揚(yáng)湯止沸，不如釜底抽薪

陳迪明 王夢雪

【摘要】在北京西城區(qū)藝術(shù)學(xué)科（美術(shù)）指向深度學(xué)習(xí)的單元教學(xué)與實(shí)踐中，北京師范大學(xué)張迎紅老師引用了古文中的“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”這句話，“我們都羨慕魚兒在水中游來游去自由的模樣，期盼著把它捕撈上來的樣子，那與其羨慕，還不如想辦法結(jié)出一張網(wǎng)來把它給捕撈上來，”其中的含義一是指教師在教學(xué)過程中借助外力或是采用新的教學(xué)模式來解決教學(xué)中遇到的問題，二是“結(jié)網(wǎng)”指美術(shù)課堂的多元化與融合性，也就是跨學(xué)科教學(xué)，如同編織了一張多元的教學(xué)網(wǎng)絡(luò)。筆者結(jié)合個(gè)人理解感受借用這句古文的下一句“揚(yáng)湯止沸，不如釜底抽薪”，把鍋里的開水舀出來再倒回去，用這種方式給開水降溫，效率低且治標(biāo)不治本，不如關(guān)注容易忽略的基礎(chǔ)問題。

【關(guān)鍵字】深度學(xué)習(xí);任務(wù)驅(qū)動;美術(shù)語言;

一、深度學(xué)習(xí)與任務(wù)驅(qū)動

深度學(xué)習(xí)是一種主動的、批判性的學(xué)習(xí)方式，也是實(shí)現(xiàn)有意義學(xué)習(xí)的有效方式。深度學(xué)習(xí)面向問題解決。學(xué)習(xí)的一個(gè)重要目的是解決現(xiàn)實(shí)面對的復(fù)雜問題，深度學(xué)習(xí)要求學(xué)習(xí)者必須面對并能夠解決實(shí)際問題，否則學(xué)習(xí)的結(jié)果很難外顯地證明，實(shí)際上所面對和需要解決問題的復(fù)雜程度，在一定程度上正是深度學(xué)習(xí)的體現(xiàn)和要求。張夢老師分享教學(xué)成果中，講到了深度學(xué)習(xí)四個(gè)步驟分別是內(nèi)容、目標(biāo)、方式和檢驗(yàn)，同時(shí)將基諾曼·韋伯的“深度學(xué)習(xí)”模式作為理論依據(jù)運(yùn)用到高中美術(shù)大單元教學(xué)中，該理論分為四個(gè)層級，第一級：什么知識—回憶與導(dǎo)入，第二級：使用知識—技術(shù)與概念，第三級：做什么—問題解決與應(yīng)用，第四級：知識如何遷移—綜合擴(kuò)展性思考，分別對應(yīng)到單元教學(xué)的幾個(gè)課時(shí)當(dāng)中，學(xué)生通過層層遞進(jìn)地深入達(dá)到深度學(xué)習(xí)。深度學(xué)習(xí)簡單來講一個(gè)人想去主動去表達(dá)一個(gè)事情，就是進(jìn)入了深度學(xué)習(xí)，而其目標(biāo)就匯聚成了能夠有效判斷思考的高級思維能力，在如今的多媒體時(shí)代，驅(qū)動和激發(fā)學(xué)習(xí)者的自主學(xué)習(xí)能力尤為重要。

如何通過深度學(xué)習(xí)，使普通思維轉(zhuǎn)化為高階思維，老師們所使用的任務(wù)驅(qū)動的教學(xué)方法十分有效。以高中深度學(xué)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì)張夢老師的《千里江山圖》關(guān)于“藝術(shù)大眾化”的單元教學(xué)為例，教師帶領(lǐng)學(xué)生去故宮現(xiàn)場觀展，并在觀展前向?qū)W生發(fā)放觀展記錄表，學(xué)生邊看邊記邊感受，記錄觀展中的疑惑，用這種任務(wù)驅(qū)動的方法，可以有效地減少觀展之中走馬觀花的情況。觀展結(jié)束后將學(xué)生的疑惑歸納出幾個(gè)問題在課堂中解答，分別是：①《千里江山圖》的創(chuàng)作始末、②《千里江山圖》的美學(xué)價(jià)值、③為何顏色千年不敗，在問題的驅(qū)動下，學(xué)生會自主地聯(lián)系已有的美術(shù)知識儲備展開思考、探討。課后將學(xué)生的觀展感受統(tǒng)計(jì)起來，發(fā)現(xiàn)分為兩個(gè)極端，一部分學(xué)生認(rèn)為很震撼觀展很有意義，另一部分則認(rèn)為在網(wǎng)上也可以觀看美術(shù)作品，教師將結(jié)果歸納升級形成兩個(gè)對立的辯題，舉辦了一場辯論賽——藝術(shù)大眾化是利大于弊還是弊大于利，學(xué)生自主選擇正反方參加辯論賽，并主動聯(lián)系生活中藝術(shù)大眾化的案例，比如正方在辯論中舉了故宮文創(chuàng)與每日故宮app的例子，反方則探討了藝術(shù)商業(yè)化的現(xiàn)象和引發(fā)的一系列問題。張老師在展示中創(chuàng)設(shè)了3個(gè)有一定挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)，可以有效地引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)探討，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。我認(rèn)為在教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)是引導(dǎo)者與聆聽者，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，主題思想是美術(shù)課的基礎(chǔ)，教師在創(chuàng)設(shè)探究任務(wù)時(shí)要圍繞著美術(shù)課的主題，同時(shí)以教學(xué)目標(biāo)為立足點(diǎn)，結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，明確教學(xué)目標(biāo)，將總體目標(biāo)劃分為一個(gè)個(gè)小目標(biāo)，在課堂上，將小目標(biāo)轉(zhuǎn)化為教學(xué)任務(wù)分配給學(xué)生，驅(qū)動學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，通過完成具體的任務(wù)，落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，通過解決任務(wù)建構(gòu)對基礎(chǔ)知識的理解，并自主地學(xué)會知識遷移，實(shí)現(xiàn)學(xué)用結(jié)合，提升美術(shù)學(xué)習(xí)效果，潛移默化地發(fā)展美術(shù)的探究能力。

二、圖像識讀

在中小學(xué)說課展示中，老師們提到最多的詞就是圖像識讀?！皥D像識讀”作為核心素養(yǎng)的第一要點(diǎn)，是最基礎(chǔ)、最重要的一項(xiàng)。從圖像學(xué)的角度來說，對圖像識讀的解釋包括三種層次。第一層次是了解和感受，即“觀看”。對作品、圖像、畫面內(nèi)容感情基調(diào)的整體判斷。第二層次是分析和解釋，即“識別”。通過事物的材質(zhì)、色相、空間關(guān)系等分析作品中的構(gòu)圖、表現(xiàn)手法和繪畫形式等要素，運(yùn)用美術(shù)的語言對作品進(jìn)行解析。第三層次是理解和探究，即“解讀”。有助于提高學(xué)生的試圖能力、分析能力和想象能力。

說課展示中的多感官體驗(yàn)構(gòu)建審美通感，實(shí)踐判斷促進(jìn)創(chuàng)新思維——《美麗的大自然》，本課為一年級上冊12課。教師以聽覺為先導(dǎo)，先播放一段由弱漸強(qiáng)的音樂學(xué)生閉上眼感受自然的聲音，再睜開眼觀看自然景色的視頻，逐步帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)大自然，優(yōu)美而震撼的畫面豐富了學(xué)生們的視覺體驗(yàn)，為他們營造了初步感知大自然的情境，并借助他們的直覺感受來表達(dá)對大自然的第一印象。為了學(xué)生能更豐富的感受大自然的美，將他們的視角聚焦在大自然的色彩和線條上，將大自然中真實(shí)的色彩轉(zhuǎn)換為色塊，運(yùn)用任務(wù)驅(qū)動引導(dǎo)圖像識讀，感受大自然絢麗的色彩，并引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想判斷具有這些色彩的物象：1、你還找到那些色彩？和書中找到的有何不同？2、這些色彩讓你聯(lián)想到什么物象？之后展示大自然中放大的線條，強(qiáng)化白樺林的樹干和斑馬身上的條紋，感受節(jié)奏美和秩序美，又出示遠(yuǎn)山和金魚的圖片，感受線條蜿蜒曲折的層次感和金魚尾部靈動的動態(tài)美感，并鼓勵學(xué)生展開聯(lián)想感受語言表達(dá)出來，發(fā)揮了圖像識讀和審美判斷的優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)了形象思維帶動創(chuàng)新思維的過程。通過調(diào)動多種感官建立審美通感，利用小組探究合作充分調(diào)動學(xué)生的觸覺和嗅覺的感官體驗(yàn)，經(jīng)過引導(dǎo)學(xué)生將感受表達(dá)出來：“蘋果的味道特別誘人，顏色看起來就讓人想咬一口，觸感摸起來光滑?！边@些環(huán)節(jié)達(dá)成了多種感官體驗(yàn)，帶動豐富的審美感受使評述的內(nèi)容更加多元，情感的表達(dá)也更加真實(shí)感人。肢體的模仿會讓學(xué)生體驗(yàn)到大自然的生命活力，教師播放大自然中植物破土生長、蝴蝶飛舞和溪流奔涌的視頻，學(xué)生用肢體動作模仿感受到蘑菇破土而出生機(jī)勃發(fā)的美、蝴蝶的姿態(tài)之本、溪流的流動之美。再一次引導(dǎo)學(xué)生感受美麗的大自然，表達(dá)對大自然的深刻印象。學(xué)生們最后說道“這是一個(gè)生機(jī)勃勃的大自然！”最后藝術(shù)實(shí)踐活動提升學(xué)生形象思維能力，用畫筆描繪大自然，并且對大自然說一句心里話，最后將畫作貼到明信片中寄給大自然。教師運(yùn)用了任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法，優(yōu)化教學(xué)資源的手段創(chuàng)設(shè)給學(xué)生評述、欣賞、表達(dá)自然美的情境，調(diào)動多種感官參與體驗(yàn)實(shí)踐，為學(xué)生拓展學(xué)習(xí)空間，以形象思維帶動創(chuàng)新思維，在暢游美麗的大自然中，逐步引導(dǎo)學(xué)生圖像識讀和美術(shù)語言表達(dá)。

三、美術(shù)語言

美術(shù)語言是在美術(shù)中起類似文學(xué)語言作用的一切表現(xiàn)手段?！懊佬g(shù)語言”，是課程標(biāo)準(zhǔn)對美術(shù)學(xué)科本身提出的一個(gè)重要概念。美術(shù)語言的三個(gè)部分包括：語言形態(tài)、“造型要素”和“組織原理”。這是美術(shù)得以存在的物質(zhì)基礎(chǔ)，美術(shù)的其他種種價(jià)值依附于這一物質(zhì)基礎(chǔ)才能體現(xiàn)。董力紅老師在美術(shù)教研深度學(xué)習(xí)體會中講到：“無論是藝術(shù)鑒賞或是藝術(shù)創(chuàng)作，都離不開藝術(shù)語言，從藝術(shù)元素的角度進(jìn)行視覺藝術(shù)的研究，其實(shí)也意味著把握住了美術(shù)教學(xué)的根本方向?！倍蠋煘榱烁由钊雽W(xué)習(xí)，為每個(gè)藝術(shù)元素都做了相關(guān)的視覺日志，先從元素的思維導(dǎo)圖入手，尋找相關(guān)藝術(shù)家的作品，在經(jīng)過教學(xué)策略的研究以及課程的設(shè)計(jì)涉及到評價(jià)和反饋等一系列系統(tǒng)的梳理之后，對藝術(shù)元素有了更加深入和深刻的認(rèn)識，為美術(shù)教學(xué)研究奠定了基礎(chǔ)。每個(gè)藝術(shù)元素先從藝術(shù)家的作品展開到藝術(shù)家的作品面貌的形成，以及如何運(yùn)用藝術(shù)家的語言來進(jìn)行創(chuàng)作，對整體進(jìn)行了逆向歸類，再把藝術(shù)家的語言轉(zhuǎn)換到課堂當(dāng)中。用美術(shù)語言進(jìn)行美術(shù)教育是提高學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)、提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，同時(shí)傳達(dá)出特定的精神內(nèi)涵。使用美術(shù)語言描述自己喜愛的作品是令人向往的，美術(shù)語言連接的是參觀者與美術(shù)作品之間的感受，是對作品的理解和欣賞，也是與藝術(shù)大師的隔空對話。用美術(shù)語言進(jìn)行美術(shù)教育可以引導(dǎo)學(xué)生用美術(shù)語言來描述表達(dá)，教學(xué)中學(xué)生對美的理解的概念化表達(dá)語言比較單一，常常會用美、好看、神奇等詞語來進(jìn)行形容，只有少部分的學(xué)生能夠?qū)ψ约旱膶徝栏惺苓M(jìn)行具體的描述，教師的任務(wù)就是著重引導(dǎo)學(xué)生觀察事物的方法，思維的發(fā)散和情感態(tài)度的表達(dá)。

觀看中小學(xué)說課展示中評委老師的建議，學(xué)習(xí)到了美術(shù)教學(xué)注意細(xì)節(jié)小事，要確保語言使用的準(zhǔn)確性，尤其是美術(shù)專業(yè)術(shù)語，教學(xué)的成功與否和解釋的力度緊密相關(guān)，而解釋的力度在很大程度上依賴于正確的措辭。在錯(cuò)誤使用的情況下，學(xué)生會對教學(xué)內(nèi)容感到困惑甚至產(chǎn)生誤解。正如“揚(yáng)湯止沸，不如釜底抽薪”一樣，從平時(shí)可能忽略的基礎(chǔ)問題入手，根本上解決問題。人們常說“三思而后行”，是指居安思危、居高思退、困則思變。這“三思”也同樣適用于美術(shù)教學(xué)中。一成不變的教學(xué)形式要進(jìn)行改變;行之有效的教學(xué)方法要不斷更新;荊榛滿目的教學(xué)方式要舉偏補(bǔ)弊。從新課標(biāo)到新教材再到新課程，每一年老師們都會接觸到大量新觀念的核心詞匯，比如說2017年的“彈性化的學(xué)習(xí)時(shí)間，校園不是唯一的教學(xué)場所”，在2018年的時(shí)候強(qiáng)調(diào)的是核心詞匯“項(xiàng)目式學(xué)習(xí)”和2019年的“腦科學(xué)”認(rèn)識，再到如今的“大觀念”、“大單元深度學(xué)習(xí)”，教師要不斷更新自己的認(rèn)識，只有這樣不斷的審視自己，不斷探索，不斷進(jìn)取。

參考文獻(xiàn)

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作者簡介：

陳迪明（1997.7.20），女，漢族，籍貫：遼寧鐵嶺人，沈陽師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，20級在讀研究生，專業(yè)：美術(shù)學(xué)，研究方向：美術(shù)教育