徐國堂 馮濤

摘? 要：在立德樹人視域下，文章通過聚焦教材編者意圖，結(jié)合有關(guān)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一些理念，對當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的優(yōu)秀品質(zhì)及其擔(dān)當(dāng)進(jìn)行歸納總結(jié)來闡述大學(xué)生今后的發(fā)展之路與人生之道。既考慮教材內(nèi)容本身具有的教育意義，也考慮到社會發(fā)展對當(dāng)代大學(xué)生成人成才的要求，積極發(fā)揮講臺優(yōu)勢向當(dāng)代大學(xué)生傳播與弘揚(yáng)積極向上的內(nèi)容。通過課堂及線上教學(xué)教育讓大學(xué)生在立德樹人視域下發(fā)揮團(tuán)結(jié)協(xié)作、創(chuàng)新發(fā)展的精神進(jìn)而達(dá)到銳利進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)的狀態(tài);最后號召教育工作者應(yīng)專注學(xué)生、專注教材、專注使命，積極打造課堂教學(xué)及線上教育綠色生態(tài)學(xué)習(xí)環(huán)境，探究“種桃種李種春風(fēng)”的教學(xué)教育思路來引領(lǐng)其他學(xué)科的教學(xué)教育改革。

關(guān)鍵詞：有效介入;道德教育;大學(xué)生精神素養(yǎng)

中圖分類號：G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：2096-000X（2021）08-0061-04

Abstract： From the perspective of themoral education， this paper focuses on the intention of textbook editors， combining with some ideas about China's excellent traditional culture and summing up the outstanding qualities and responsibilities of contemporary college students to elaborate their future development. Based on the educational significance of the textbook itself and the requirements of social development for the contemporary college students， educators on campus are required to take actively the advantages of the podium to convey positive information. Through classroom teaching and online education， college students can carry forward the spirit of unity， cooperation and innovation in the view of moral education to be realistic and pragmatic. Finally， the paper calls on educators at all levels to concentrate on their students， textbooks and missions， actively creating a green ecological learning environment for classroom teaching and online education. To explore the teaching educational notions： "Peach and plum fragrance"， the paper tries to put forward some moral educational proposals， aiming at the coming teaching and education reform of other disciplines.

Keywords： effective intervention; moral education; collegestudents' spiritual quality

引言

人無德不立，育人的根本在于立德。這就需要我們廣大教育工作者潛移默化地加強(qiáng)大學(xué)生品德修養(yǎng)教育，潤物無聲地培養(yǎng)他們逐漸形成合作共贏、奮斗創(chuàng)新的理念來踏踏實(shí)實(shí)地實(shí)踐社會主義核心價(jià)值觀，讓他們成為有大愛大德大情懷的人，也要教育引導(dǎo)學(xué)生樹立高遠(yuǎn)志向，發(fā)揚(yáng)敢于擔(dān)當(dāng)、不懈奮斗的精神，同時(shí)具有敢為人先、樂觀向上的學(xué)習(xí)和生活態(tài)度，讓大學(xué)生珍惜大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)光，心無旁鶩地求知問學(xué)，增長見識，豐富學(xué)識，沿著求真理、悟道理、明事理的方向前進(jìn)，提高當(dāng)代大學(xué)生的精神知覺與素養(yǎng)來發(fā)揮主人翁精神，努力為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)更多智慧和力量。教育是民族振興、社會進(jìn)步的重要基石，也是功在當(dāng)代、利在千秋的德政工程。創(chuàng)設(shè)綠色生態(tài)課堂是我們每一位教育工作者的內(nèi)在要求，面對世界百年來之大變局，教育工作者更應(yīng)以飽滿的工作熱情與永不懈怠的工作姿態(tài)書寫好“培養(yǎng)什么

人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一新時(shí)代教育主題。高校的根本使命，就是要培養(yǎng)一批批社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。育人先育德，抓好立德樹人工作，必須把加強(qiáng)思想政治教育擺在首位。如何順應(yīng)新的時(shí)代發(fā)展要求，既要接通“天線”，牢牢把握住立德樹人的總?cè)蝿?wù)和總要求，又要接好“地氣”，應(yīng)緊貼青年學(xué)生實(shí)際把思想政治工作才能做得有溫度并有成效。經(jīng)過長期的探索和實(shí)踐，本文摸索出了一套行之有效的方法，逐步建立并不斷完善了以“立德樹人”為核心的育人模式，有力提升了大學(xué)英語教學(xué)的實(shí)效。習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上的重要講話中特別強(qiáng)調(diào)，做好思想政治工作，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢而新，這對我們落實(shí)立德樹人根本任務(wù)有重要的指導(dǎo)意義。如何破解專業(yè)教學(xué)與思想教育實(shí)際上出現(xiàn)“兩張皮”這一難題？在突出強(qiáng)化政治可靠、本領(lǐng)過硬這一核心的人才目標(biāo)理念引領(lǐng)下，應(yīng)從教育內(nèi)容、方式、手段、平臺、載體等各方面下功夫，真正構(gòu)建一個(gè)將立德樹人貫穿于人才培養(yǎng)全過程的有機(jī)體系。對高校大學(xué)生進(jìn)行精神素養(yǎng)既要恰當(dāng)又要有效的介入是高校每一位教育工作者的責(zé)任。如果高校這樣氛圍很濃烈，加之我們英語教師也能滿足英語基礎(chǔ)存在個(gè)性差異的學(xué)生在文化及語言學(xué)方面的需求，這些原本缺少精神追求或?qū)W習(xí)迷茫的學(xué)生就會產(chǎn)生強(qiáng)大的內(nèi)心動力，尤其在英語學(xué)習(xí)方面會收獲頗多。當(dāng)然有效介入需講究方式方法，這就需要教育工作者既要恰如其分又能潛移默化地向大學(xué)生加以灌輸，應(yīng)努力避免突兀和硬塞現(xiàn)象。本文以王海嘯主編《全新版大學(xué)英語綜合課程》（預(yù)備版）為例（以下簡稱為“全預(yù)版”），從以下四個(gè)方面探索在課堂教學(xué)及線上教育中對單招生學(xué)生進(jìn)行有的放矢的精神動力教育，讓他們逐漸產(chǎn)生學(xué)習(xí)動力，同時(shí)讓他們充分利用班級學(xué)以得法同學(xué)的優(yōu)質(zhì)資源或者班級自定的機(jī)制施以行之有效的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，這樣他們就會逐步對當(dāng)前及未來充滿憧憬和希望。

一、創(chuàng)設(shè)語言及文化交流平臺，努力傳授社會主義核心價(jià)值觀

重視在社會文化背景下研究語言現(xiàn)象是語言學(xué)習(xí)的一大特色，同時(shí)也要兼顧重視教育的社會功能和促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的作用。事實(shí)上語言習(xí)得是在一定情境中發(fā)生的一種社會活動。結(jié)構(gòu)主義的奠基人Saussure認(rèn)為：語言是一個(gè)系統(tǒng)，它的任何成分都可以而且應(yīng)該從他們共時(shí)的連帶關(guān)系方面加以考慮。Bloomfield也認(rèn)為語言作為一個(gè)可行的信號系統(tǒng)，只有數(shù)量不多的信號單位，而信號所表示的卻是實(shí)際世界的全部內(nèi)容，其差異是無窮無盡的。Halliday提出了系統(tǒng)功能語法，認(rèn)為語言中的每一個(gè)因素都可根據(jù)它在整個(gè)語言系統(tǒng)中的功能來解釋。Chomsky雖然在方法論上反對歸納法，但他也承認(rèn)生成語法是一個(gè)規(guī)定系統(tǒng)，用某種明示的、定義得很好的方法對句子進(jìn)行描述。如王海嘯主編的“全預(yù)版”第3單元A課文中有這樣的句子：Despite what the professor had said， it was hard work and took concentration and occasional help from friends. It paid off， I received one of only a handful of "A"s that year. （盡管有教授的許諾，但整個(gè)課程還是非常辛苦，需要專注，偶爾還要求助于同學(xué)，皇天不負(fù)有心人，我終于成為那個(gè)僅有的幾個(gè)A的得主之一）。這段文字中充分體現(xiàn)了師生間互信、學(xué)生自身的努力、勤奮與專注及同學(xué)間互助與友善等社會主義核心價(jià)值觀里的一些內(nèi)容。結(jié)合當(dāng)下中國大學(xué)生應(yīng)具備的素質(zhì)話題而言，習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會上的講話中提到“廣大青年應(yīng)樹立和培育社會主義核心價(jià)值觀，要在以下幾點(diǎn)上下功夫：一是要勤學(xué)，下得苦功夫，求得真學(xué)問;二是要修德，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，注重道德實(shí)踐;三是要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇;四是要篤實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)干事，踏踏實(shí)實(shí)做人?！焙诵膬r(jià)值觀的養(yǎng)成絕非一日之功，要努力把它變成日常行為準(zhǔn)則，號召大學(xué)生無論什么時(shí)候都要堅(jiān)守在中國大地上形成和發(fā)展社會主義核心價(jià)值觀，在時(shí)代大潮中建功立業(yè)，成就自己的寶貴人生。教育家陶行知認(rèn)為：教師的職務(wù)是千教萬教，教人求真;學(xué)生的職務(wù)是千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。我們從事教育工作就是要讓學(xué)生明白：你的所思、所感、所做都源于你的信仰和價(jià)值觀，你可能不知道這點(diǎn)，你可能沒有意識到這一點(diǎn)，但是你的價(jià)值觀塑造了你的決定，你的決定塑造了你的人生。

二、創(chuàng)設(shè)人文素養(yǎng)平臺，樹立個(gè)人品牌形象

英語語言課堂教學(xué)教育應(yīng)基于課文情境，聚焦編者意圖，更換教學(xué)方法進(jìn)行有目標(biāo)的教學(xué)。精神素養(yǎng)內(nèi)容的有效介入，千萬要恰到好處而不能突兀顯現(xiàn)，這樣無論學(xué)生個(gè)性差異有多大，精神素養(yǎng)層面的內(nèi)容才能有效的輸入與吸收。當(dāng)然老師課前要做足功課，如“全預(yù)版”第一單元A課文標(biāo)題為“Fresh Start”，老師面授時(shí)可提出與課文內(nèi)容相關(guān)的以下諺語：早起的鳥兒有蟲吃（Early birds can catch worms）、天助自助者（God helps those who help themselves）、好運(yùn)總是垂青那些有準(zhǔn)備的人（Fortune favors the prepared mind）等等。還可展示由Stephen R. Covey撰寫的《高效率人士的七個(gè)習(xí)慣》（the 7 Habits of Highly Effective people）：1.積極主動，你的生活你做主（Be Proactive）;2.以終為始，做事有計(jì)劃（Begin With the End in Mind）;3.實(shí)事第一，先工作后享受（Put First Things First）;4.雙贏思維，每個(gè)人都有收獲（Think Win-Win）;5.知彼知己，先傾聽再開口（ Seek First to Understand，then to be Understood）;6.統(tǒng)合綜效，團(tuán)結(jié)力量（Synergine）;7.不斷更新，讓生活多姿多彩（Sharpen the Saw）。教育新生首先要改變你自己，其次要學(xué)會與別人相處，最后記住關(guān)愛自己。同時(shí)本國語的指導(dǎo)提供了獲取高水平英語技能的基礎(chǔ)（Native language instruction provides the foundation for achieving high levels of English proficiency），所以要求大學(xué)生在提高英語水平同時(shí)還要夯實(shí)中文基礎(chǔ)，才能對今后英文學(xué)習(xí)進(jìn)行較為準(zhǔn)確的理解與翻譯。另外非正式的評價(jià)策略（informal assessment strategies），也可用于大學(xué)生人文素養(yǎng)的教育，比如我請班上兩位同學(xué)上黑板對10個(gè)復(fù)合式聽寫內(nèi)容進(jìn)行板書，雖然兩位同學(xué)對所聽的內(nèi)容在黑板上默寫都正確了，但其中一位叫楊藝的學(xué)生，不僅將要默寫的10個(gè)單詞或詞組進(jìn)行了排序，并在最后寫上了自己學(xué)號后兩位，還在黑板上簽上了自己的姓名，這樣大大便于老師及時(shí)批改與平時(shí)成績登錄，而另一位同學(xué)僅僅將聽寫內(nèi)容雜亂無章地展示在黑板上，并不留下姓名和學(xué)號，自然在對比中不難發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)也是很重要的，并就此展開一次“塑造個(gè)人品牌形象”的教育，即對自己負(fù)責(zé)，給別人方便。具體表現(xiàn)為在未來4年學(xué)業(yè)發(fā)展中，如何才能獲得并把握機(jī)會，重點(diǎn)在于你的個(gè)人品牌形象的建立，可以用4“A”來概括：1.能力（Abilities）即提高自己各方面的能力;2.成就（Accomplishments）即做出成就是前提，還要學(xué)會讓別人能欣賞到你的成就;3.人際網(wǎng)絡(luò)（Associations）即發(fā)展和維護(hù)人際網(wǎng)絡(luò);4.態(tài)度（Attitudes）即態(tài)度決定高度。所以要求大學(xué)生需要了解自己的品牌、建立品牌、維護(hù)品牌并不斷發(fā)展品牌。

三、創(chuàng)設(shè)幫扶平臺，發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神

孔子《論語，雍也》：己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。大致是在謀求自己的生存和發(fā)展的同時(shí)，也要幫助別人生存和發(fā)展，我們不能只顧滿足自己的欲望，而忽視他人的存在，更不能犧牲他人的利益而謀求自己的利益。英語學(xué)習(xí)者尤指英語基礎(chǔ)薄弱者應(yīng)獲得機(jī)會或被提供成功途徑，讓他們在同學(xué)們的幫助下能較快地獲取聽、說、讀、寫、譯等方面的技能。創(chuàng)設(shè)幫扶互助平臺，能讓同學(xué)之間團(tuán)結(jié)協(xié)作，這樣基礎(chǔ)薄弱者很容易得到來自老師及同學(xué)們給予的較好指導(dǎo)，也很容易讓他們達(dá)到了期望的目標(biāo)，較好地完成了大學(xué)階段英語學(xué)習(xí)任務(wù)。有效的指導(dǎo)能讓他們將基本技能與較高的邏輯思考能力和解決問題的能力融為一起（Effective Instruction can integrate basic skill development with higher order thinking and problem-solving）。幫扶互助主要針對本科階段英語學(xué)習(xí)及四、六級考試要求進(jìn)行專項(xiàng)幫扶，具體做法為：讓基礎(chǔ)薄弱生向基礎(chǔ)好的學(xué)生咨詢并獲取課堂筆記，進(jìn)行查漏補(bǔ)缺;四、六級已過的學(xué)生對沒過的同學(xué)提供自己用過的四、六級資料，提供給高分者到講臺分享講解四、六級復(fù)習(xí)攻略機(jī)會，讓班級優(yōu)質(zhì)資源得到共享，如提供平時(shí)有關(guān)英語學(xué)習(xí)方面的自學(xué)平臺：新東方樂詞，有道詞典，VOA special English等，老師不間斷檢查與提供必要的信息讓基礎(chǔ)薄弱生填補(bǔ)英語聽、說、讀、寫、譯等方面的不足。

四、創(chuàng)設(shè)線上線下混合型教學(xué)平臺，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力

堅(jiān)持中國特色社會主義辦學(xué)方向，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，是高校辦學(xué)治校的根本要求和使命。立足學(xué)校擁有的線上教學(xué)平臺資源，以當(dāng)前全球抗擊疫情為切入點(diǎn)，從線上課堂教學(xué)這個(gè)主渠道抓起，著力打造既有特色又有吸引力的課程體系。在思想政治課程建設(shè)與當(dāng)前英語線上課堂教學(xué)過程中，既要講清“大道理”，又要結(jié)合社會現(xiàn)實(shí)和青年學(xué)生的實(shí)際需求，講好“小道理”。本文從當(dāng)前抗擊疫情實(shí)際出發(fā)，依托揚(yáng)州大學(xué)多種線上教學(xué)平臺，將我國豐富的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源和學(xué)生應(yīng)知應(yīng)會的抗疫情知識結(jié)合起來，轉(zhuǎn)化為學(xué)科課程部分資源，在英語線上教學(xué)課程中適時(shí)將綠色生態(tài)詞匯充實(shí)進(jìn)來，也可將“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”上習(xí)總書記關(guān)于中國抗擊疫情著名論斷內(nèi)容，并通過專題講授、互動教學(xué)等形式來有效增強(qiáng)課堂教學(xué)的吸引力和學(xué)生的參與度，使課堂教學(xué)真正“活”起來，這樣就為充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道、主陣地作用奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

線上線下混合型教學(xué)平臺是指上傳一些與課文教學(xué)關(guān)聯(lián)度較強(qiáng)的內(nèi)容，常常表現(xiàn)為在線上布置一些能讓學(xué)生挑戰(zhàn)并能得到啟發(fā)性的問題，老師利用課堂來驗(yàn)收學(xué)生在線上學(xué)生思考與回答的內(nèi)容，線下老師通過總結(jié)歸納來解決同學(xué)們線上存在的問題，在課堂上集中反饋，突出問題的應(yīng)用性與高階性來培養(yǎng)學(xué)生課后創(chuàng)新思考與辯證思維能力。經(jīng)過課堂上老師的深度分析，這樣學(xué)生的獲得感較多，同時(shí)也大大培養(yǎng)了學(xué)生主動學(xué)習(xí)、主動創(chuàng)新、辯證思維能力，便于學(xué)生拓展知識、開拓視野;也可讓線上回答精彩的學(xué)生在講臺上進(jìn)行展示，這樣也能培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)變與演講能力。

線上教學(xué)具體做法為：利用精品資源共享課、外研社視聽說教學(xué)平臺、外教社全新版大學(xué)英語教學(xué)平臺、批改網(wǎng)教學(xué)平臺、揚(yáng)州大學(xué)eol教學(xué)平臺等，學(xué)生全員參與進(jìn)行在線自主學(xué)習(xí)，教師負(fù)責(zé)考勤、布置作業(yè)、批改作業(yè)、監(jiān)督、檢查、在線答疑等，針對在線學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行階段性測試與檢查鞏固所學(xué)內(nèi)容，從而切實(shí)提高在線學(xué)習(xí)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。教育家葉圣陶曾說過：我以為好的先生不是教書也不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。

通過利用多種教學(xué)平臺及老師提供的與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的線上資源，學(xué)生能較多地了解有關(guān)英語方面的資料，這樣看得越多，越能獲得更多英語知識。同時(shí)鼓勵同學(xué)多記英語單詞，多聽英語慢速或快速新聞，多進(jìn)行英語廣泛閱讀等。正如英國著名哲學(xué)家培根所說：讀書使人充實(shí)（Reading makes a full man）。請學(xué)生記住：生命是有限的，但知識是無限的（Life is limited， but knowledge is boundless）。

五、后語

立德樹人是一項(xiàng)基礎(chǔ)工程、系統(tǒng)工程，必須緊密結(jié)合實(shí)際，從教育理念、制度規(guī)范、工作機(jī)制，到課程內(nèi)容、師資隊(duì)伍、學(xué)生群體、平臺載體、方法手段、環(huán)境氛圍等各個(gè)方面，抓好整體謀劃與頂層設(shè)計(jì)，既要找準(zhǔn)工作“抓手”和切入點(diǎn)，又要加強(qiáng)相互協(xié)同，形成合力，全面推進(jìn)。本文認(rèn)為高校應(yīng)著力打破思想政治課程、思想政治老師“單線作戰(zhàn)”的局面，真正讓所有課程、所有老師都切實(shí)擔(dān)負(fù)起思想政治教育和立德樹人職責(zé)，形成育人“大合唱”格局。大學(xué)英語課程教學(xué)在培養(yǎng)大學(xué)生諸如愛國情懷等方面尤其重要。作者講授大學(xué)英語新知識前常常設(shè)置一點(diǎn)導(dǎo)學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)知識傳授與價(jià)值引領(lǐng)相結(jié)合，將英語學(xué)習(xí)與中國力量、中國成就、時(shí)代使命相融合。落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，教師是關(guān)鍵。古人云：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。一直以來，揚(yáng)州大學(xué)堅(jiān)持把加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)作為落實(shí)立德樹人任務(wù)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作來抓，構(gòu)建了以紅色精神、革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育和黨性教育為主要內(nèi)容，以“揚(yáng)州大學(xué)教師師德規(guī)范”為主要環(huán)節(jié)的師德師風(fēng)培育機(jī)制，讓教育者先受教育，讓傳道者先明道信道。另一方面，通過大力宣傳揚(yáng)州大學(xué)校風(fēng)、校訓(xùn)，在青年學(xué)生中播種“堅(jiān)苦自立”辦學(xué)求學(xué)信仰，發(fā)揮優(yōu)秀教師的示范帶動作用，作者積極與我校廣大教師一起探索和改進(jìn)教育教學(xué)方式，為提高思想政治教育和立德樹人實(shí)效提供了有力支撐。誠然，大學(xué)育人，文化是根。堅(jiān)持以德育人、以文化人，是增強(qiáng)立德樹人效果的一個(gè)重要途徑。本文認(rèn)為構(gòu)建品位高雅的校園文化體系是提高當(dāng)代大學(xué)生文化素養(yǎng)不可或缺的主要途徑之一，我校通過舉辦紅色歌曲大合唱、紅色經(jīng)典閱讀大賽、紅色經(jīng)典電影展播、“重溫入黨誓詞，緬懷偉人功績”、黨史文化宣傳周、“我說十九大”等校園活動，有力提升了校園文化的思想品位、文化品位、藝術(shù)品位和創(chuàng)新品位，充分發(fā)揮了校園文化對青年學(xué)生的思想引領(lǐng)和品格涵養(yǎng)作用。

六、結(jié)論

大多數(shù)學(xué)生在一個(gè)銳意進(jìn)取、積極向上的課堂情境中可能避免諸多學(xué)習(xí)問題。倘若有些存在明顯學(xué)習(xí)壓力與困難的學(xué)生如能較早接受精神素養(yǎng)方面的啟迪與引導(dǎo)，他們就會產(chǎn)生學(xué)習(xí)熱情與興趣并較快地回到高質(zhì)量課堂教學(xué)中并從中獲益。這種早期精神素養(yǎng)方面教育的有效介入意味著能為這些學(xué)生提供補(bǔ)充性或彌補(bǔ)性服務(wù)，這種服務(wù)的目的就是讓這些某學(xué)科基礎(chǔ)差點(diǎn)的學(xué)生能充分利用來自老師及同學(xué)們的相互援助、相互協(xié)作來提高學(xué)習(xí)效率、樹立愛國情懷等來減少各種難以適應(yīng)的學(xué)習(xí)阻擾，達(dá)到“桃李成溪”的社會效果。

2020年這一年以來，盡管中國疫情防控初見成效，但世界其他各國疫情防控形勢卻非常嚴(yán)峻，面對疫情肆虐，隔離病毒是每一個(gè)公民的責(zé)任與義務(wù)， 隔離病毒但不能隔離人間大愛及人類命運(yùn)共同體，不能隔離同學(xué)們對祖國的愛，對人民的愛及對科學(xué)的愛。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該志存高遠(yuǎn)，同人民一道抗疫情，同祖國一道奔富強(qiáng)。國家教育部要求各級學(xué)校推遲開學(xué)，暫時(shí)不允許學(xué)生返校上課，但需要停學(xué)不停課。本文認(rèn)為教育要與時(shí)代同步、要與社會連接、要與世界融合，讓我們記住一個(gè)“責(zé)”字，上好使命擔(dān)當(dāng)課;記住一個(gè)“思”字，上好認(rèn)知思維課;記住一個(gè)“義”字，上好價(jià)值判斷課;記住一個(gè)“合”字，上好自然生態(tài)課;記住一個(gè)“靜”字，上好智慧提升課;記住一個(gè)“預(yù)”字，上好未來規(guī)劃課。人生每一課都應(yīng)有正能量的聚集，人生每一步才會有最美的風(fēng)景。

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