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      一方天地 滿懷錦繡

      2021-06-07 17:54:36甘麗云
      三月三 2021年1期
      關鍵詞:藤縣磚雕雕刻

      純潔忠貞的玉蘭,雍容華貴的牡丹,絢麗多姿的錦雞……所有雕刻的花鳥無不栩栩如生、寓意豐富。站在周繼平的磚雕作品前,你就會不由自主地被他那精湛的技藝所折服。2018年,周繼平的磚雕作品《錦繡前程》代表藤縣參加廣西工藝美術作品展覽,榮獲“八桂天工獎”,這是藤縣的工藝美術作品首次在廣西工藝品精品展中登臺亮相并獲獎。從此,磚雕這個非物質文化遺產(chǎn)在藤縣有了更好的傳承,周繼平的名字也進入工藝界的視野,同年獲得“梧州市工藝美術大師”的稱號,2019年入選“梧州市工藝美術專家評委庫”。

      耳濡目染的童年,迷上磚雕心不移

      “臺上一分鐘,臺下十年功。”成功從來不是偶然的,磚雕的路程更是漫長。

      20世紀70年代出生在藤縣象棋鎮(zhèn)忠信村的周繼平,對故鄉(xiāng)的一山一水、一草一木,再熟悉不過。周繼平說,他走上民間工藝這條路,與他小時候就讀的小學有莫大的關系。那是一所四合院式的小學堂,以傳統(tǒng)的磚木結構為主。學校正門,雕刻著“向陽小學”四個大字的牌坊,在春夏秋冬中堅守崗位。門口正上方刻有“五角星”浮雕,旁邊有彩帶半環(huán)繞著。周繼平每天上課前總喜歡站在校門口看幾分鐘再入教室,幻想自己有一天也能雕刻這些浮雕??梢?,他對傳統(tǒng)工藝文化有著深厚的感情。吃草的老牛、嬉戲的貓狗,鄰里鄉(xiāng)親早晚聚集的村頭村尾、木橋上天井旁,這些畫面從小便印在周繼平的心坎里,成為揮之不散的鄉(xiāng)情,無論到哪里,始終是他心底最深處的柔軟和依賴,也成為他創(chuàng)作的基礎素材。

      周繼平初中畢業(yè)后,為了生計去廣東打工,起初幾份工作都不太理想,皆因與初衷相差甚遠,直到遇上了廣東磚雕大師何世良,被磚雕樸實獨特的風格所吸引。隨后,周繼平有幸拜何世良為師,開始了漫長的磚雕工藝之路?!奥こ黾毣睢笔谴u雕的特點,除了靠悟性,還要有不畏嚴寒酷暑、坐定板凳不挪窩的耐力。農(nóng)村的孩子有著吃苦耐勞的特點,周繼平每天堅持六點起床,看沾著露水的花草,觀察動物的神態(tài),從畫圖到開磚……經(jīng)歷無數(shù)次雕刻的失敗,作廢的磚頭堆成一個個小山。十個手指頭的指甲都被磨平了,那鉆傷的手指頭,冬天手指裂開一條條縫,不時流血,洗衣服時更甚。俗話說“十指痛到心”,那種疼痛的感覺只有自己知。工作室是簡陋的,兩張桌子兩把椅子。界磚時,一把風扇在旁邊吹呀吹,塵土經(jīng)常吹進眼睛,揉揉眼睛,眼淚也跟著流……

      “吃得苦中苦,方為人上人?!睕]有付出哪有收獲?周繼平明白這個道理,更加努力學習,沉迷在磚雕的世界里。

      故鄉(xiāng)里擇一陋室,一片丹心為磚雕

      “中國從來不缺技藝,缺的是愿意沉下心來傳承、鉆研與傳播的人?!?012年,學藝有成的周繼平回到了藤縣,在藤州鎮(zhèn)靠近西江邊的津北創(chuàng)辦了“山水工藝”工作室,潛心鉆研磚雕技藝,還招收徒弟,傳授磚雕技藝。

      好的雕刻,要有生活閱歷的積淀,還要有一顆善于觀察和熱愛生活的心。藤州的鐘靈毓秀,賦予周繼平更多的靈性。周繼平說,他與農(nóng)家相鄰,每天清晨能聽到雞叫,聞到屋邊的瓜果飄香??粗瞎蠌拈_花到成熟,小狗變大狗,貓從一只到三只……這些都是創(chuàng)作的源泉。而故鄉(xiāng)就是充滿煙火氣息的鄉(xiāng)土元素,所以他創(chuàng)作的磚雕逼真?zhèn)魃?,具有靈性。

      磚雕不是個簡單的活,每一件作品都要經(jīng)過打坯、粗雕、細雕、修補、磨光等多道工序。所選的磚堅硬細膩,色澤黛青,以“敲之有聲,斷之無孔”為用材標準。周繼平說,磚一定要選老料燒制出的青磚,就是以前在農(nóng)村用牛踩的磚坯泥,把磚坯泥踩得很細膩再燒制那種。色彩以青灰色為最好,磚太脆硬不易雕刻,太灰白則不經(jīng)久耐用。手敲時聲音清脆,就證明密度夠,火候足。選好磚頭,接著構圖畫圖,這個要胸有成竹,在頭腦中有嚴謹?shù)臉嬎?,更要有?chuàng)意。磚雕多以寓意吉祥為內(nèi)容,反映了人們追求美好生活的愿望,以花卉、動物居多,比如“福祿喜壽”“五福臨門”“柿柿如意”等。磚雕的主要工具有斧頭、磚刨、刻刀、木敲手、角尺、鬃刷等。在周繼平的工作室,光是鑿子就有五十多把。二十年和磚頭的觸摸,周繼平行刀運鑿間洗練灑脫,清晰流暢。由于磚雕易碎,最難控制的是力度,這就要在刀工上下功夫??毯眠€要修光,實際上是細刻,打磨。然后磚和磚之間要接拼處理,將多塊磚雕接縫嵌拼成完整的造型圖案,再用不同的邊花搭配。

      這種民間技藝匠心獨運,能夠在文化傳承中保持純粹,能夠讓它們在平凡生活中大放異彩,這何嘗不是工藝人最大的心愿呢?周繼平靠著個人的勤奮和天賦,創(chuàng)造出了一個屬于自己的藝術世界。一步一個腳印走來,望著經(jīng)過無數(shù)個日夜打磨出來的作品,一本本鮮紅的證書,他便覺得一切付出都是值得的:2018年,《玉堂富貴》在第一屆梧州市工藝美術作品展覽會上獲得銅獎;《錦繡前程》獲2018年廣西工藝美術作品 “八桂天工獎”;《竹報平安》獲2019年廣西工藝美術作品“八桂天工獎”鼓勵獎;《花開富貴》獲2019年第二屆“布山杯”工藝美術作品展覽銅獎。

      傳承磚匠精神,保護非物質文化

      周繼平的每一件作品匠心獨運,每一道工序都精細無誤,力度“準”“定”,雕刻布局錯落有致,一塊塊磚頭因此靈動起來。他的作品能在較小的空間給人以無限的遐想,不僅可以獨立成件,玲瓏剔透,而且可以使一組磚雕作品相互組合,成為一件新的作品,看上去天衣無縫,栩栩如生,絲毫沒有拼湊之感。因為農(nóng)村的生活給予周繼平很多的靈感,所以他創(chuàng)作的東西都是與眾不同的。宋朝趙士暕在《功德近》載:“不愛艷妝濃粉,借嬌黃一拂?!边@句話形容周繼平的《玉堂富貴》最為貼切,作品以玉蘭花、牡丹花圖案組成,借玉字和牡丹富貴之意,象征富貴吉祥,造型精致,層次感強,風格典雅,頗具陰柔之美。

      站在周繼平的新作品《琴棋書畫》和《筆墨紙硯》(高1.9米,寬0.45米)前,你會驚嘆雕刻藝術對中國文化精彩的呈現(xiàn)。琴棋書畫,又稱“四藝”,作品融入了琴的古韻優(yōu)雅,棋的籌謀睿智,書的至情至性,畫的至善至美;筆墨紙硯,有一種雋永悠長的意境,高雅精致的色調(diào),是中國獨有的“文房四寶”,作品意居筆先,定心而書,得妙自然。體現(xiàn)了中華五千年的文化,延續(xù)著人們對古代文化的敬仰和崇拜。

      有人一生堅守一件事,有人一生堅持一份工藝。問及周繼平為何要回家鄉(xiāng),他說磚雕有濃郁的鄉(xiāng)村元素,本質上是民間工藝,是一種非物質文化的傳承。在珠三角一帶,磚雕被保護與傳承得很好,而廣西的磚雕市場相對薄弱,他想把磚雕傳承和發(fā)揚開來,讓更多人知道磚雕。同時,他也想將這項民間工藝融入當前的農(nóng)村生活,吸引更多有興趣的村民來學習,以增加收入,改善生活。

      在工作室里,周繼平把廣西書法協(xié)會會員周楓老師寫的“磚心致志”四個大字掛在中間,以鞭策自己在工作中要一心一意、聚精會神,把心思全放在雕刻上面,專心致志地去完成每一件作品。

      周繼平投身磚雕,于喧囂塵世下磚雕匠的精神在今天被不斷提起,不僅僅是社會意義上對精細化運作的生產(chǎn)追求,更是歷史背景下對于專注、創(chuàng)新、敬業(yè)等品質精神的呼喚與向往。保持堅定的信念,用時間雕刻生活,傳承著古老的技藝和質樸的品德。因為有他這樣的守護人,磚雕這門獨特的手藝才不會丟。

      一張架子臺上平放著一個新的雕刻作品,周繼平說,這個作品叫《苦盡甘來》,主要是反映扶貧攻堅戰(zhàn)投入大量的人力、物力,換來了全面脫貧奔小康的勝利畫面。作品中包含苦瓜、荔枝、公雞、母雞、小雞。顧名思義,苦盡甘來,苦瓜隱喻扶貧前期工作的艱苦,荔枝代表脫貧致富甘甜的成果,公雞和母雞帶著一群小雞,反映了普通家庭生兒育女過程中的辛苦和收獲的幸福。同時,作品也反映了“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香”的真理。2020年12月,《苦盡甘來》獲“八桂天工”銀獎。

      陽光從窗戶射進來,灑到周繼平的身上,閃著金色的光芒,“山水工藝”工作室里彌漫著磚頭屑的氣息,叮叮的鑿磚聲分外悅耳……

      作者簡介:甘麗云,女,廣西藤縣人。廣西作家協(xié)會會員,梧州市作家協(xié)會理事兼副秘書長,藤縣作家協(xié)會副主席。

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