摘要:基于新形勢(shì)下的群眾文化建設(shè)實(shí)際,本文將從我國群眾文化的主要特征以及推動(dòng)群眾文化建設(shè)的有效策略方面展開分析,希望能為我國群眾文化建設(shè)貢獻(xiàn)微薄之力。
關(guān)鍵詞:群眾文化 特征 策略
群眾文化建設(shè)是中國特色社會(huì)主義建設(shè)的重要組成部分。文化興則民族興,民族興則國興?,F(xiàn)如今,如何促進(jìn)我國群眾文化建設(shè)將成為整個(gè)群文工作的重要研究課題?,F(xiàn)階段,群眾文化建設(shè)正處于飛速發(fā)展的時(shí)期,新媒體的出現(xiàn)以及各種互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的興起,對(duì)群眾文化建設(shè)的影響越來越深遠(yuǎn)。群眾文化作為社會(huì)主義文化不可忽視的重要構(gòu)成,其對(duì)于社會(huì)整體發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。具體來講,優(yōu)秀的群眾文化能補(bǔ)充社會(huì)思想教育的不足,促進(jìn)群眾樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。特別是現(xiàn)如今外來文化的輸入,會(huì)在一定程度上沖擊人們的文化認(rèn)同感以及歸屬感。所以,是否能在當(dāng)今世界文化大交流的形勢(shì)下保持中華民族獨(dú)有的文化特色,是我們必須重視的課題。群眾文化教育功能的發(fā)揮越充分,群眾文化發(fā)展的基礎(chǔ)就越堅(jiān)實(shí),是在豐富人們精神生活的同時(shí),最大程度上促進(jìn)社會(huì)和諧進(jìn)步的重要基礎(chǔ)。
一、我國群眾文化的基本特征
首先,群體性是群眾文化最主要的特征。第一,群體性是群眾文化的基礎(chǔ),縱觀我國群眾文化發(fā)展的悠久歷史,其中最不可忽視的主體與載體就是人民大眾,人民群眾創(chuàng)造文化和歷史,所以文藝創(chuàng)作要從群眾中來,到群眾中去,能被廣大人民接受的文藝創(chuàng)作,才是好的文藝創(chuàng)作。所以,群眾在其中的主體地位就必須得到保證。第二,群體性更能表明群眾能在群眾文化中獲得精神享受,創(chuàng)作的目的就是滿足人們?nèi)諠u多元化的精神需求,文化創(chuàng)作應(yīng)該能多方面地反映人們的精神世界,這樣的文化創(chuàng)作,其價(jià)值更加持久,更具有社會(huì)意義。
其次,通俗性是群眾文化的重要特性,且就群眾文化發(fā)展的各階段來看,群體性與通俗性其實(shí)是一種你中有我、我中有你的辯證關(guān)系。這是由于群眾是群眾文化的主體構(gòu)成,群眾文化由人民群眾自我創(chuàng)造,由人民群眾自發(fā)傳播,所以也需要由群眾來自主進(jìn)行完善和更新。因此,不同地域的群眾文化極易受到當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗的影響,但并非所有的風(fēng)俗都符合現(xiàn)今社會(huì)主義核心價(jià)值觀,所以,不可避免地會(huì)產(chǎn)生與主流文化相悖的文化,這種各地形成的極具風(fēng)俗特性的群眾文化的產(chǎn)生和發(fā)展需要揚(yáng)棄。而如果我們能將群眾文化的通俗性利用起來,發(fā)揚(yáng)其中好的、積極的部分,摒棄其中落后的、消極的部分,群眾參與文化活動(dòng)的積極性將得到有效的提升,從而進(jìn)一步強(qiáng)化群眾文化的群體性,形成良性循環(huán)。
二、新形勢(shì)下群眾文化建設(shè)的策略
(一)樹立文化品牌,增強(qiáng)群眾文化的影響力
文化只有被更多的人接受才具有生命力和活力,這對(duì)群眾文化教育功能的發(fā)揮而言意義非凡。與此同時(shí),如果能使群眾文化的魅力得到充分體現(xiàn),那么,群眾文化對(duì)于群眾的吸引力與影響力也會(huì)隨之增強(qiáng)。
筆者建議有關(guān)部門可選擇建立文化品牌,通過良好的品牌意識(shí)為群眾文化長(zhǎng)期、穩(wěn)定地發(fā)展提供保證。具體來講,群眾文化打造文藝精品,要結(jié)合新時(shí)代題材,通過歌舞、美術(shù)等載體進(jìn)行創(chuàng)作,既要彰顯藝術(shù)品位,又要受群眾喜愛。同時(shí),要結(jié)合本地區(qū)民俗文化特色進(jìn)行群眾文化品牌建設(shè)。
(二)提高群文工作者專業(yè)素養(yǎng),培養(yǎng)基層文化骨干力量
在新時(shí)代經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的背景下,群眾文化工作者必須深入學(xué)習(xí)國家新時(shí)代的文化發(fā)展理念和政策,認(rèn)清當(dāng)前我國文化發(fā)展的特點(diǎn),堅(jiān)持文化自信,鉆研群文專業(yè)理論,提高自身專業(yè)能力,深入了解群眾的文化生活需求,以過硬的專業(yè)素養(yǎng)開展群眾文化活動(dòng),切實(shí)做好基層公共文化服務(wù)。
群眾文化建設(shè)要立足于群眾,將群眾文化人才培養(yǎng)作為出發(fā)點(diǎn),要善于從群眾中發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的創(chuàng)作者,加之正確的引導(dǎo)和適當(dāng)?shù)墓膭?lì),讓他們積極自主地投身到群眾文化藝術(shù)普及的進(jìn)程中去,實(shí)現(xiàn)自我教育,自主學(xué)習(xí),從而帶動(dòng)更多群眾投入到創(chuàng)作中,正所謂從群眾中來,到群眾中去。另外,榜樣的力量是巨大的,可通過群眾文化先進(jìn)人員代表的樹立,吸引更多人了解并參與到群眾文化活動(dòng)中來,并向榜樣看齊,為群眾文化建設(shè)帶來活力。
(三)加大資金投入力度,引進(jìn)社會(huì)力量支持
群眾文化是我國公共文化服務(wù)體系不可分割的重要構(gòu)成部分,也是滿足社會(huì)在新時(shí)期發(fā)展需求的有力手段,但是任何事業(yè)的發(fā)展和推進(jìn)只靠群眾自發(fā)的力量是不夠的,都需要資金和政策的支持。因此,有關(guān)部門對(duì)于群眾文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是否有足夠的支持力度是非常必要的問題,要盡可能保證群眾文化建設(shè)的資金充足,在最大程度上發(fā)揮其公共文化服務(wù)作用,充分利用所有可以利用的資源,對(duì)群眾文化建設(shè)提供必要的支持。
國家財(cái)政投入始終都是群眾文化建設(shè)最主要的支撐,同時(shí),還可以采取凝結(jié)社會(huì)力量的形式,實(shí)現(xiàn)對(duì)群眾文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)有針對(duì)性的完善和補(bǔ)充??梢愿鶕?jù)社會(huì)贊助的實(shí)際情況,將政策法規(guī)合理融入當(dāng)前群眾文化發(fā)展階段的指導(dǎo)文件中,為群眾文化的順利發(fā)展和推進(jìn)提供堅(jiān)實(shí)的保障。另外,地方政府還可考慮相應(yīng)政策的引進(jìn),學(xué)習(xí)其他地區(qū)行之有效的措施,結(jié)合當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展特點(diǎn)以及民俗特征來完善本地區(qū)的群眾文化設(shè)施建設(shè)與活動(dòng),借助地方特色產(chǎn)業(yè)或龍頭企業(yè)的力量,政企共建,互惠共贏,打造特色群眾文化品牌活動(dòng)。營造社會(huì)企業(yè)積極為地區(qū)文化事業(yè)貢獻(xiàn)的良好氛圍,群眾在參與群眾文化活動(dòng)的過程中收獲精神上的滿足,企業(yè)在對(duì)群眾文化建設(shè)進(jìn)行資助的過程中獲得積極、正面的社會(huì)反響,如此達(dá)到良性循環(huán),以推進(jìn)整個(gè)社會(huì)的文化發(fā)展。逐步探索并形成行之有效、形式創(chuàng)新、可持續(xù)發(fā)展的地區(qū)群眾文化發(fā)展模式。
(四)聆聽群眾心聲,豐富群眾文化活動(dòng)形式
群眾文化的建設(shè)和發(fā)展,需要的是人民群眾的廣泛參與,群眾文化活動(dòng)如何讓群眾滿意,讓群眾積極響應(yīng)、主動(dòng)參與,是我們要重點(diǎn)思考的問題。
一方面,策劃群眾文化活動(dòng)不能閉門造車,要充分了解群眾的需求和建議,可通過市場(chǎng)調(diào)查、網(wǎng)上征集、熱線電話或意見表達(dá)窗口等形式,充分利用各種與群眾溝通的渠道,廣泛征集合理的意見與建議,聆聽群眾的心聲,了解群眾的訴求。實(shí)踐證明,這些措施對(duì)群眾文化工作的順利開展起到了積極的作用。
另一方面,開展群眾文化活動(dòng)的形式須豐富多樣、與時(shí)俱進(jìn),切勿因循守舊、一成不變,讓群眾覺得乏味。例如在傳承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面,為了確保對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效傳承,很多地區(qū)的民俗文化和民間藝術(shù)都已融入了現(xiàn)代因素。現(xiàn)代的地方戲劇、曲藝很多都融入了文創(chuàng)概念,把標(biāo)志性的造型、臉譜等通過動(dòng)漫形象設(shè)計(jì),廣為宣傳推廣,不但吸引了大量年輕群體的關(guān)注,還延伸開發(fā)出不少的文創(chuàng)IP產(chǎn)品,通過產(chǎn)品配套銷售,有效補(bǔ)充了創(chuàng)編排演的成本經(jīng)費(fèi)開支。在這里,筆者再舉幾個(gè)有成功經(jīng)驗(yàn)的例子。一是開展藝術(shù)黨課活動(dòng),把政治性、思想性與藝術(shù)性融于一體,用音樂上黨課,用藝術(shù)講紅色文化,以喜聞樂見的方式寓教于“樂”的黨性教育活動(dòng),讓廣大黨員干部和社會(huì)群眾在藝術(shù)感染中接受精神的洗禮。二是開展藝術(shù)科技活動(dòng),現(xiàn)代科技在當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作中的運(yùn)用,使藝術(shù)家有相對(duì)便利的條件獲得藝術(shù)創(chuàng)作方面的技術(shù)支持,從而進(jìn)行藝術(shù)形式創(chuàng)新。通過主題活動(dòng)普及一些常見的科技手段在藝術(shù)創(chuàng)作和表現(xiàn)上的應(yīng)用,開拓視野,激發(fā)想象力與創(chuàng)造力。三是開展藝術(shù)國潮活動(dòng),國潮在我們的生活中處處開花。服裝配飾、日常家居都融入了傳統(tǒng)文化元素,音樂中的國潮風(fēng)也頻繁出鏡,從傳統(tǒng)民族樂器到原創(chuàng)國潮音樂,中國的文化自信在國潮風(fēng)格的藝術(shù)創(chuàng)作里展現(xiàn)得淋漓盡致。通過國潮藝術(shù)活動(dòng),讓群眾感受中國風(fēng)的熱潮,其代表著中國的傳統(tǒng)文化,正在走向國際化,讓更多的人了解中國潮流。
我們要重視先進(jìn)知識(shí)與先進(jìn)文化的引導(dǎo)作用,采取多樣的手段不斷增強(qiáng)我國群眾文化創(chuàng)作形式和娛樂活動(dòng)的趣味性與多元性。這樣一來,促進(jìn)人們參與群眾文化的熱情有效提升,最終有效發(fā)揮群眾文化在社會(huì)和諧發(fā)展中的作用。
三、結(jié)語
總而言之,群眾文化的主體是人民群眾,群眾要參與到群眾文化活動(dòng)中,各類文化活動(dòng)也必須以群眾的精神需求為基點(diǎn)開展,這是充分發(fā)揮群眾文化重要作用的關(guān)鍵,是建設(shè)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要一環(huán)。同時(shí),有關(guān)部門也應(yīng)加大對(duì)群眾文化的資金及資源支持,以及群眾文化的宣傳力度。尤其是在新時(shí)代、新形勢(shì)的影響下,群眾文化開展的形式越來越豐富,我們也應(yīng)當(dāng)抓住時(shí)代帶給我們的機(jī)遇,大力推進(jìn)群眾文化建設(shè),踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,使群眾文化的影響力從根本上提升,為社會(huì)主義文化建設(shè)提供動(dòng)力。
參考文獻(xiàn):
[1]徐梅,趙艷玲.新形勢(shì)下的本土群眾文化活動(dòng)發(fā)展策略闡述[J].中國文藝家,2018(07):297.
[2]陳艷.群眾文化創(chuàng)新發(fā)展策略思考[J].劇作家,2020(04):148.
(作者簡(jiǎn)介:陳子麒,男,本科,佛山市順德區(qū)文化藝術(shù)發(fā)展中心,研究方向:群眾文化藝術(shù))
(責(zé)任編輯 于美琪)