高峰
嘉靖《壽州志》上說:“州東南五十里,俗稱相王?!贝嗽挷辉?。而現(xiàn)在的楊公廟鎮(zhèn),舊屬壽縣,上世紀(jì)60年代并入長豐縣,今天又劃歸淮南市謝家集區(qū)。但無論如何變動(dòng),楚王墓就在那兒。
兩千多年過去了,昔日的春秋五霸,戰(zhàn)國七雄,靠征伐拓得廣大疆土,問鼎中原,最后卻被強(qiáng)秦逼到淮河南岸的壽春一隅,直至滅亡。淝水洼地,積而為湖。瓦埠湖周圍的地勢高阜之處,孤堆零落,那是一個(gè)王朝的寂寞的歸宿。登臨其上,似乎能隱約看到不遠(yuǎn)處的瓦埠湖的藍(lán)色湖水,湖那邊有昔日輝煌的楚都?jí)鄞褐?。隔湖相望,還有率楚遷都于此的楚考烈王墓??剂彝鯚o子,春申君受門客李園蠱惑,先娶其妹,后待有孕,再獻(xiàn)楚王。真的是環(huán)環(huán)相扣,一絲不茍。但這個(gè)“融壁老王”的忙幫得太大了。生下男孩兒立為太子,是為楚幽王。楚考烈王死時(shí),前去棘門吊喪的春申君終被李園派人刺殺。
當(dāng)長江、漢水兩岸蔥綠的銅草到秋天綻放出紫色花朵的時(shí)候,楚國的青銅文明已由采礦、冶煉、鑄造而達(dá)到頂峰。與之相反,國勢卻在與強(qiáng)秦的屢次交鋒中漸漸日薄西山了。晚楚衰微,仿佛最后的四代之王選擇壽春才能送走這個(gè)由蠻夷問鼎中原的大國?!皣笫拢陟肱c戎”,壽春有幸啊,用黃土接納了這件由烹煮食物演變?yōu)闄?quán)力地位象征的國之重器——楚大鼎,并用千年光陰培育了隱藏在紋飾中的綠銅銹般的“安邦”之夢。
然而,“安邦”何其之難。楚大鼎從它出土的那一刻起,就國無寧日,顛沛流離。上世紀(jì)二三十年代,李三孤堆三次被盜。前兩次是災(zāi)害連年,鄉(xiāng)間失序,為土人豪紳所為。而1938年國難之時(shí),卻又遭到桂系軍閥李品仙第三次公開盜挖,這就叫人不得不憤慨了。
值得慶幸的是,楚大鼎因其大而重,狼煙四起的抗戰(zhàn)之時(shí),沒有遭到盜賣或流失海外,為防遭到日軍轟炸或落入敵手,它以笨重之軀,加入整個(gè)民族顛沛流離,居無定所的大逃亡。直至抗戰(zhàn)勝利,云開霧散,重放光芒。如今的楚大鼎,已成為安徽省博物館鎮(zhèn)館之寶之一,依然保持著兩千多年前的端莊華貴,大肚渾圓,鼎唇剛正,雙耳張揚(yáng),體態(tài)雍容。
2012年12月13日,在距離李三孤堆兩百多公里的金陵古城,“南京大屠殺死難者國家公祭儀式”正在進(jìn)行中,當(dāng)以楚大鼎為原形鑄造的國家公祭鼎與國家領(lǐng)導(dǎo)人同框出現(xiàn)時(shí),正坐在楊公廟集鎮(zhèn)小茶館里喝早茶的人們頓感意外,接著沸騰歡呼不已。真的沒有想到,祖祖輩輩,生生死死的這一塊土地上,除了年年收獲的稻米、豆菽,地底下竟然還埋有如此的奇珍異寶,國之重器。而昔日封建王朝“鐘鳴鼎食”的祭祀禮器,現(xiàn)在已華麗轉(zhuǎn)變?yōu)樾聲r(shí)代“銘記歷史”的國家公祭之鼎。
選擇楚大鼎,是歷史的偶然也是必然。楚大鼎重現(xiàn)天日之時(shí),正是國難當(dāng)頭之日,狼煙四起,烽火連天,它見證了整個(gè)民族抗日救亡的顛沛流離,深重災(zāi)難。從安慶到重慶,到宜賓,到樂山,再到南京,最后回到安徽老家,好像它不是躲避戰(zhàn)亂,而是借機(jī)搞一趟“故國神游”。
壽州號(hào)稱“地下博物館”,楚國在這里茍延殘喘了18年,歷四代楚王,不得不選擇在此終老。壽州東南方高阜之處有幸矣。朱家集李三孤堆有幸矣。從網(wǎng)上看到一句“高人”留言,挺有意思,我照抄不誤:“楚國真的是一個(gè)很風(fēng)騷很溫柔的國度,個(gè)人最喜歡的是最后的壽春了,它給我們展示的是《楚辭》最絢麗的隕落?!?/p>