庚子歲末,我在空曠的校園躞蹀。梅南山上,往年一向雜樹生花、盡顯植物多樣性的自然山林,今冬居然凍成一片白花花的霧凇,而湯遜湖拍岸的湖浪,也沿湖岸凝固成一圈晶亮的冰凌。嚴(yán)冬氣氛亦因疫情愈發(fā)顯得陰沉肅殺。新冠疫情似有死灰復(fù)燃之勢(shì),河北、遼寧、吉林、黑龍江……傳來的消息日益吃緊,歷經(jīng)去冬今春封城煎熬的武漢,人們?nèi)缗R大敵的心情可想而知。
幸而大學(xué)生們?cè)谠率娜涨昂罂纪曜詈笠婚T功課就陸續(xù)離校返家了。設(shè)想如果再捱延幾天,如果疫情加重,如果成千上萬歸心似箭的大學(xué)生滯留在封閉的校園,那時(shí)城里的思鄉(xiāng)情緒和故鄉(xiāng)盼歸情緒互相滋長(zhǎng)蔓延,還有師長(zhǎng)、領(lǐng)導(dǎo)的焦慮和社會(huì)大眾的關(guān)注,千絲萬縷,只怕會(huì)織成一張密不透風(fēng)的網(wǎng),網(wǎng)里網(wǎng)外,能裹纏住多少糾結(jié)的心!
這個(gè)冬季確實(shí)格外冷,我為搶救院子里幾株果木花卉,雙手指頭凍裂了好幾個(gè)口子,一沾水就刀割般疼痛。而比疼痛更揪心的,是眼下的疫情。
即使學(xué)生都安全離校了,學(xué)校也難釋懷,牽掛不已。啟程稍慢的學(xué)生還在路上呢,一場(chǎng)異地“接龍”就在師生之間展開了。每天早晚,由各年級(jí)各班老師或班長(zhǎng)牽頭,人人在各自手機(jī)上刷屏接龍:“1.某某某,某省某市,全家健康;2.某某某,某省某市,全家健康……”寥寥幾行接龍文字,包含的信息量卻極大:如果每個(gè)學(xué)生都健康正常,從學(xué)校角度判斷,則該生全家正常,則所在社區(qū)正常,則所在區(qū)域正常,則全校師生員工正常……即時(shí)傳輸給大數(shù)據(jù)總攬防控大局。這般情形,令人聯(lián)想歷史上的古街長(zhǎng)巷、山村水鄉(xiāng)的更夫,每日晨昏巡路敲竹梆,“平安無事啰——”吆喝聲此起彼伏,連綿不絕,讓千家萬戶聽了釋然安然。
“接龍”的說法,據(jù)考證源于江浙一帶,當(dāng)旱災(zāi)肆虐,大地干裂,人畜饑渴,人們?nèi)ド揭吧钐帉ひ掚[蔽的沼澤,挖掘到幾尾難得的泥鰍,奉為神明,小心翼翼捧回供養(yǎng)于寺廟水缸,祈盼其早日顯現(xiàn)天龍真身,呼風(fēng)喚雨,拯救蒼生。剔除神話傳說中的迷信成分,古人這種樸素的與災(zāi)難抗?fàn)幍木?,在?dāng)今中國(guó)已演變成一種鋼鐵長(zhǎng)龍般的勇氣、自信和力量。
而接龍游戲,據(jù)說發(fā)端于川人紙牌玩法。我認(rèn)為擊鼓傳花也類同接龍,而成語接龍、詩歌接龍普及了接龍游戲。當(dāng)智能手機(jī)普及后,人們?cè)谖⑿?、QQ上以接龍方式發(fā)起聚集、團(tuán)購(gòu)、捐贈(zèng)、支援、救助活動(dòng),方便而快捷。在學(xué)校,接龍游戲演變成簽名報(bào)到、討論表決的集體學(xué)習(xí)生活方式,卓有成效。
由接龍游戲而一呼百應(yīng),井然有序,成為我??挂叱晒Φ姆▽氈弧B犝f類似游戲在全國(guó)各大中小學(xué)都在“玩”,大同小異,師生、家長(zhǎng)高度默契。推而論之,吾國(guó)吾民能在疫情下穩(wěn)定人心,雖先遭創(chuàng)傷而獨(dú)善其身,一管窺豹,接龍所體現(xiàn)的一種傳承意志、龍馬精神,既是一種游戲規(guī)則,也是一股協(xié)同力量。
雖然隔著千山萬水,在看不見的空間,龐大的接龍隊(duì)伍緊密銜接,互相呼應(yīng)。于是,雖然北風(fēng)呼號(hào),寒氣凜冽,而疫情籠罩的校園卻安寧祥和。
我爬上高高的情人坡,登臨光明頂,但見亭廊拱衛(wèi)的一泓碧池已然凍成了一塊偌大的綠玻璃。而玻璃屏障之下卻影影綽綽,美麗的錦鯉優(yōu)哉游哉,魚貫而行,宛若也在玩接龍游戲。
接龍,這個(gè)詞的內(nèi)涵外延引人遐思,油然聯(lián)想到龍圖騰、龍的傳人、龍飛鳳舞、蛟龍入海、鯤鵬飛天……還有神龍不見尾一說,酷肖十幾億人接龍的壯觀和奇妙。相形之下,新冠病毒再猖狂狡猾,終將自慚形穢,化為粉齏。
于是我在春節(jié)將至的校園迎接春寒料峭,祝愿我的接龍的學(xué)生康寧,祝愿親友、故鄉(xiāng)和祖國(guó)福祉常在。
作者簡(jiǎn)介:金戈,本名錢鵬喜,自由撰稿人,系中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,武昌理工學(xué)院教授。