啟發(fā)學(xué)生思考。
(二)“城鎮(zhèn)化”情境設(shè)置分析
1.課程標(biāo)準(zhǔn)。針對(duì)本節(jié)內(nèi)容,課標(biāo)要求運(yùn)用資料,說(shuō)明不同地區(qū)城鎮(zhèn)化的過(guò)程和特點(diǎn),以及城鎮(zhèn)化的利弊。
2.教材設(shè)置情境。對(duì)比下面兩幅圖,你會(huì)發(fā)現(xiàn)盡管才經(jīng)過(guò)30年,長(zhǎng)江三角洲地區(qū)的城市分布已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化——新的城市不斷涌現(xiàn),城市數(shù)量急劇增多,原有的城市規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大。你的家鄉(xiāng)是不是也有類似的現(xiàn)象出現(xiàn)?為什么會(huì)出現(xiàn)這種變化呢?
3.教材情境分析。情境設(shè)置圖文并茂,直觀生動(dòng),數(shù)據(jù)來(lái)源可靠,充分體現(xiàn)科學(xué)性;以長(zhǎng)江中下游城市發(fā)展為例,案例選擇具有典型性。以“你的家鄉(xiāng)是不是也有類似的現(xiàn)象出現(xiàn)”為結(jié)尾,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,引起學(xué)生共鳴。課標(biāo)要求說(shuō)明不同地區(qū)城鎮(zhèn)化的過(guò)程和特點(diǎn),該情境對(duì)比了1985年和2015年同一區(qū)域的城市化發(fā)展,體現(xiàn)出了過(guò)程性,符合課標(biāo)要求。
(三)“地域文化和城鄉(xiāng)景觀”情境設(shè)置分析
1.課程標(biāo)準(zhǔn)。針對(duì)本節(jié)內(nèi)容,課標(biāo)要求:結(jié)合實(shí)例,說(shuō)明地域文化在城鄉(xiāng)景觀上的體現(xiàn)。
2.教材設(shè)置情境。瓦爾帕萊索位于智利首都以西,是南美洲太平洋東岸的重要海港城市。該城市的房屋依山而建,每一戶人家都把自己的住房涂上顏色,赤橙黃綠,五彩繽紛。這種五顏六色的建筑景觀與當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕泻侮P(guān)聯(lián)?
3.教材情境分析。該情境以南美洲智利的一個(gè)小城鎮(zhèn)的景觀為案例,帶給學(xué)生開(kāi)闊的視野,調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力,激發(fā)探究興趣,體現(xiàn)了趣味性。同時(shí),該情境與課文內(nèi)容息息相關(guān),體現(xiàn)了科學(xué)性。課標(biāo)要求說(shuō)明地域文化在城鄉(xiāng)景觀上的體現(xiàn),該情境選取的地域文化具有顯著性,將文化體現(xiàn)在建筑上,對(duì)標(biāo)課標(biāo)要求。
四、體現(xiàn)地方感的課堂情境設(shè)置
教材情境設(shè)置符合科學(xué)性、趣味性、對(duì)標(biāo)性、生活性等多個(gè)特點(diǎn),在教師的教學(xué)過(guò)程中可直接采用。但是,每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體,有著不同的成長(zhǎng)背景,來(lái)自不同土地的哺育。因此,利用好學(xué)生的地方感,以地方感為指導(dǎo)創(chuàng)設(shè)情境,更能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
(一)結(jié)合鄉(xiāng)土地理體現(xiàn)地方感
在新課改背景下,鄉(xiāng)土地理作為一種有“根”的教育,已逐漸成為中學(xué)地理教學(xué)的重要組成部分。鄉(xiāng)土地理與地方感存在著天然的聯(lián)系,正因?yàn)槿藗兩類?ài)著自己生長(zhǎng)生活的土地,才會(huì)對(duì)這片區(qū)域上的地理事物倍感興趣。因此在創(chuàng)設(shè)情境時(shí),要激發(fā)學(xué)生的地方感,可通過(guò)鄉(xiāng)土地理的相關(guān)案例進(jìn)行創(chuàng)設(shè)。例如,在“鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)空間結(jié)構(gòu)”一節(jié)中,在地方感視角下創(chuàng)設(shè)鄉(xiāng)土地理情境,可選取大學(xué)城為例,通過(guò)讓學(xué)生觀察圖片,說(shuō)出沙坪壩區(qū)大學(xué)城區(qū)域內(nèi)的不同功能分區(qū)以及各區(qū)域的功能,同時(shí)要根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn),描述各功能區(qū)之間的相對(duì)位置和形成原因,以此來(lái)加深對(duì)自己所生活區(qū)域的了解。然后,給出大學(xué)城區(qū)域未開(kāi)發(fā)之前的圖片,讓學(xué)生根據(jù)圖片推測(cè)現(xiàn)在的各個(gè)功能區(qū)在未開(kāi)發(fā)前是什么功能,以此讓學(xué)生掌握鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)的概念及不同的景觀。
針對(duì)大學(xué)城區(qū)域的學(xué)生,這樣的設(shè)計(jì)可以利用他們對(duì)所生活區(qū)域的認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn),加深對(duì)知識(shí)的理解,同時(shí)還可以讓學(xué)生更加了解自己生活的區(qū)域,促進(jìn)他們對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情,增進(jìn)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)同與依戀之情。
(二)結(jié)合地理信息系統(tǒng)體現(xiàn)地方感
隨著新課改的進(jìn)行,學(xué)生信息素養(yǎng)的培養(yǎng)已成為重要的教學(xué)目標(biāo)。因此,把地理信息系統(tǒng)運(yùn)用到教學(xué)中已然成為現(xiàn)今教師們的重要任務(wù)。地理信息系統(tǒng)與地方感的聯(lián)系在于可以沿著時(shí)間的脈絡(luò),追溯童年的經(jīng)驗(yàn)。GIS可以直觀展示某個(gè)區(qū)域在時(shí)間和空間上的演變過(guò)程,看到過(guò)去的景象總是能勾起人們對(duì)于過(guò)往經(jīng)歷的回憶以及去探究的好奇心。例如,在“城鎮(zhèn)化”一節(jié)中,要分析城鎮(zhèn)化的利弊,因此在創(chuàng)設(shè)情境階段要找到城鎮(zhèn)化的話題和一座要分析的城鎮(zhèn),然后找出與此問(wèn)題相關(guān)的要素、要素關(guān)系、要素分布。根據(jù)各要素分布圖,確定分析此話題的區(qū)域單元,就此話題,比較一個(gè)地區(qū)兩個(gè)時(shí)期的發(fā)展過(guò)程和差異。以江北區(qū)鐵山坪地區(qū)為例,以此地區(qū)的“生物多樣性”為話題,找出與鐵山坪森林覆蓋要素,例如森林面積、植物種類、動(dòng)物種類等等。然后,運(yùn)用GIS展現(xiàn)鐵山坪地區(qū)1978年至2020年的森林覆蓋變化圖、當(dāng)?shù)氐闹参锓N類分布圖、動(dòng)物種類分布圖,讓學(xué)生從T地圖中去回顧近40年來(lái)城市化的進(jìn)程,同時(shí)觀察自己的家鄉(xiāng)在過(guò)去幾十年間的變化,并去分析這一變化給生活在當(dāng)?shù)氐木用駧?lái)的利與弊。
針對(duì)鐵山坪區(qū)域的學(xué)生,這樣的設(shè)計(jì)可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,用心體會(huì)自己家鄉(xiāng)的發(fā)展。因?yàn)楫?dāng)?shù)貙W(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)氐牡胤街R(shí)更為熟知,有著自己的傳承,因此,學(xué)生對(duì)鐵山坪地區(qū)的特殊物種、特殊歷史變遷有更多的好奇心去探知。
(三)結(jié)合多媒體技術(shù)體現(xiàn)地方感
在教學(xué)過(guò)程中,多媒體已成為必不可少的工具,演示文稿已成為教學(xué)的重要載體,它具有有觀展示事物、增強(qiáng)感性知識(shí)獲取、利用聲響效應(yīng)、改進(jìn)傳遞方式、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境、培養(yǎng)思維能力、組合電教媒體、設(shè)計(jì)多種活動(dòng)等功能。多媒體與地方感的聯(lián)系在于多媒體技術(shù)可以將當(dāng)?shù)氐氖煜ぞ吧谡n堂重現(xiàn),將當(dāng)?shù)厥熘恼Z(yǔ)言在課堂傳遞。通過(guò)刺激學(xué)生的視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué),學(xué)生得以在課堂找回熟悉的地方感。例如,在“地域文化和城鄉(xiāng)景觀”這一節(jié)中,首先要確定景觀的基本功能;其次,找到景觀的位置和占地范圍;再次,確定景觀所在的地域范圍;然后確定景觀處于城市或鄉(xiāng)村的哪個(gè)功能區(qū)或文化區(qū),從而判斷景觀是如何體現(xiàn)功能區(qū)或文化區(qū)特點(diǎn)的;最后,要判斷景觀是否具有象征意義,這種象征意義屬于地方內(nèi)的哪些人。據(jù)此,可以重慶網(wǎng)紅景點(diǎn)洪崖洞作為情境案例,它屬于重慶傳統(tǒng)的吊腳樓建筑,以前是作為房屋居住的,現(xiàn)在洪崖洞吊腳樓群建筑是打造出來(lái)的景點(diǎn),主要是觀賞功能。這里的吊腳樓外觀古色古香,滲透著濃濃的巴渝風(fēng)情,在這里也能感受到重慶獨(dú)特的地理結(jié)構(gòu),一樓出去大馬路,10樓出去依舊大馬路。依山而建的住房,體現(xiàn)出巴渝人民的聰明才智以及不畏艱難困苦的精神。通過(guò)播放視頻、圖片展示等方式,同學(xué)們可以全方位觀察洪崖洞,體會(huì)吊腳樓這一獨(dú)特的巴渝景觀的魅力以及蘊(yùn)含的巴渝精神,從而喚起學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的依戀以及對(duì)家鄉(xiāng)景觀的認(rèn)同之情。
基金項(xiàng)目:1.基金來(lái)源:國(guó)家2021年自然科學(xué)基金面上項(xiàng)目,項(xiàng)目名稱:《典型生態(tài)扶貧移民安置區(qū)的空間沖突過(guò)程及對(duì)鄉(xiāng)村振興的啟示》,項(xiàng)目編號(hào):42071277;2.基金來(lái)源:重慶市2017年高等教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目,項(xiàng)目名稱:《地理信息科學(xué)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系的研究》,項(xiàng)目編號(hào):173062;3.基金來(lái)源:重慶市2018年教委科學(xué)技術(shù)研究項(xiàng)目,項(xiàng)目名稱:《基于大數(shù)據(jù)與MSCA支持下的山地城市擴(kuò)展研究》,項(xiàng)目編號(hào):KJQN201800519
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